Латинский · Грамматики

С. И. Соболевский. Грамматика латинского языка: Особенности употребления существительных, прилагательных и местоимений

С. И. Соболевский, Грамматика латинского языка. Теоретическая часть: морфология и синтаксис. Москва: 1947 г., 3-е изд.

Русский Грамматика Школьный 20 век С. И. Соболевский

Соболевский. Грамматика латинского языка

Некоторые синтаксические особенности в употреблении существительных, прилагательных и местоимений

I. Имена существительные

§ 1185

Единственное число существительных употребляется иногда в собирательном смысле, как и по-русски:

§ 1186

a) о лицах, особенно в военном языке: hostis неприятель (неприятели); milites (= солдаты); eques конница; pedes пехота; Romanus (milites Romani);

§ 1187

b) о животных, растениях, плодах: Villa abundat porco, haedo, agno, gallina (Cic. Senect. 56) усадьба богата свиньями, козлятами, ягнятами, курами. Fabam, lentem, rapum serere сеять бобы, чечевицу, репу.

§ 1188

Множественное число существительных употребляется иногда там, где по-русски единственное:

§ 1189

a) от слов, обозначающих тело и его части, если говорится о многих лицах: Milites corpora curant солдаты укрепляют тело. Captivis capita sunt praecisa у пленных отрубили голову (или: головы). Hostes terga verterunt неприятели обратили тыл. Dux militum animos confirmavit вождь ободрил (дух) воинов;

§ 1190

b) от слов, обозначающих атмосферные явления, как и по-русски иногда: nives снега; pluviae дожди; imbres ливень; frigora холод; pruinae иней; grandines град;

§ 1191

c) от отвлеченных существительных, если обозначаются виды и проявления действия или качества или если действие или качество присуще нескольким предметам, или повторяется в разные времена: mortes виды смерти; odia, invidiae проявления ненависти; formidines страшные образы; insaniae безумные действия; adventus imperatorum nostrorum in urbes sociorum прибытие наших полководцев в города союзников; exitus bellorum исход (конец, результат) войн; incurrere in odia hominum подвергаться ненависти людей.

II. Имена прилагательные

A. Прилагательные в смысле существительных

§ 1192

Прилагательные употребляются в смысле существительных, как и по-русски:

§ 1193

В мужском роде множественного числа: pauperes бедные; divites богатые; docti ученые; indocti неученые; boni хорошие, благонамеренные; nobiles знатные; summi высокопоставленные; infimi низкопоставленные.

§ 1194

В мужском роде единственного числа, главным образом, в genetivus characteristicus (§ 502): stulti est свойственно глупому; dementis videtur кажется признаком безумного.

§ 1195

В среднем роде единственного числа в смысле отвлеченных существительных (особенно в философском языке): bonum добро, благо; malum зло; verum правда, истина; falsum ложь; honestum нравственно-доброе.

§ 1196

Также в некоторых выражениях: in publico esse быть в общественном месте, на улице; in publico prodire выходить на улицу; sine dubio без сомнения; in dubium vocare подвергать сомнению; in tuto esse быть в безопасности.

§ 1197

В genetivus partitivus и objectivus от прилагательных 2-го скл. (§§ 505, 507): nihil novi ничего нового; studium veri стремление к истине.

§ 1198

В среднем роде множественного числа (прилагательных и местоимений) для обозначения всех или многих предметов одного и того же свойства, чаще всего в именительном и винительном падеже; по-русски употребляется в этом смысле средний род единственного числа: praeterita, praesentia, futura scire знать прошедшее, настоящее, будущее; humana despicere презирать человеческое (человеческие дела); turpia fugere избегать позорного; ad altiora tendere стремиться к более высокому, иметь возвышенные стремления; omnia haec; multa многое; pauca немногое; haec это; ea, illa то; quae что.

§ 1199

В косвенных падежах употребляется в этом смысле слово res с соответствующим прилагательным или местоимением: omnibus rebus diffidere не надеяться ни на что; a rebus turpibus abhorrere чуждаться позорного; rerum futurarum scientia знание будущего.

§ 1200

Прилагательное иногда переводится по-русски существительным - в род. падеже или в каком-нибудь падеже с предлогом: doctrina puerilis обучение детей; metus hostilis страх перед неприятелями; dictatoria invidia ненависть к диктатору; bellum Gallicum война с галлами; pugna Marathonia сражение при Марафоне; oratio Catilinaria речь против Катилины.

B. Степени сравнения

§ 1201

a) Сравнительная степень прилагательного или наречия иногда означает более высокую степень качества против надлежащего или против обыкновенного и переводится положительною степенью с прибавлением слов: слишком, сравнительно, довольно, несколько, немного. При этом второго члена сравнения (quam с каким-нибудь падежом или abl. comparationis) не бывает. Поэтому сравнительная степень такого рода называется comparativus absolutus (сравнительная степень независимая).

Themistocles liberius vivebat (Nep. 2, 1, 3) Фемистокл жил слишком неумеренно.

Senectus est natura loquacior (Cic. Senect. 55) старость от природы слишком (довольно) болтлива.

§ 1202

b) Превосходная степень может употребляться в двух смыслах: в смысле наивысшей степени свойства (gradus superlativus); и в смысле очень высокой степени свойства (gradus elativus). Например, fortissimus может означать: 1) самый храбрый, храбрейший (по сравнению со всеми другими); 2) очень храбрый (без сравнения с другими). См. § 126.

§ 1203

c) Превосходная степень некоторых прилагательных, выражающих отношение к месту и времени, ставится в виде определения при существительном и означает лишь часть того предмета, который обозначается этим существительным: extremus, ultimus, infimus, imus, intimus, summus, primus, а также medius. По-русски эти определения переводятся существительными: конец, внутренность, низ, верх, начало, с родительным падежом определяемого слова. Summus mons вершина горы; in intimam Macedoniam penetrare проникнуть в глубь (внутрь) Македонии; in imo mari в глубине моря, на дне морском; per mediam urbem через середину (центр) города; prima luce на рассвете.

Maximum bellum Pompejus extrema hieme apparavit, ineunte vere suscepit, media aestate confecit (Cic. Pomp. 35) величайшую войну Помпей в конце зимы подготовил, в начале весны предпринял, в середине лета окончил.

§ 1204

d) Для усиления сравнительной степени служат слова: multo гораздо; aliquanto значительно (abl. mensurae, § 495); etiam еще. Для усиления превосходной степени служат слова: longe далеко; unus, unus omnium, vel, etiam, nae; quam или quam possum как можно более.

Patria mihi vita mea multo est carior (Cic. Cat. 1, 27) отечество для меня гораздо дороже жизни.

Apud Helvetios longe nobilissimus fuit et ditissimus Orgetorix (Caes. B. G. 1, 2, 1) у гельветов был самым знатным и богатым человеком Оргеториг.

Eloquentia res una est omnium difficillima (Cic. Brut. 25) красноречие - предмет наитруднейший из всех.

Vel iniquissimam pacem justissimo bello antefero (Cic. Fam. 6, 6, 5) даже самый несправедливый мир я (Цицерон) предпочитаю самой справедливой войне.

Caesar quam maximis potest itineribus in Galliam Ulteriorem contendit (Caes. B. G. 1, 7, 1) Цезарь как можно большими переходами идет в Дальнюю Галлию.

Civitatibus maxima laus est, quam latissime circum se vastatis finibus, solitudines habere (Caes. B. G. 6, 23, 1) для (германских) государств величайшая слава - опустошить (соседние) земли на возможно большем пространстве и иметь около себя пустыню.

III. Местоимения

A. Местоимения личные

§ 1205

Если местоимение личное должно быть подлежащим, то оно обыкновенно пропускается. Оно ставится только тогда, когда имеет на себе логическое ударение, например, если оно противополагается другому подлежащему (см. § 422).

Haec neque ego neque tu fecimus (Ter. Ad. 103) этого ни я, ни ты не делали.

Si tu et Tullia valetis, ego et Cicero valemus (Cic. Fam. 14, 5) если ты и Туллия здоровы, то я и Цицерон здоровы.

Paene ille timore, ego risu corrui (Cic. Quint. fratr. 2, 8, 2) он чуть не упал от страха, я - от смеха.

B. Местоимение возвратное

§ 1206

a) Местоимение sui, sibi, se и притяжательное suus употребляется по отношению к подлежащему того предложения, в котором оно находится, как и по-русски (прямое возвратное местоимение).

Omne animal et se ipsum et omnes partes suas diligit (Cic. Fin. 2, 33) всякое живое существо любит и себя самого и все свои части.

Themistocles domicilium Magnesiae sibi constituit (Nep. 2, 10, 2) Фемистокл устроил себе местопребывание в Магнесии.

§ 1207

Suus может указывать на принадлежность предмета не только подлежащему, но и другому члену того же предложения (например, дополнению); в этом случае suus переводится через его же, его собственный, но также и через свой же.

Hannibalem sui cives e civitate ejecerunt (Cic. Sest. 142) Ганнибала свои же (его же, его собственные) сограждане изгнали из отечества.

Caesar Fabium cum sua legione remittit (Caes. B. G. 5, 53, 3) Цезарь отсылает Фабия с его собственным легионом.

Сравните: «Его (= льва) своя кичливость съела» (Крылов, «Лев и мышь»).

§ 1208

b) Местоимения sui, sibi, se и suus употребляются в придаточных предложениях по отношению к подлежащему управляющего предложения, а именно: в предложениях, сокращенных через причастие (partic. conjunctum, ablativus absolutus); в acc. c. inf.; в косвенных вопросах; в предложениях цели (с ut или qui); в предложениях финально-объективных; в предложениях с quod с conj. (§§ 870, 873); во всех предложениях косвенной речи; в косвенных придаточных предложениях (§ 1175 и след.) (косвенное возвратное местоимение). По-русски во всех этих случаях употребляется личное местоимение: он, его.

Qua humanitate Pompejus tulit contentionem meam pro Milone, adversante interdum actionibus suis (Cic. Fam. 3, 10, 10) с какой гуманностью Помпей отнесся к моей борьбе за Милона, который иногда противился его мероприятиям.

Ariovistus, exercitu suo praesente, conclamavit (Caes. B. G. 1, 47, 6) Ариовист, в присутствии своего войска (= когда его войско присутствовало), воскликнул.

Socrates multa vitia sibi insita, sed ratione a se dejecta (esse) dicebat (Cic. Tusc. 4, 80) Сократ говорил, что многие пороки ему были врождены, но были отброшены им благодаря разуму.

Lacedaemonii, Philippo minitante, se omnia, quae conarentur, prohibiturum, quaesiverunt, num se esset etiam mori prohibiturus (Cic. Tusc. 5, 4, 2) когда Филипп грозил спартанцам, что он помешает всему, что они замышляют, они спросили, неужели он помешает им даже умереть. - Здесь первое se в acc. c. inf. указывает на Philippo (подлежащее в abl. abs.), второе (в косвенном вопросе) - на Lacedaemonii (подлежащее управляющего предложения).

Ubii magno opere orabant, ut sibi auxilium ferret (Caes. B. G. 4, 16, 5) убии усердно просили (Цезаря) помочь им.

Ad ea Caesar respondit: ... neque nunc id (se) agere, ut ab illis abductum exercitum teneat ipse, quod tamen sibi difficile non sit, sed ne illi habeant, quo contra se uti possint (Caes. B. C. 1, 85, 11) на это Цезарь ответил: и теперь он стремится не к тому, чтобы отнять у них войско и самому держать его, что однако ему нетрудно, но чтобы они не имели ничего, чем могли бы воспользоваться против него.

Paetus omnes libros, quos frater suus reliquisset, mihi donavit (Cic. Att. 2, 1, 12) Пет подарил мне все книги, которые (как он говорил) его брат оставил.

§ 1209

c) В одном и том же предложении возвратные местоимения могут быть прямыми и косвенными, т. е. могут относиться к подлежащим различных предложений: или к подлежащему того предложения, в котором они находятся, или к подлежащему управляющего предложения:

Ariovistus respondit, neminem secum sine sua pernicie contendisse (Caes. B. G. 1, 36, 6) Ариовист отвечал, что никто не боролся с ним без своей гибели. - Здесь secum указывает на Ariovistus, а sua на neminem.

Romani legatos miserunt, qui a Prusia rege peterent, ne inimicissimum suum secum haberet sibique dederet (Nep. 23, 12, 2) римляне отправили послов просить царя Прусия, чтобы он не держал при себе их злейшего врага и выдал бы его им. - Здесь suum и sibi указывают на Romani, а secum на Prusias (подлежащее глагола dederet).

C. Взаимность

§ 1210

a) Для выражения взаимности ни в латинском, ни в русском языках нет местоимения. В латинском языке взаимность обозначается выражением, составленным из предлога inter с винительным падежом личного местоимения (nos, vos), если подлежащее предложения есть 1-е или 2-е лицо, или возвратного местоимения se, если подлежащее предложения есть 3-е лицо. В русском языке взаимность обозначается выражениями: друг друга, один другого в разных падежах, иногда между собою:

Amamus inter nos мы любим друг друга; amatis inter vos вы любите друг друга; amant inter se они любят друг друга.

Hoc uno praestamus vel maxime feris, quod colloquimur inter nos (Cic. De or. 1, 32) вот в чем одном мы имеем главное преимущество перед дикими животными, - (в том), что разговариваем друг с другом (между собою).

Sequani et Helvetii obsides inter se dant (Caes. B. G. 1, 9, 4) секваны и гельветы дают друг другу заложников.

§ 1211

b) Ближе к русскому способу выражения взаимность обозначается сочетанием разных падежей слова alter, когда речь идет о двух лицах, и разных падежей слова alius, когда речь идет о большем числе лиц: alter alterum, alius alium, alius alii, alii alios и т. д.

Accidit, ut alter alterum necopinato videremus (Cic. Fin. 3, 8) случилось, что мы (двое) неожиданно увидали друг друга (один другого).

Alius alium, ut proelium incipiant, circumspectant (Liv. 2, 10, 9) они смотрят друг на друга, чтобы начинали бой.

Quum alius alii subsidium ferret, audacius resistere coeperunt (Caes. B. G. 2, 26, 2) когда они стали помогать друг другу, они начали смелее сопротивляться.

Intuentes alii alios, diu immobiles silent (Liv. 9, 2, 11) смотря друг на друга, они долго стоят неподвижно и молчат.

Placet Stoicis, homines hominum causa esse generatos, ut ipsi inter se alii aliis prodesse possent (Cic. Off. 1, 22) стоики держатся мнения, что люди рождены ради людей, чтобы могли сами приносить пользу взаимно одни другим. - Здесь взаимность обозначена тремя способами: 1) повторением существительного (homines hominum); 2) выражением inter se; 3) сочетанием alii aliis.

D. Указательные местоимения

§ 1212

Hic есть указательное местоимение первого лица; оно указывает на предмет, близкий говорящему по месту или времени или только что упомянутый. По-русски ему соответствует этот. Часто оно подходит по значению к словам: мой, наш. Hic locus это место (= где я нахожусь или где мы находимся). Haec urbs этот город (= наш город). Haec tempora эти времена (= настоящие времена). Hi mores эти нравы (= теперешние нравы). Hic liber эта книга (= о которой я говорю).

§ 1213

Iste есть указательное местоимение второго лица; оно указывает на предмет, находящийся перед говорящим. По-русски ему соответствует этот (иногда тот). Часто подходит по значению к словам: ты, вы, твой, ваш. Поэтому в судебных речах означает противника и содержит иногда оттенок презрения. Ista urbs этот город (= твой, ваш город). Iste liber эта (= твоя) книга. Ista tua studia эти (= твои) занятия.

§ 1214

Ille есть указательное местоимение третьего лица; оно указывает на предмет, отдаленный от говорящего по месту или времени или упомянутый раньше. По-русски ему соответствует тот. Часто имеет значение он, его. Illa urbs тот город (= тамошний город, вышеупомянутый город). Ille dies тот день (= тогдашний день).

§ 1215

Ille употребляется также в смысле: знаменитый, известный (в этом значении ставится после определяемого слова). Socrates ille знаменитый Сократ; illud Solonis известное изречение Солона.

§ 1216

Hic и ille может значить «следующий» при указании на дальнейшее изложение: locutus est hoc modo (in hunc modum, hanc in sententiam) он говорил следующим образом, вот как. - Но hic может указывать и на предыдущее: haec habui, quae dicerem вот что я имел сказать. Sed haec leviora, illa vero graviora но это (вышесказанное) сравнительно неважно, а вот что (следующее) важнее. В таком же двойном смысле употребляется русское вот что.

§ 1217

Если hic и ille относятся к двум различным упомянутым предметам, то по большей части hic значит - последний, а ille - первый. Но бывает и наоборот.

Ignavia corpus hebetat, labor firmat; illa maturam senectutem, hic longam adolescentiam reddit (Cels. 1, 1) ничегонеделание притупляет тело, труд укрепляет; первое причиняет раннюю старость, последний (второй) - долгую молодость.

Melior est certa pax, quam sperata victoria: haec in tua, illa in deorum manu est (Liv. 30, 30, 19) лучше верный мир, чем ожидаемая победа: первый в твоих руках, последняя - в руках богов. - Здесь haec указывает на более отдаленное слово pax, illa - на ближайшее victoria.

§ 1218

Is употребляется в двух значениях:

a) он или этот; b) тот или такой.

§ 1219

a) В значении он is употребляется для указания на упомянутое лицо или вещь, без определяемого существительного. По большей части это бывает в косвенных падежах, когда is употребляется в качестве дополнения. В именительном падеже в качестве подлежащего is (как и личные местоимения) обыкновенно пропускается, если и в предыдущем предложении - то же подлежащее, но может быть и поставлено.

Nostri in hostes impetum fecerunt atque eos in fugam dederunt (Caes. B. G. 4, 26, 5) наши сделали нападение на врагов и обратили их в бегство.

Hostes terga verterunt, magnusque eorum numerus est occisus (Caes. B. G. 4, 37, 4) враги обратили тыл, и большое число их было убито.

Anco regnante, Lucumo Romam commigravit. Demarati Corinthii filius erat (Liv. 1, 34, 1) в царствование Анка Лукумон переселился в Рим. Он был сын коринфянина Демарата. - Здесь во втором предложении is не поставлено; понятие он подразумевается из предыдущего предложения.

Apud Helvetios longe nobilissimus fuit et ditissimus Orgetorix. Is conjurationem nobilitatis fecit (Caes. B. G. 1, 2, 1) у гельветов самым знатным и богатым человеком был Оргеториг. Он устроил заговор знати.

§ 1220

Is в значении он употребляется, когда на нем нет логического ударения. Если же «он» противополагается другим лицам, то употребляется ipse.

Paene ille timore, ego risu corrui (Cic. Quint. fratr. 2, 8, 2) он чуть не упал от страха, я - от смеха.

Deinde ego illum de suo regno, ille me de nostra republica percunctatus est (Cic. Reip. 6, 9) потом я расспрашивал его об его царстве, он меня - о нашей республике.

§ 1221

Если при is находится существительное, упомянутое в предыдущем изложении или вообще известное, то is переводится этот (или тот).

Duplicato ejus diei itinere octo milia passuum ex eo loco processit (Caes. B. G. 3, 76, 4) сделав в этот день двойной переход, он продвигается на 8000 шагов от этого места.

Erant in ea legione fortissimi viri, centuriones (Caes. B. G. 5, 44, 1) были в этом легионе очень храбрые люди, центурионы.

§ 1222

b) В значении тот is (без определяемого существительного или с ним) употребляется, когда is указывает на предложение относительное (с qui, также с наречиями: ubi, unde, quo).

Egens aeque est is, qui non satis habet, et is, cui satis nihil potest esse (Ad Heren. 4, 24) нуждается одинаково тот, кто не имеет достаточно, и тот, кому ничто не может быть достаточным.

Magna proponit iis, qui occiderint, praemia (Caes. B. G. 5, 58, 5) он назначает большие награды тем, кто убьет (Индуциомара).

Germani deorum numero eos solos ducunt, quos cernunt et quorum aperte opibus juvantur, Solem et Vulcanum et Lunam (Caes. B. G. 6, 21, 2) германцы признают богами только тех, которых видят и помощью которых явно пользуются, - Солнце, Вулкана и Луну.

Huc ea, quae paraverant, conferunt (Caes. B. G. 7, 86, 4) сюда они сносят то, что приготовили.

Ex iis aedificiis, quae trans flumen habuerant, demigraverunt (Caes. B. G. 4, 4, 3) они переселились из тех зданий, которые имели по ту сторону реки.

Ne committeret, ut is locus, ubi constitissent, ex calamitate populi Romani nomen caperet (Caes. B. G. 1, 13, 7) пусть он не доводит дело до того, чтобы то место, где они стоят, получило название от несчастья римского народа.

§ 1223

c) Если is указывает на следующее предложение следствия (с ut или qui), то оно переводится такой.

Ea celeritate atque eo impetu milites ierunt, ut hostes impetum sustinere non possent (Caes. B. G. 5, 18, 5) воины шли с такой скоростью и с такой стремительностью, что враги не могли выдержать натиска.

Ego is sum, qui nihil unquam mea potius, quam meorum civium causa fecerim (Cic. Fam. 5, 21, 2) я таков (= такой человек), что ничего никогда не делал более в своих интересах, чем в интересах своих сограждан.

§ 1224

Is, указывающее на относительное предложение (с qui), может быть пропущено, как и по-русски, в особенности, если оно должно было бы стоять в одном падеже с qui.

Sapienter cogitant (ii), qui temporibus secundis casus adversos reformidant (Ad Heren. 4, 24) мудро думают те, которые в счастливые времена страшатся несчастных случаев.

Qui adolescentium peccatis ignosci putant oportere, (ii) falluntur (Ad Heren. 4, 25) кто считает нужным прощать проступки юношей, ошибается.

Quem neque gloria neque pericula excitant, (eum) nequiquam hortere (Sall. Catil. 58, 2) на кого не действуют ни слава, ни опасности, (того) напрасно уговаривать.

Xerxes praemium proposuit (ei), qui invenisset novam voluptatem (Cic. Tusc. 5, 20) Ксеркс назначил награду (тому), кто изобретет новое удовольствие.

§ 1225

d) Et is, atque is, isque (с отрицанием nec is, neque is) означают а именно, и притом, к тому же и определяют существительное, с которым и согласуются в роде, числе и падеже. Atque id, idque имеют то же значение, но относятся к глаголу в предложении или к целому предложению.

Homo habet memoriam, et eam infinitam, rerum innumerabilium (Cic. Tusc. 1, 57) человек имеет память о бесчисленном количестве предметов, и притом безграничную.

Levi facto equestri proelio, atque eo secundo, in castra exercitum reduxit (Caes. B. G. 7, 53, 2) после незначительного кавалерийского сражения и притом удачного, он отвел войско обратно в лагерь.

Galli legionem, neque eam plenissimam, despiciebant (Caes. B. G. 3, 2, 3) галлы смотрели с презрением на легион, к тому же еще бывший не в полном составе.

Negotium magnum est navigare, atque id mense Quinctili (Cic. Att. 5, 12, 1) великое дело плыть по морю, да еще в Квинтилии (июле) месяце.

Tamesis uno omnino loco pedibus, atque hoc aegre, transiri potest (Caes. B. G. 5, 18, 1) Тамезис (Темзу) можно перейти в брод всего в одном месте, да и то с трудом.

§ 1226

e) Idem (тот же) употребляется в смысле выражений: в то же время, вместе с тем, также и, и притом, если к названию лица или вещи придаются два сказуемых или два определения.

Quidquid honestum est, idem est utile (Cic. Off. 2, 10) все, что нравственно, вместе с тем (в то же время) и полезно.

Quidam nimis magnum studium in res obscuras atque difficiles conferunt, easdemque non necessarias (Cic. Off. 1, 19) некоторые прилагают слишком много старания к предметам темным и трудным, и в то же время не необходимым.

§ 1227

Наоборот, наречие item употребляется в смысле также, тоже, равным образом, если о каком-нибудь предмете говорится то же, что о другом, только что упомянутом.

Aderat Romulus augur cum Remo fratre item augure (Cic. Div. 1, 107) был там авгур Ромул с братом Ремом, тоже авгуром.

§ 1228

f) Ipse (сам, самый) иногда употребляется в смысле выражений: именно, уже, один, сам по себе, сам собою, ровно (при числительных); ipso illo die в тот самый день, именно в тот день; nunc ipsum именно теперь; tum ipsum именно тогда.

Pompei adventu ipso impetus hostium repressi sunt (Cic. Pomp. 13) уже одним прибытием Помпея приостановлены вторжения врагов.

Ipsa spes inopiam sustentabat (Caes. B. G. 3, 49, 1) уже одна (сама) надежда помогала переносить недостаток (хлеба).

In templo Herculis valvae clausae subito se ipsae aperuerunt (Cic. Div. 1, 74) в храме Геркулеса запертые двери сами (собою) отворились.

Nunc ipsum sine te esse non possum (Cic. Att. 12, 16) именно (как раз) теперь я не могу быть без тебя.

Athenis decem ipsos dies fui (Cic. Fam. 2, 8, 3) в Афинах я пробыл ровно десять дней.

Crassus fuit triennio ipso minor quam Antonius (Cic. Brut. 161) Красс ровно на три года был моложе Антония.

E. Относительные местоимения

§ 1229

Существительное, к которому относится qui, в некоторых случаях ставится в относительном предложении (как иногда и по-русски):

§ 1230

a) когда относительное предложение поставлено впереди главного:

Quam quisque norit artem, in hac se exerceat (Cic. Tusc. 1, 41) какое кто знает искусство, пусть тем и занимается.

Qua nocte natus Alexander est, eadem Dianae Ephesiae templum deflagravit (Cic. N. D. 2, 69) в ту же самую ночь, в которую родился Александр, сгорел храм Дианы Эфесской.

§ 1231

b) когда существительное, определяемое предложением с qui, есть приложение:

Amanus Syriam a Cilicia dividit, qui mons erat hostium plenus sempiternorum (Cic. Att. 5, 20, 3) Аман отделяет Сирию от Киликии, — гора, которая была полна всегдашними врагами.

§ 1232

c) когда существительное, определяемое предложением с qui, имеет при себе прилагательное в превосходной степени, то это прилагательное переносится в предложение с qui:

Themistocles de servis suis, quem habuit fidelissimum, ad Xerxem misit (Nep. 2, 4, 3) Фемистокл послал к Ксерксу самого верного из своих рабов (самого верного раба), какого имел.

Verres mittit ad Antiochum regem rogatum ea vasa, quae pulcherrima apud eum viderat (Cic. Verr. 4, 63) Веррес посылает к царю Антиоху просить самые красивые сосуды, которые он у него видел.

§ 1233

Относительные местоимения и наречия часто употребляются там, где по-русски ставится местоимение личное он или указательное с каким-либо союзом: и, а, но, именно (ибо), поэтому, т. е. не придаточное, а главное предложение. Таким образом, в этом случае qui = et is, is autem, nam is, is igitur и т. п.

Res loquitur ipsa; quae semper valet plurimum (Cic. Mil. 53) само дело говорит, и оно всегда имеет очень большое значение.

Centuriones nutu vocibusque hostes vocare coeperunt; quorum progredi ausus est nemo (Caes. B. G. 5, 43, 6) центурионы стали звать врагов знаками и голосами; но из них никто не осмелился выступить вперед.

Multas ad res perutiles Xenophontis libri sunt: quos legite studiose (Cic. Senect. 59) Ксенофонтовы сочинения очень полезны для многих случаев (во многих отношениях); поэтому читайте их старательно.

§ 1234

Quod ставится перед союзами: si, nisi, quum, ubi, utinam, для связи с предыдущим изложением. По-русски для выражения этой связи ставятся слова: поэтому, таким образом, же, ведь и др.

Hannibal, quotiescunque cum populo Romano congressus est in Italia, semper discessit superior. Quod nisi domi civium suorum invidia debilitatus esset, Romanos videtur superare potuisse (Nep. 23, 1, 2) сколько раз ни сражался Ганнибал с римским народом в Италии, он всегда выходил победителем. Поэтому, если бы он не был ослаблен на родине завистью сограждан, он, по-видимому, мог бы победить римлян.

§ 1235

Относительное предложение может содержать в себе вопросительное слово, второе относительное местоимение, союз другого придаточного предложения. По-русски это невозможно, и потому при переводе фраз подобного рода приходится относительное местоимение делать личным или указательным или заменять относительное предложение именем существительным и т. п.

Errare malo cum Platone, quem tu quanti facias scio, quam cum istis vere sentire (Cic. Tusc. 1, 39) я предпочитаю ошибаться с Платоном, твое уважение к которому мне известно, чем с ними судить правильно.

Ea suasi Pompejo, quibus ille si paruisset, Caesar tantas opes quantas nunc habet, non haberet (Cic. Fam. 6, 6, 5) я давал Помпею такие советы, что если бы он им последовал, то Цезарь не имел бы такой силы, какую он теперь имеет. Или: я давал Помпею советы: если бы он им последовал, то...

A quo quaesierunt (часто встречающаяся формула) когда его спрашивали (спросили).

F. Неопределенные местоимения

§ 1236

Неопределенное местоимение quis не может иметь на себе логического ударения и потому употребляется как энклитика, т. е. никогда не ставится на первом месте в предложении, а всегда после какого-нибудь слова, к которому оно примыкает по ударению. Такая же энклитика есть русское неопределенное кто в смысле кто-нибудь.

§ 1237

a) В главных предложениях quis употребляется с conj. potentialis в формулах: dixerit quis и т. п. (§ 717); с conj. prohibitivus: ne quis, ne quid (§ 706); при слове num: num quis?

Num quid simile populus Romanus audierat? (Cic. Lael. 41) неужели что (что-нибудь) подобное слышал римский народ?

§ 1238

В придаточных предложениях quis употребляется в сочетании с союзами: si, nisi, ne.

Si quis ab ineunte aetate habet causam celebritatis, in hunc oculi omnium conjiciuntur (Cic. Off. 2, 44) если кто (кто-нибудь) с юного возраста имеет основание для того, чтобы быть славным, на того устремляются взоры всех. — Здесь и по-русски можно поставить кто вместо кто-нибудь.

Decrevit senatus, ut consul videret, ne quid respublica detrimenti caperet (Cic. Cat. 1, 4) сенат постановил, чтобы консул смотрел, как бы государство не понесло какого (какого-нибудь) ущерба.

§ 1239

b) Quisquam и ullus (а также наречия unquam и usquam) употребляются в предложениях с отрицанием или в предложениях и оборотах, имеющих отрицательный смысл: neque quisquam и никто, neque quidquam и ничто, neque ullus и никакой, neque unquam и никогда, neque usquam и нигде, nemo unquam никто никогда, nihil unquam ничто никогда, nemo usquam никто нигде, nihil usquam ничто нигде, ne quisquam чтобы никто, ne quidquam чтобы ничто.

Veni Athenas, neque me quisquam ibi agnovit (Cic. Tusc. 5, 104) я пришел в Афины, и никто меня там не узнал.

Nec quemquam senem audivi oblitum, quo loco thesaurum obruisset (Cic. Senect. 21) и я не слыхал (слыхивал), чтобы какой-нибудь старик забыл, в каком месте он зарыл клад.

Epicurus negat, quicquam deos nec alieni curare nec sui (Cic. Div. 2, 104) Эпикур говорит, что боги не заботятся ни о чем — ни о чужом, ни о своем.

An potest quicquam esse suavius, quam nihil dolere? (Cic. Fin. 2, 11) или (разве) может быть что-нибудь приятнее, чем не чувствовать никакого страдания. — Здесь предложение an potest suavius (риторический вопрос) не имеет отрицания, но имеет отрицательный смысл: ничто не может быть приятнее.

Lectionem sine ulla delectatione neglego (Cic. Tusc. 2, 7) я ставлю ни во что чтение без всякого удовольствия. — Здесь sine ulla delectatione имеет отрицательный смысл: не дающее никакого удовольствия.

Te ut ulla res frangat? (Cic. Catil. 1, 22) (разве возможно), чтобы тебя хоть что-нибудь сломило? — Здесь вопрос имеет отрицательный смысл: тебя ничто не может сломить.

§ 1240

c) Quisque употребляется с некоторыми ограничениями: почти никогда оно не ставится на первом месте фразы. Обыкновенно (но не всегда) оно ставится непосредственно после определенных классов слов, а именно: a) после возвратного местоимения sui, sibi, se, suus, b) после относительного местоимения, c) после вопросительного местоимения, d) после превосходной степени прилагательного или наречия.

Ipse se quisque diligit (Cic. Lael. 80) каждый сам себя любит.

Verum est, fabrum esse suae quemque fortunae (Ps.-Sall. De rep. 1, 1) верно то, что каждый счастья своего кузнец.

Quam quisque norit artem, in hac se exerceat (Cic. Tusc. 1, 41) какое кто знает искусство, пусть тем и занимается.

Est hoc Gallicae consuetudinis, uti et viatores etiam invitos consistere cogant et, quid quisque eorum de quaque re audierit aut cognoverit, quaerant (Caes. B. G. 4, 5, 2) у галлов есть обычай останавливать путников даже против воли их и спрашивать, что каждый из них о каждом деле слышал или узнал.

Optimum quidque rarissimum est (Cic. Fin. 2, 81) все хорошее редко.

§ 1241

Сочетание quisque с двумя превосходными степенями прилагательного или наречия часто имеет значение сочетания: чем (со сравнительной степенью) — тем (со сравнительной степенью), которое выражается также сочетаниями: quo quis (quisque) (со сравнительной степенью) — eo (со сравнительной степенью) или ut (с превосходной степенью) — ita (с превосходной степенью).

Optimum quidque rarissimum est (Cic. Fin. 2, 81) = quo quidque melius est, eo rarius = ut quidque optimum est, ita rarissimum чем что (что-нибудь) лучше, тем реже; самое лучшее всегда самое редкое.

Ut quisque est vir optimus, ita difficillime esse alios improbos suspicatur (Cic. Quint. fratr. 1, 1, 12) чем лучше человек, тем труднее он подозревает, что другие дурны.

Quo quisque est sollertior et ingeniosior, hoc docet iracundius et laboriosius (Cic. Com. 31) чем талантливее и способнее человек, тем с большей раздражительностью и мучением он учит.

Соболевский. Грамматика латинского языка

Соболевский. Грамматика латинского языка

Некоторые синтаксические особенности в употреблении существительных, прилагательных и местоимений

Некоторые синтаксические особенности в употреблении существительных, прилагательных и местоимений

I. Имена существительные

I. Имена существительные

§ 1185

Единственное число существительных употребляется иногда в собирательном смысле, как и по-русски:

§ 1186

a) о лицах, особенно в военном языке: hostis неприятель (неприятели); milites (= солдаты); eques конница; pedes пехота; Romanus (milites Romani);

§ 1187

b) о животных, растениях, плодах: Villa abundat porco, haedo, agno, gallina (Cic. Senect. 56) усадьба богата свиньями, козлятами, ягнятами, курами. Fabam, lentem, rapum serere сеять бобы, чечевицу, репу.

§ 1188

Множественное число существительных употребляется иногда там, где по-русски единственное:

§ 1189

a) от слов, обозначающих тело и его части, если говорится о многих лицах: Milites corpora curant солдаты укрепляют тело. Captivis capita sunt praecisa у пленных отрубили голову (или: головы). Hostes terga verterunt неприятели обратили тыл. Dux militum animos confirmavit вождь ободрил (дух) воинов;

§ 1190

b) от слов, обозначающих атмосферные явления, как и по-русски иногда: nives снега; pluviae дожди; imbres ливень; frigora холод; pruinae иней; grandines град;

§ 1191

c) от отвлеченных существительных, если обозначаются виды и проявления действия или качества или если действие или качество присуще нескольким предметам, или повторяется в разные времена: mortes виды смерти; odia, invidiae проявления ненависти; formidines страшные образы; insaniae безумные действия; adventus imperatorum nostrorum in urbes sociorum прибытие наших полководцев в города союзников; exitus bellorum исход (конец, результат) войн; incurrere in odia hominum подвергаться ненависти людей.

§ 1185

Единственное число существительных употребляется иногда в собирательном смысле, как и по-русски:

§ 1186

a) о лицах, особенно в военном языке: hostis неприятель (неприятели); milites (= солдаты); eques конница; pedes пехота; Romanus (milites Romani);

§ 1187

b) о животных, растениях, плодах: Villa abundat porco, haedo, agno, gallina (Cic. Senect. 56) усадьба богата свиньями, козлятами, ягнятами, курами. Fabam, lentem, rapum serere сеять бобы, чечевицу, репу.

§ 1188

Множественное число существительных употребляется иногда там, где по-русски единственное:

§ 1189

a) от слов, обозначающих тело и его части, если говорится о многих лицах: Milites corpora curant солдаты укрепляют тело. Captivis capita sunt praecisa у пленных отрубили голову (или: головы). Hostes terga verterunt неприятели обратили тыл. Dux militum animos confirmavit вождь ободрил (дух) воинов;

§ 1190

b) от слов, обозначающих атмосферные явления, как и по-русски иногда: nives снега; pluviae дожди; imbres ливень; frigora холод; pruinae иней; grandines град;

§ 1191

c) от отвлеченных существительных, если обозначаются виды и проявления действия или качества или если действие или качество присуще нескольким предметам, или повторяется в разные времена: mortes виды смерти; odia, invidiae проявления ненависти; formidines страшные образы; insaniae безумные действия; adventus imperatorum nostrorum in urbes sociorum прибытие наших полководцев в города союзников; exitus bellorum исход (конец, результат) войн; incurrere in odia hominum подвергаться ненависти людей.

II. Имена прилагательные

II. Имена прилагательные

A. Прилагательные в смысле существительных

§ 1192

Прилагательные употребляются в смысле существительных, как и по-русски:

§ 1193

В мужском роде множественного числа: pauperes бедные; divites богатые; docti ученые; indocti неученые; boni хорошие, благонамеренные; nobiles знатные; summi высокопоставленные; infimi низкопоставленные.

§ 1194

В мужском роде единственного числа, главным образом, в genetivus characteristicus (§ 502): stulti est свойственно глупому; dementis videtur кажется признаком безумного.

§ 1195

В среднем роде единственного числа в смысле отвлеченных существительных (особенно в философском языке): bonum добро, благо; malum зло; verum правда, истина; falsum ложь; honestum нравственно-доброе.

§ 1196

Также в некоторых выражениях: in publico esse быть в общественном месте, на улице; in publico prodire выходить на улицу; sine dubio без сомнения; in dubium vocare подвергать сомнению; in tuto esse быть в безопасности.

§ 1197

В genetivus partitivus и objectivus от прилагательных 2-го скл. (§§ 505, 507): nihil novi ничего нового; studium veri стремление к истине.

§ 1198

В среднем роде множественного числа (прилагательных и местоимений) для обозначения всех или многих предметов одного и того же свойства, чаще всего в именительном и винительном падеже; по-русски употребляется в этом смысле средний род единственного числа: praeterita, praesentia, futura scire знать прошедшее, настоящее, будущее; humana despicere презирать человеческое (человеческие дела); turpia fugere избегать позорного; ad altiora tendere стремиться к более высокому, иметь возвышенные стремления; omnia haec; multa многое; pauca немногое; haec это; ea, illa то; quae что.

§ 1199

В косвенных падежах употребляется в этом смысле слово res с соответствующим прилагательным или местоимением: omnibus rebus diffidere не надеяться ни на что; a rebus turpibus abhorrere чуждаться позорного; rerum futurarum scientia знание будущего.

§ 1200

Прилагательное иногда переводится по-русски существительным - в род. падеже или в каком-нибудь падеже с предлогом: doctrina puerilis обучение детей; metus hostilis страх перед неприятелями; dictatoria invidia ненависть к диктатору; bellum Gallicum война с галлами; pugna Marathonia сражение при Марафоне; oratio Catilinaria речь против Катилины.

B. Степени сравнения

§ 1201

a) Сравнительная степень прилагательного или наречия иногда означает более высокую степень качества против надлежащего или против обыкновенного и переводится положительною степенью с прибавлением слов: слишком, сравнительно, довольно, несколько, немного. При этом второго члена сравнения (quam с каким-нибудь падежом или abl. comparationis) не бывает. Поэтому сравнительная степень такого рода называется comparativus absolutus (сравнительная степень независимая).

Themistocles liberius vivebat (Nep. 2, 1, 3) Фемистокл жил слишком неумеренно.

Senectus est natura loquacior (Cic. Senect. 55) старость от природы слишком (довольно) болтлива.

§ 1202

b) Превосходная степень может употребляться в двух смыслах: в смысле наивысшей степени свойства (gradus superlativus); и в смысле очень высокой степени свойства (gradus elativus). Например, fortissimus может означать: 1) самый храбрый, храбрейший (по сравнению со всеми другими); 2) очень храбрый (без сравнения с другими). См. § 126.

§ 1203

c) Превосходная степень некоторых прилагательных, выражающих отношение к месту и времени, ставится в виде определения при существительном и означает лишь часть того предмета, который обозначается этим существительным: extremus, ultimus, infimus, imus, intimus, summus, primus, а также medius. По-русски эти определения переводятся существительными: конец, внутренность, низ, верх, начало, с родительным падежом определяемого слова. Summus mons вершина горы; in intimam Macedoniam penetrare проникнуть в глубь (внутрь) Македонии; in imo mari в глубине моря, на дне морском; per mediam urbem через середину (центр) города; prima luce на рассвете.

Maximum bellum Pompejus extrema hieme apparavit, ineunte vere suscepit, media aestate confecit (Cic. Pomp. 35) величайшую войну Помпей в конце зимы подготовил, в начале весны предпринял, в середине лета окончил.

§ 1204

d) Для усиления сравнительной степени служат слова: multo гораздо; aliquanto значительно (abl. mensurae, § 495); etiam еще. Для усиления превосходной степени служат слова: longe далеко; unus, unus omnium, vel, etiam, nae; quam или quam possum как можно более.

Patria mihi vita mea multo est carior (Cic. Cat. 1, 27) отечество для меня гораздо дороже жизни.

Apud Helvetios longe nobilissimus fuit et ditissimus Orgetorix (Caes. B. G. 1, 2, 1) у гельветов был самым знатным и богатым человеком Оргеториг.

Eloquentia res una est omnium difficillima (Cic. Brut. 25) красноречие - предмет наитруднейший из всех.

Vel iniquissimam pacem justissimo bello antefero (Cic. Fam. 6, 6, 5) даже самый несправедливый мир я (Цицерон) предпочитаю самой справедливой войне.

Caesar quam maximis potest itineribus in Galliam Ulteriorem contendit (Caes. B. G. 1, 7, 1) Цезарь как можно большими переходами идет в Дальнюю Галлию.

Civitatibus maxima laus est, quam latissime circum se vastatis finibus, solitudines habere (Caes. B. G. 6, 23, 1) для (германских) государств величайшая слава - опустошить (соседние) земли на возможно большем пространстве и иметь около себя пустыню.

A. Прилагательные в смысле существительных

§ 1192

Прилагательные употребляются в смысле существительных, как и по-русски:

§ 1193

В мужском роде множественного числа: pauperes бедные; divites богатые; docti ученые; indocti неученые; boni хорошие, благонамеренные; nobiles знатные; summi высокопоставленные; infimi низкопоставленные.

§ 1194

В мужском роде единственного числа, главным образом, в genetivus characteristicus (§ 502): stulti est свойственно глупому; dementis videtur кажется признаком безумного.

§ 1195

В среднем роде единственного числа в смысле отвлеченных существительных (особенно в философском языке): bonum добро, благо; malum зло; verum правда, истина; falsum ложь; honestum нравственно-доброе.

§ 1196

Также в некоторых выражениях: in publico esse быть в общественном месте, на улице; in publico prodire выходить на улицу; sine dubio без сомнения; in dubium vocare подвергать сомнению; in tuto esse быть в безопасности.

§ 1197

В genetivus partitivus и objectivus от прилагательных 2-го скл. (§§ 505, 507): nihil novi ничего нового; studium veri стремление к истине.

§ 1198

В среднем роде множественного числа (прилагательных и местоимений) для обозначения всех или многих предметов одного и того же свойства, чаще всего в именительном и винительном падеже; по-русски употребляется в этом смысле средний род единственного числа: praeterita, praesentia, futura scire знать прошедшее, настоящее, будущее; humana despicere презирать человеческое (человеческие дела); turpia fugere избегать позорного; ad altiora tendere стремиться к более высокому, иметь возвышенные стремления; omnia haec; multa многое; pauca немногое; haec это; ea, illa то; quae что.

§ 1199

В косвенных падежах употребляется в этом смысле слово res с соответствующим прилагательным или местоимением: omnibus rebus diffidere не надеяться ни на что; a rebus turpibus abhorrere чуждаться позорного; rerum futurarum scientia знание будущего.

§ 1200

Прилагательное иногда переводится по-русски существительным - в род. падеже или в каком-нибудь падеже с предлогом: doctrina puerilis обучение детей; metus hostilis страх перед неприятелями; dictatoria invidia ненависть к диктатору; bellum Gallicum война с галлами; pugna Marathonia сражение при Марафоне; oratio Catilinaria речь против Катилины.

B. Степени сравнения

§ 1201

a) Сравнительная степень прилагательного или наречия иногда означает более высокую степень качества против надлежащего или против обыкновенного и переводится положительною степенью с прибавлением слов: слишком, сравнительно, довольно, несколько, немного. При этом второго члена сравнения (quam с каким-нибудь падежом или abl. comparationis) не бывает. Поэтому сравнительная степень такого рода называется comparativus absolutus (сравнительная степень независимая).

Themistocles liberius vivebat (Nep. 2, 1, 3) Фемистокл жил слишком неумеренно.

Senectus est natura loquacior (Cic. Senect. 55) старость от природы слишком (довольно) болтлива.

§ 1202

b) Превосходная степень может употребляться в двух смыслах: в смысле наивысшей степени свойства (gradus superlativus); и в смысле очень высокой степени свойства (gradus elativus). Например, fortissimus может означать: 1) самый храбрый, храбрейший (по сравнению со всеми другими); 2) очень храбрый (без сравнения с другими). См. § 126.

§ 1203

c) Превосходная степень некоторых прилагательных, выражающих отношение к месту и времени, ставится в виде определения при существительном и означает лишь часть того предмета, который обозначается этим существительным: extremus, ultimus, infimus, imus, intimus, summus, primus, а также medius. По-русски эти определения переводятся существительными: конец, внутренность, низ, верх, начало, с родительным падежом определяемого слова. Summus mons вершина горы; in intimam Macedoniam penetrare проникнуть в глубь (внутрь) Македонии; in imo mari в глубине моря, на дне морском; per mediam urbem через середину (центр) города; prima luce на рассвете.

Maximum bellum Pompejus extrema hieme apparavit, ineunte vere suscepit, media aestate confecit (Cic. Pomp. 35) величайшую войну Помпей в конце зимы подготовил, в начале весны предпринял, в середине лета окончил.

§ 1204

d) Для усиления сравнительной степени служат слова: multo гораздо; aliquanto значительно (abl. mensurae, § 495); etiam еще. Для усиления превосходной степени служат слова: longe далеко; unus, unus omnium, vel, etiam, nae; quam или quam possum как можно более.

Patria mihi vita mea multo est carior (Cic. Cat. 1, 27) отечество для меня гораздо дороже жизни.

Apud Helvetios longe nobilissimus fuit et ditissimus Orgetorix (Caes. B. G. 1, 2, 1) у гельветов был самым знатным и богатым человеком Оргеториг.

Eloquentia res una est omnium difficillima (Cic. Brut. 25) красноречие - предмет наитруднейший из всех.

Vel iniquissimam pacem justissimo bello antefero (Cic. Fam. 6, 6, 5) даже самый несправедливый мир я (Цицерон) предпочитаю самой справедливой войне.

Caesar quam maximis potest itineribus in Galliam Ulteriorem contendit (Caes. B. G. 1, 7, 1) Цезарь как можно большими переходами идет в Дальнюю Галлию.

Civitatibus maxima laus est, quam latissime circum se vastatis finibus, solitudines habere (Caes. B. G. 6, 23, 1) для (германских) государств величайшая слава - опустошить (соседние) земли на возможно большем пространстве и иметь около себя пустыню.

III. Местоимения

III. Местоимения

A. Местоимения личные

§ 1205

Если местоимение личное должно быть подлежащим, то оно обыкновенно пропускается. Оно ставится только тогда, когда имеет на себе логическое ударение, например, если оно противополагается другому подлежащему (см. § 422).

Haec neque ego neque tu fecimus (Ter. Ad. 103) этого ни я, ни ты не делали.

Si tu et Tullia valetis, ego et Cicero valemus (Cic. Fam. 14, 5) если ты и Туллия здоровы, то я и Цицерон здоровы.

Paene ille timore, ego risu corrui (Cic. Quint. fratr. 2, 8, 2) он чуть не упал от страха, я - от смеха.

B. Местоимение возвратное

§ 1206

a) Местоимение sui, sibi, se и притяжательное suus употребляется по отношению к подлежащему того предложения, в котором оно находится, как и по-русски (прямое возвратное местоимение).

Omne animal et se ipsum et omnes partes suas diligit (Cic. Fin. 2, 33) всякое живое существо любит и себя самого и все свои части.

Themistocles domicilium Magnesiae sibi constituit (Nep. 2, 10, 2) Фемистокл устроил себе местопребывание в Магнесии.

§ 1207

Suus может указывать на принадлежность предмета не только подлежащему, но и другому члену того же предложения (например, дополнению); в этом случае suus переводится через его же, его собственный, но также и через свой же.

Hannibalem sui cives e civitate ejecerunt (Cic. Sest. 142) Ганнибала свои же (его же, его собственные) сограждане изгнали из отечества.

Caesar Fabium cum sua legione remittit (Caes. B. G. 5, 53, 3) Цезарь отсылает Фабия с его собственным легионом.

Сравните: «Его (= льва) своя кичливость съела» (Крылов, «Лев и мышь»).

§ 1208

b) Местоимения sui, sibi, se и suus употребляются в придаточных предложениях по отношению к подлежащему управляющего предложения, а именно: в предложениях, сокращенных через причастие (partic. conjunctum, ablativus absolutus); в acc. c. inf.; в косвенных вопросах; в предложениях цели (с ut или qui); в предложениях финально-объективных; в предложениях с quod с conj. (§§ 870, 873); во всех предложениях косвенной речи; в косвенных придаточных предложениях (§ 1175 и след.) (косвенное возвратное местоимение). По-русски во всех этих случаях употребляется личное местоимение: он, его.

Qua humanitate Pompejus tulit contentionem meam pro Milone, adversante interdum actionibus suis (Cic. Fam. 3, 10, 10) с какой гуманностью Помпей отнесся к моей борьбе за Милона, который иногда противился его мероприятиям.

Ariovistus, exercitu suo praesente, conclamavit (Caes. B. G. 1, 47, 6) Ариовист, в присутствии своего войска (= когда его войско присутствовало), воскликнул.

Socrates multa vitia sibi insita, sed ratione a se dejecta (esse) dicebat (Cic. Tusc. 4, 80) Сократ говорил, что многие пороки ему были врождены, но были отброшены им благодаря разуму.

Lacedaemonii, Philippo minitante, se omnia, quae conarentur, prohibiturum, quaesiverunt, num se esset etiam mori prohibiturus (Cic. Tusc. 5, 4, 2) когда Филипп грозил спартанцам, что он помешает всему, что они замышляют, они спросили, неужели он помешает им даже умереть. - Здесь первое se в acc. c. inf. указывает на Philippo (подлежащее в abl. abs.), второе (в косвенном вопросе) - на Lacedaemonii (подлежащее управляющего предложения).

Ubii magno opere orabant, ut sibi auxilium ferret (Caes. B. G. 4, 16, 5) убии усердно просили (Цезаря) помочь им.

Ad ea Caesar respondit: ... neque nunc id (se) agere, ut ab illis abductum exercitum teneat ipse, quod tamen sibi difficile non sit, sed ne illi habeant, quo contra se uti possint (Caes. B. C. 1, 85, 11) на это Цезарь ответил: и теперь он стремится не к тому, чтобы отнять у них войско и самому держать его, что однако ему нетрудно, но чтобы они не имели ничего, чем могли бы воспользоваться против него.

Paetus omnes libros, quos frater suus reliquisset, mihi donavit (Cic. Att. 2, 1, 12) Пет подарил мне все книги, которые (как он говорил) его брат оставил.

§ 1209

c) В одном и том же предложении возвратные местоимения могут быть прямыми и косвенными, т. е. могут относиться к подлежащим различных предложений: или к подлежащему того предложения, в котором они находятся, или к подлежащему управляющего предложения:

Ariovistus respondit, neminem secum sine sua pernicie contendisse (Caes. B. G. 1, 36, 6) Ариовист отвечал, что никто не боролся с ним без своей гибели. - Здесь secum указывает на Ariovistus, а sua на neminem.

Romani legatos miserunt, qui a Prusia rege peterent, ne inimicissimum suum secum haberet sibique dederet (Nep. 23, 12, 2) римляне отправили послов просить царя Прусия, чтобы он не держал при себе их злейшего врага и выдал бы его им. - Здесь suum и sibi указывают на Romani, а secum на Prusias (подлежащее глагола dederet).

C. Взаимность

§ 1210

a) Для выражения взаимности ни в латинском, ни в русском языках нет местоимения. В латинском языке взаимность обозначается выражением, составленным из предлога inter с винительным падежом личного местоимения (nos, vos), если подлежащее предложения есть 1-е или 2-е лицо, или возвратного местоимения se, если подлежащее предложения есть 3-е лицо. В русском языке взаимность обозначается выражениями: друг друга, один другого в разных падежах, иногда между собою:

Amamus inter nos мы любим друг друга; amatis inter vos вы любите друг друга; amant inter se они любят друг друга.

Hoc uno praestamus vel maxime feris, quod colloquimur inter nos (Cic. De or. 1, 32) вот в чем одном мы имеем главное преимущество перед дикими животными, - (в том), что разговариваем друг с другом (между собою).

Sequani et Helvetii obsides inter se dant (Caes. B. G. 1, 9, 4) секваны и гельветы дают друг другу заложников.

§ 1211

b) Ближе к русскому способу выражения взаимность обозначается сочетанием разных падежей слова alter, когда речь идет о двух лицах, и разных падежей слова alius, когда речь идет о большем числе лиц: alter alterum, alius alium, alius alii, alii alios и т. д.

Accidit, ut alter alterum necopinato videremus (Cic. Fin. 3, 8) случилось, что мы (двое) неожиданно увидали друг друга (один другого).

Alius alium, ut proelium incipiant, circumspectant (Liv. 2, 10, 9) они смотрят друг на друга, чтобы начинали бой.

Quum alius alii subsidium ferret, audacius resistere coeperunt (Caes. B. G. 2, 26, 2) когда они стали помогать друг другу, они начали смелее сопротивляться.

Intuentes alii alios, diu immobiles silent (Liv. 9, 2, 11) смотря друг на друга, они долго стоят неподвижно и молчат.

Placet Stoicis, homines hominum causa esse generatos, ut ipsi inter se alii aliis prodesse possent (Cic. Off. 1, 22) стоики держатся мнения, что люди рождены ради людей, чтобы могли сами приносить пользу взаимно одни другим. - Здесь взаимность обозначена тремя способами: 1) повторением существительного (homines hominum); 2) выражением inter se; 3) сочетанием alii aliis.

D. Указательные местоимения

§ 1212

Hic есть указательное местоимение первого лица; оно указывает на предмет, близкий говорящему по месту или времени или только что упомянутый. По-русски ему соответствует этот. Часто оно подходит по значению к словам: мой, наш. Hic locus это место (= где я нахожусь или где мы находимся). Haec urbs этот город (= наш город). Haec tempora эти времена (= настоящие времена). Hi mores эти нравы (= теперешние нравы). Hic liber эта книга (= о которой я говорю).

§ 1213

Iste есть указательное местоимение второго лица; оно указывает на предмет, находящийся перед говорящим. По-русски ему соответствует этот (иногда тот). Часто подходит по значению к словам: ты, вы, твой, ваш. Поэтому в судебных речах означает противника и содержит иногда оттенок презрения. Ista urbs этот город (= твой, ваш город). Iste liber эта (= твоя) книга. Ista tua studia эти (= твои) занятия.

§ 1214

Ille есть указательное местоимение третьего лица; оно указывает на предмет, отдаленный от говорящего по месту или времени или упомянутый раньше. По-русски ему соответствует тот. Часто имеет значение он, его. Illa urbs тот город (= тамошний город, вышеупомянутый город). Ille dies тот день (= тогдашний день).

§ 1215

Ille употребляется также в смысле: знаменитый, известный (в этом значении ставится после определяемого слова). Socrates ille знаменитый Сократ; illud Solonis известное изречение Солона.

§ 1216

Hic и ille может значить «следующий» при указании на дальнейшее изложение: locutus est hoc modo (in hunc modum, hanc in sententiam) он говорил следующим образом, вот как. - Но hic может указывать и на предыдущее: haec habui, quae dicerem вот что я имел сказать. Sed haec leviora, illa vero graviora но это (вышесказанное) сравнительно неважно, а вот что (следующее) важнее. В таком же двойном смысле употребляется русское вот что.

§ 1217

Если hic и ille относятся к двум различным упомянутым предметам, то по большей части hic значит - последний, а ille - первый. Но бывает и наоборот.

Ignavia corpus hebetat, labor firmat; illa maturam senectutem, hic longam adolescentiam reddit (Cels. 1, 1) ничегонеделание притупляет тело, труд укрепляет; первое причиняет раннюю старость, последний (второй) - долгую молодость.

Melior est certa pax, quam sperata victoria: haec in tua, illa in deorum manu est (Liv. 30, 30, 19) лучше верный мир, чем ожидаемая победа: первый в твоих руках, последняя - в руках богов. - Здесь haec указывает на более отдаленное слово pax, illa - на ближайшее victoria.

§ 1218

Is употребляется в двух значениях:

a) он или этот; b) тот или такой.

§ 1219

a) В значении он is употребляется для указания на упомянутое лицо или вещь, без определяемого существительного. По большей части это бывает в косвенных падежах, когда is употребляется в качестве дополнения. В именительном падеже в качестве подлежащего is (как и личные местоимения) обыкновенно пропускается, если и в предыдущем предложении - то же подлежащее, но может быть и поставлено.

Nostri in hostes impetum fecerunt atque eos in fugam dederunt (Caes. B. G. 4, 26, 5) наши сделали нападение на врагов и обратили их в бегство.

Hostes terga verterunt, magnusque eorum numerus est occisus (Caes. B. G. 4, 37, 4) враги обратили тыл, и большое число их было убито.

Anco regnante, Lucumo Romam commigravit. Demarati Corinthii filius erat (Liv. 1, 34, 1) в царствование Анка Лукумон переселился в Рим. Он был сын коринфянина Демарата. - Здесь во втором предложении is не поставлено; понятие он подразумевается из предыдущего предложения.

Apud Helvetios longe nobilissimus fuit et ditissimus Orgetorix. Is conjurationem nobilitatis fecit (Caes. B. G. 1, 2, 1) у гельветов самым знатным и богатым человеком был Оргеториг. Он устроил заговор знати.

§ 1220

Is в значении он употребляется, когда на нем нет логического ударения. Если же «он» противополагается другим лицам, то употребляется ipse.

Paene ille timore, ego risu corrui (Cic. Quint. fratr. 2, 8, 2) он чуть не упал от страха, я - от смеха.

Deinde ego illum de suo regno, ille me de nostra republica percunctatus est (Cic. Reip. 6, 9) потом я расспрашивал его об его царстве, он меня - о нашей республике.

§ 1221

Если при is находится существительное, упомянутое в предыдущем изложении или вообще известное, то is переводится этот (или тот).

Duplicato ejus diei itinere octo milia passuum ex eo loco processit (Caes. B. G. 3, 76, 4) сделав в этот день двойной переход, он продвигается на 8000 шагов от этого места.

Erant in ea legione fortissimi viri, centuriones (Caes. B. G. 5, 44, 1) были в этом легионе очень храбрые люди, центурионы.

§ 1222

b) В значении тот is (без определяемого существительного или с ним) употребляется, когда is указывает на предложение относительное (с qui, также с наречиями: ubi, unde, quo).

Egens aeque est is, qui non satis habet, et is, cui satis nihil potest esse (Ad Heren. 4, 24) нуждается одинаково тот, кто не имеет достаточно, и тот, кому ничто не может быть достаточным.

Magna proponit iis, qui occiderint, praemia (Caes. B. G. 5, 58, 5) он назначает большие награды тем, кто убьет (Индуциомара).

Germani deorum numero eos solos ducunt, quos cernunt et quorum aperte opibus juvantur, Solem et Vulcanum et Lunam (Caes. B. G. 6, 21, 2) германцы признают богами только тех, которых видят и помощью которых явно пользуются, - Солнце, Вулкана и Луну.

Huc ea, quae paraverant, conferunt (Caes. B. G. 7, 86, 4) сюда они сносят то, что приготовили.

Ex iis aedificiis, quae trans flumen habuerant, demigraverunt (Caes. B. G. 4, 4, 3) они переселились из тех зданий, которые имели по ту сторону реки.

Ne committeret, ut is locus, ubi constitissent, ex calamitate populi Romani nomen caperet (Caes. B. G. 1, 13, 7) пусть он не доводит дело до того, чтобы то место, где они стоят, получило название от несчастья римского народа.

§ 1223

c) Если is указывает на следующее предложение следствия (с ut или qui), то оно переводится такой.

Ea celeritate atque eo impetu milites ierunt, ut hostes impetum sustinere non possent (Caes. B. G. 5, 18, 5) воины шли с такой скоростью и с такой стремительностью, что враги не могли выдержать натиска.

Ego is sum, qui nihil unquam mea potius, quam meorum civium causa fecerim (Cic. Fam. 5, 21, 2) я таков (= такой человек), что ничего никогда не делал более в своих интересах, чем в интересах своих сограждан.

§ 1224

Is, указывающее на относительное предложение (с qui), может быть пропущено, как и по-русски, в особенности, если оно должно было бы стоять в одном падеже с qui.

Sapienter cogitant (ii), qui temporibus secundis casus adversos reformidant (Ad Heren. 4, 24) мудро думают те, которые в счастливые времена страшатся несчастных случаев.

Qui adolescentium peccatis ignosci putant oportere, (ii) falluntur (Ad Heren. 4, 25) кто считает нужным прощать проступки юношей, ошибается.

Quem neque gloria neque pericula excitant, (eum) nequiquam hortere (Sall. Catil. 58, 2) на кого не действуют ни слава, ни опасности, (того) напрасно уговаривать.

Xerxes praemium proposuit (ei), qui invenisset novam voluptatem (Cic. Tusc. 5, 20) Ксеркс назначил награду (тому), кто изобретет новое удовольствие.

§ 1225

d) Et is, atque is, isque (с отрицанием nec is, neque is) означают а именно, и притом, к тому же и определяют существительное, с которым и согласуются в роде, числе и падеже. Atque id, idque имеют то же значение, но относятся к глаголу в предложении или к целому предложению.

Homo habet memoriam, et eam infinitam, rerum innumerabilium (Cic. Tusc. 1, 57) человек имеет память о бесчисленном количестве предметов, и притом безграничную.

Levi facto equestri proelio, atque eo secundo, in castra exercitum reduxit (Caes. B. G. 7, 53, 2) после незначительного кавалерийского сражения и притом удачного, он отвел войско обратно в лагерь.

Galli legionem, neque eam plenissimam, despiciebant (Caes. B. G. 3, 2, 3) галлы смотрели с презрением на легион, к тому же еще бывший не в полном составе.

Negotium magnum est navigare, atque id mense Quinctili (Cic. Att. 5, 12, 1) великое дело плыть по морю, да еще в Квинтилии (июле) месяце.

Tamesis uno omnino loco pedibus, atque hoc aegre, transiri potest (Caes. B. G. 5, 18, 1) Тамезис (Темзу) можно перейти в брод всего в одном месте, да и то с трудом.

§ 1226

e) Idem (тот же) употребляется в смысле выражений: в то же время, вместе с тем, также и, и притом, если к названию лица или вещи придаются два сказуемых или два определения.

Quidquid honestum est, idem est utile (Cic. Off. 2, 10) все, что нравственно, вместе с тем (в то же время) и полезно.

Quidam nimis magnum studium in res obscuras atque difficiles conferunt, easdemque non necessarias (Cic. Off. 1, 19) некоторые прилагают слишком много старания к предметам темным и трудным, и в то же время не необходимым.

§ 1227

Наоборот, наречие item употребляется в смысле также, тоже, равным образом, если о каком-нибудь предмете говорится то же, что о другом, только что упомянутом.

Aderat Romulus augur cum Remo fratre item augure (Cic. Div. 1, 107) был там авгур Ромул с братом Ремом, тоже авгуром.

§ 1228

f) Ipse (сам, самый) иногда употребляется в смысле выражений: именно, уже, один, сам по себе, сам собою, ровно (при числительных); ipso illo die в тот самый день, именно в тот день; nunc ipsum именно теперь; tum ipsum именно тогда.

Pompei adventu ipso impetus hostium repressi sunt (Cic. Pomp. 13) уже одним прибытием Помпея приостановлены вторжения врагов.

Ipsa spes inopiam sustentabat (Caes. B. G. 3, 49, 1) уже одна (сама) надежда помогала переносить недостаток (хлеба).

In templo Herculis valvae clausae subito se ipsae aperuerunt (Cic. Div. 1, 74) в храме Геркулеса запертые двери сами (собою) отворились.

Nunc ipsum sine te esse non possum (Cic. Att. 12, 16) именно (как раз) теперь я не могу быть без тебя.

Athenis decem ipsos dies fui (Cic. Fam. 2, 8, 3) в Афинах я пробыл ровно десять дней.

Crassus fuit triennio ipso minor quam Antonius (Cic. Brut. 161) Красс ровно на три года был моложе Антония.

E. Относительные местоимения

§ 1229

Существительное, к которому относится qui, в некоторых случаях ставится в относительном предложении (как иногда и по-русски):

§ 1230

a) когда относительное предложение поставлено впереди главного:

Quam quisque norit artem, in hac se exerceat (Cic. Tusc. 1, 41) какое кто знает искусство, пусть тем и занимается.

Qua nocte natus Alexander est, eadem Dianae Ephesiae templum deflagravit (Cic. N. D. 2, 69) в ту же самую ночь, в которую родился Александр, сгорел храм Дианы Эфесской.

§ 1231

b) когда существительное, определяемое предложением с qui, есть приложение:

Amanus Syriam a Cilicia dividit, qui mons erat hostium plenus sempiternorum (Cic. Att. 5, 20, 3) Аман отделяет Сирию от Киликии, — гора, которая была полна всегдашними врагами.

§ 1232

c) когда существительное, определяемое предложением с qui, имеет при себе прилагательное в превосходной степени, то это прилагательное переносится в предложение с qui:

Themistocles de servis suis, quem habuit fidelissimum, ad Xerxem misit (Nep. 2, 4, 3) Фемистокл послал к Ксерксу самого верного из своих рабов (самого верного раба), какого имел.

Verres mittit ad Antiochum regem rogatum ea vasa, quae pulcherrima apud eum viderat (Cic. Verr. 4, 63) Веррес посылает к царю Антиоху просить самые красивые сосуды, которые он у него видел.

§ 1233

Относительные местоимения и наречия часто употребляются там, где по-русски ставится местоимение личное он или указательное с каким-либо союзом: и, а, но, именно (ибо), поэтому, т. е. не придаточное, а главное предложение. Таким образом, в этом случае qui = et is, is autem, nam is, is igitur и т. п.

Res loquitur ipsa; quae semper valet plurimum (Cic. Mil. 53) само дело говорит, и оно всегда имеет очень большое значение.

Centuriones nutu vocibusque hostes vocare coeperunt; quorum progredi ausus est nemo (Caes. B. G. 5, 43, 6) центурионы стали звать врагов знаками и голосами; но из них никто не осмелился выступить вперед.

Multas ad res perutiles Xenophontis libri sunt: quos legite studiose (Cic. Senect. 59) Ксенофонтовы сочинения очень полезны для многих случаев (во многих отношениях); поэтому читайте их старательно.

§ 1234

Quod ставится перед союзами: si, nisi, quum, ubi, utinam, для связи с предыдущим изложением. По-русски для выражения этой связи ставятся слова: поэтому, таким образом, же, ведь и др.

Hannibal, quotiescunque cum populo Romano congressus est in Italia, semper discessit superior. Quod nisi domi civium suorum invidia debilitatus esset, Romanos videtur superare potuisse (Nep. 23, 1, 2) сколько раз ни сражался Ганнибал с римским народом в Италии, он всегда выходил победителем. Поэтому, если бы он не был ослаблен на родине завистью сограждан, он, по-видимому, мог бы победить римлян.

§ 1235

Относительное предложение может содержать в себе вопросительное слово, второе относительное местоимение, союз другого придаточного предложения. По-русски это невозможно, и потому при переводе фраз подобного рода приходится относительное местоимение делать личным или указательным или заменять относительное предложение именем существительным и т. п.

Errare malo cum Platone, quem tu quanti facias scio, quam cum istis vere sentire (Cic. Tusc. 1, 39) я предпочитаю ошибаться с Платоном, твое уважение к которому мне известно, чем с ними судить правильно.

Ea suasi Pompejo, quibus ille si paruisset, Caesar tantas opes quantas nunc habet, non haberet (Cic. Fam. 6, 6, 5) я давал Помпею такие советы, что если бы он им последовал, то Цезарь не имел бы такой силы, какую он теперь имеет. Или: я давал Помпею советы: если бы он им последовал, то...

A quo quaesierunt (часто встречающаяся формула) когда его спрашивали (спросили).

F. Неопределенные местоимения

§ 1236

Неопределенное местоимение quis не может иметь на себе логического ударения и потому употребляется как энклитика, т. е. никогда не ставится на первом месте в предложении, а всегда после какого-нибудь слова, к которому оно примыкает по ударению. Такая же энклитика есть русское неопределенное кто в смысле кто-нибудь.

§ 1237

a) В главных предложениях quis употребляется с conj. potentialis в формулах: dixerit quis и т. п. (§ 717); с conj. prohibitivus: ne quis, ne quid (§ 706); при слове num: num quis?

Num quid simile populus Romanus audierat? (Cic. Lael. 41) неужели что (что-нибудь) подобное слышал римский народ?

§ 1238

В придаточных предложениях quis употребляется в сочетании с союзами: si, nisi, ne.

Si quis ab ineunte aetate habet causam celebritatis, in hunc oculi omnium conjiciuntur (Cic. Off. 2, 44) если кто (кто-нибудь) с юного возраста имеет основание для того, чтобы быть славным, на того устремляются взоры всех. — Здесь и по-русски можно поставить кто вместо кто-нибудь.

Decrevit senatus, ut consul videret, ne quid respublica detrimenti caperet (Cic. Cat. 1, 4) сенат постановил, чтобы консул смотрел, как бы государство не понесло какого (какого-нибудь) ущерба.

§ 1239

b) Quisquam и ullus (а также наречия unquam и usquam) употребляются в предложениях с отрицанием или в предложениях и оборотах, имеющих отрицательный смысл: neque quisquam и никто, neque quidquam и ничто, neque ullus и никакой, neque unquam и никогда, neque usquam и нигде, nemo unquam никто никогда, nihil unquam ничто никогда, nemo usquam никто нигде, nihil usquam ничто нигде, ne quisquam чтобы никто, ne quidquam чтобы ничто.

Veni Athenas, neque me quisquam ibi agnovit (Cic. Tusc. 5, 104) я пришел в Афины, и никто меня там не узнал.

Nec quemquam senem audivi oblitum, quo loco thesaurum obruisset (Cic. Senect. 21) и я не слыхал (слыхивал), чтобы какой-нибудь старик забыл, в каком месте он зарыл клад.

Epicurus negat, quicquam deos nec alieni curare nec sui (Cic. Div. 2, 104) Эпикур говорит, что боги не заботятся ни о чем — ни о чужом, ни о своем.

An potest quicquam esse suavius, quam nihil dolere? (Cic. Fin. 2, 11) или (разве) может быть что-нибудь приятнее, чем не чувствовать никакого страдания. — Здесь предложение an potest suavius (риторический вопрос) не имеет отрицания, но имеет отрицательный смысл: ничто не может быть приятнее.

Lectionem sine ulla delectatione neglego (Cic. Tusc. 2, 7) я ставлю ни во что чтение без всякого удовольствия. — Здесь sine ulla delectatione имеет отрицательный смысл: не дающее никакого удовольствия.

Te ut ulla res frangat? (Cic. Catil. 1, 22) (разве возможно), чтобы тебя хоть что-нибудь сломило? — Здесь вопрос имеет отрицательный смысл: тебя ничто не может сломить.

§ 1240

c) Quisque употребляется с некоторыми ограничениями: почти никогда оно не ставится на первом месте фразы. Обыкновенно (но не всегда) оно ставится непосредственно после определенных классов слов, а именно: a) после возвратного местоимения sui, sibi, se, suus, b) после относительного местоимения, c) после вопросительного местоимения, d) после превосходной степени прилагательного или наречия.

Ipse se quisque diligit (Cic. Lael. 80) каждый сам себя любит.

Verum est, fabrum esse suae quemque fortunae (Ps.-Sall. De rep. 1, 1) верно то, что каждый счастья своего кузнец.

Quam quisque norit artem, in hac se exerceat (Cic. Tusc. 1, 41) какое кто знает искусство, пусть тем и занимается.

Est hoc Gallicae consuetudinis, uti et viatores etiam invitos consistere cogant et, quid quisque eorum de quaque re audierit aut cognoverit, quaerant (Caes. B. G. 4, 5, 2) у галлов есть обычай останавливать путников даже против воли их и спрашивать, что каждый из них о каждом деле слышал или узнал.

Optimum quidque rarissimum est (Cic. Fin. 2, 81) все хорошее редко.

§ 1241

Сочетание quisque с двумя превосходными степенями прилагательного или наречия часто имеет значение сочетания: чем (со сравнительной степенью) — тем (со сравнительной степенью), которое выражается также сочетаниями: quo quis (quisque) (со сравнительной степенью) — eo (со сравнительной степенью) или ut (с превосходной степенью) — ita (с превосходной степенью).

Optimum quidque rarissimum est (Cic. Fin. 2, 81) = quo quidque melius est, eo rarius = ut quidque optimum est, ita rarissimum чем что (что-нибудь) лучше, тем реже; самое лучшее всегда самое редкое.

Ut quisque est vir optimus, ita difficillime esse alios improbos suspicatur (Cic. Quint. fratr. 1, 1, 12) чем лучше человек, тем труднее он подозревает, что другие дурны.

Quo quisque est sollertior et ingeniosior, hoc docet iracundius et laboriosius (Cic. Com. 31) чем талантливее и способнее человек, тем с большей раздражительностью и мучением он учит.

A. Местоимения личные

§ 1205

Если местоимение личное должно быть подлежащим, то оно обыкновенно пропускается. Оно ставится только тогда, когда имеет на себе логическое ударение, например, если оно противополагается другому подлежащему (см. § 422).

Haec neque ego neque tu fecimus (Ter. Ad. 103) этого ни я, ни ты не делали.

Si tu et Tullia valetis, ego et Cicero valemus (Cic. Fam. 14, 5) если ты и Туллия здоровы, то я и Цицерон здоровы.

Paene ille timore, ego risu corrui (Cic. Quint. fratr. 2, 8, 2) он чуть не упал от страха, я - от смеха.

B. Местоимение возвратное

§ 1206

a) Местоимение sui, sibi, se и притяжательное suus употребляется по отношению к подлежащему того предложения, в котором оно находится, как и по-русски (прямое возвратное местоимение).

Omne animal et se ipsum et omnes partes suas diligit (Cic. Fin. 2, 33) всякое живое существо любит и себя самого и все свои части.

Themistocles domicilium Magnesiae sibi constituit (Nep. 2, 10, 2) Фемистокл устроил себе местопребывание в Магнесии.

§ 1207

Suus может указывать на принадлежность предмета не только подлежащему, но и другому члену того же предложения (например, дополнению); в этом случае suus переводится через его же, его собственный, но также и через свой же.

Hannibalem sui cives e civitate ejecerunt (Cic. Sest. 142) Ганнибала свои же (его же, его собственные) сограждане изгнали из отечества.

Caesar Fabium cum sua legione remittit (Caes. B. G. 5, 53, 3) Цезарь отсылает Фабия с его собственным легионом.

Сравните: «Его (= льва) своя кичливость съела» (Крылов, «Лев и мышь»).

§ 1208

b) Местоимения sui, sibi, se и suus употребляются в придаточных предложениях по отношению к подлежащему управляющего предложения, а именно: в предложениях, сокращенных через причастие (partic. conjunctum, ablativus absolutus); в acc. c. inf.; в косвенных вопросах; в предложениях цели (с ut или qui); в предложениях финально-объективных; в предложениях с quod с conj. (§§ 870, 873); во всех предложениях косвенной речи; в косвенных придаточных предложениях (§ 1175 и след.) (косвенное возвратное местоимение). По-русски во всех этих случаях употребляется личное местоимение: он, его.

Qua humanitate Pompejus tulit contentionem meam pro Milone, adversante interdum actionibus suis (Cic. Fam. 3, 10, 10) с какой гуманностью Помпей отнесся к моей борьбе за Милона, который иногда противился его мероприятиям.

Ariovistus, exercitu suo praesente, conclamavit (Caes. B. G. 1, 47, 6) Ариовист, в присутствии своего войска (= когда его войско присутствовало), воскликнул.

Socrates multa vitia sibi insita, sed ratione a se dejecta (esse) dicebat (Cic. Tusc. 4, 80) Сократ говорил, что многие пороки ему были врождены, но были отброшены им благодаря разуму.

Lacedaemonii, Philippo minitante, se omnia, quae conarentur, prohibiturum, quaesiverunt, num se esset etiam mori prohibiturus (Cic. Tusc. 5, 4, 2) когда Филипп грозил спартанцам, что он помешает всему, что они замышляют, они спросили, неужели он помешает им даже умереть. - Здесь первое se в acc. c. inf. указывает на Philippo (подлежащее в abl. abs.), второе (в косвенном вопросе) - на Lacedaemonii (подлежащее управляющего предложения).

Ubii magno opere orabant, ut sibi auxilium ferret (Caes. B. G. 4, 16, 5) убии усердно просили (Цезаря) помочь им.

Ad ea Caesar respondit: ... neque nunc id (se) agere, ut ab illis abductum exercitum teneat ipse, quod tamen sibi difficile non sit, sed ne illi habeant, quo contra se uti possint (Caes. B. C. 1, 85, 11) на это Цезарь ответил: и теперь он стремится не к тому, чтобы отнять у них войско и самому держать его, что однако ему нетрудно, но чтобы они не имели ничего, чем могли бы воспользоваться против него.

Paetus omnes libros, quos frater suus reliquisset, mihi donavit (Cic. Att. 2, 1, 12) Пет подарил мне все книги, которые (как он говорил) его брат оставил.

§ 1209

c) В одном и том же предложении возвратные местоимения могут быть прямыми и косвенными, т. е. могут относиться к подлежащим различных предложений: или к подлежащему того предложения, в котором они находятся, или к подлежащему управляющего предложения:

Ariovistus respondit, neminem secum sine sua pernicie contendisse (Caes. B. G. 1, 36, 6) Ариовист отвечал, что никто не боролся с ним без своей гибели. - Здесь secum указывает на Ariovistus, а sua на neminem.

Romani legatos miserunt, qui a Prusia rege peterent, ne inimicissimum suum secum haberet sibique dederet (Nep. 23, 12, 2) римляне отправили послов просить царя Прусия, чтобы он не держал при себе их злейшего врага и выдал бы его им. - Здесь suum и sibi указывают на Romani, а secum на Prusias (подлежащее глагола dederet).

C. Взаимность

§ 1210

a) Для выражения взаимности ни в латинском, ни в русском языках нет местоимения. В латинском языке взаимность обозначается выражением, составленным из предлога inter с винительным падежом личного местоимения (nos, vos), если подлежащее предложения есть 1-е или 2-е лицо, или возвратного местоимения se, если подлежащее предложения есть 3-е лицо. В русском языке взаимность обозначается выражениями: друг друга, один другого в разных падежах, иногда между собою:

Amamus inter nos мы любим друг друга; amatis inter vos вы любите друг друга; amant inter se они любят друг друга.

Hoc uno praestamus vel maxime feris, quod colloquimur inter nos (Cic. De or. 1, 32) вот в чем одном мы имеем главное преимущество перед дикими животными, - (в том), что разговариваем друг с другом (между собою).

Sequani et Helvetii obsides inter se dant (Caes. B. G. 1, 9, 4) секваны и гельветы дают друг другу заложников.

§ 1211

b) Ближе к русскому способу выражения взаимность обозначается сочетанием разных падежей слова alter, когда речь идет о двух лицах, и разных падежей слова alius, когда речь идет о большем числе лиц: alter alterum, alius alium, alius alii, alii alios и т. д.

Accidit, ut alter alterum necopinato videremus (Cic. Fin. 3, 8) случилось, что мы (двое) неожиданно увидали друг друга (один другого).

Alius alium, ut proelium incipiant, circumspectant (Liv. 2, 10, 9) они смотрят друг на друга, чтобы начинали бой.

Quum alius alii subsidium ferret, audacius resistere coeperunt (Caes. B. G. 2, 26, 2) когда они стали помогать друг другу, они начали смелее сопротивляться.

Intuentes alii alios, diu immobiles silent (Liv. 9, 2, 11) смотря друг на друга, они долго стоят неподвижно и молчат.

Placet Stoicis, homines hominum causa esse generatos, ut ipsi inter se alii aliis prodesse possent (Cic. Off. 1, 22) стоики держатся мнения, что люди рождены ради людей, чтобы могли сами приносить пользу взаимно одни другим. - Здесь взаимность обозначена тремя способами: 1) повторением существительного (homines hominum); 2) выражением inter se; 3) сочетанием alii aliis.

D. Указательные местоимения

§ 1212

Hic есть указательное местоимение первого лица; оно указывает на предмет, близкий говорящему по месту или времени или только что упомянутый. По-русски ему соответствует этот. Часто оно подходит по значению к словам: мой, наш. Hic locus это место (= где я нахожусь или где мы находимся). Haec urbs этот город (= наш город). Haec tempora эти времена (= настоящие времена). Hi mores эти нравы (= теперешние нравы). Hic liber эта книга (= о которой я говорю).

§ 1213

Iste есть указательное местоимение второго лица; оно указывает на предмет, находящийся перед говорящим. По-русски ему соответствует этот (иногда тот). Часто подходит по значению к словам: ты, вы, твой, ваш. Поэтому в судебных речах означает противника и содержит иногда оттенок презрения. Ista urbs этот город (= твой, ваш город). Iste liber эта (= твоя) книга. Ista tua studia эти (= твои) занятия.

§ 1214

Ille есть указательное местоимение третьего лица; оно указывает на предмет, отдаленный от говорящего по месту или времени или упомянутый раньше. По-русски ему соответствует тот. Часто имеет значение он, его. Illa urbs тот город (= тамошний город, вышеупомянутый город). Ille dies тот день (= тогдашний день).

§ 1215

Ille употребляется также в смысле: знаменитый, известный (в этом значении ставится после определяемого слова). Socrates ille знаменитый Сократ; illud Solonis известное изречение Солона.

§ 1216

Hic и ille может значить «следующий» при указании на дальнейшее изложение: locutus est hoc modo (in hunc modum, hanc in sententiam) он говорил следующим образом, вот как. - Но hic может указывать и на предыдущее: haec habui, quae dicerem вот что я имел сказать. Sed haec leviora, illa vero graviora но это (вышесказанное) сравнительно неважно, а вот что (следующее) важнее. В таком же двойном смысле употребляется русское вот что.

§ 1217

Если hic и ille относятся к двум различным упомянутым предметам, то по большей части hic значит - последний, а ille - первый. Но бывает и наоборот.

Ignavia corpus hebetat, labor firmat; illa maturam senectutem, hic longam adolescentiam reddit (Cels. 1, 1) ничегонеделание притупляет тело, труд укрепляет; первое причиняет раннюю старость, последний (второй) - долгую молодость.

Melior est certa pax, quam sperata victoria: haec in tua, illa in deorum manu est (Liv. 30, 30, 19) лучше верный мир, чем ожидаемая победа: первый в твоих руках, последняя - в руках богов. - Здесь haec указывает на более отдаленное слово pax, illa - на ближайшее victoria.

§ 1218

Is употребляется в двух значениях:

a) он или этот; b) тот или такой.

§ 1219

a) В значении он is употребляется для указания на упомянутое лицо или вещь, без определяемого существительного. По большей части это бывает в косвенных падежах, когда is употребляется в качестве дополнения. В именительном падеже в качестве подлежащего is (как и личные местоимения) обыкновенно пропускается, если и в предыдущем предложении - то же подлежащее, но может быть и поставлено.

Nostri in hostes impetum fecerunt atque eos in fugam dederunt (Caes. B. G. 4, 26, 5) наши сделали нападение на врагов и обратили их в бегство.

Hostes terga verterunt, magnusque eorum numerus est occisus (Caes. B. G. 4, 37, 4) враги обратили тыл, и большое число их было убито.

Anco regnante, Lucumo Romam commigravit. Demarati Corinthii filius erat (Liv. 1, 34, 1) в царствование Анка Лукумон переселился в Рим. Он был сын коринфянина Демарата. - Здесь во втором предложении is не поставлено; понятие он подразумевается из предыдущего предложения.

Apud Helvetios longe nobilissimus fuit et ditissimus Orgetorix. Is conjurationem nobilitatis fecit (Caes. B. G. 1, 2, 1) у гельветов самым знатным и богатым человеком был Оргеториг. Он устроил заговор знати.

§ 1220

Is в значении он употребляется, когда на нем нет логического ударения. Если же «он» противополагается другим лицам, то употребляется ipse.

Paene ille timore, ego risu corrui (Cic. Quint. fratr. 2, 8, 2) он чуть не упал от страха, я - от смеха.

Deinde ego illum de suo regno, ille me de nostra republica percunctatus est (Cic. Reip. 6, 9) потом я расспрашивал его об его царстве, он меня - о нашей республике.

§ 1221

Если при is находится существительное, упомянутое в предыдущем изложении или вообще известное, то is переводится этот (или тот).

Duplicato ejus diei itinere octo milia passuum ex eo loco processit (Caes. B. G. 3, 76, 4) сделав в этот день двойной переход, он продвигается на 8000 шагов от этого места.

Erant in ea legione fortissimi viri, centuriones (Caes. B. G. 5, 44, 1) были в этом легионе очень храбрые люди, центурионы.

§ 1222

b) В значении тот is (без определяемого существительного или с ним) употребляется, когда is указывает на предложение относительное (с qui, также с наречиями: ubi, unde, quo).

Egens aeque est is, qui non satis habet, et is, cui satis nihil potest esse (Ad Heren. 4, 24) нуждается одинаково тот, кто не имеет достаточно, и тот, кому ничто не может быть достаточным.

Magna proponit iis, qui occiderint, praemia (Caes. B. G. 5, 58, 5) он назначает большие награды тем, кто убьет (Индуциомара).

Germani deorum numero eos solos ducunt, quos cernunt et quorum aperte opibus juvantur, Solem et Vulcanum et Lunam (Caes. B. G. 6, 21, 2) германцы признают богами только тех, которых видят и помощью которых явно пользуются, - Солнце, Вулкана и Луну.

Huc ea, quae paraverant, conferunt (Caes. B. G. 7, 86, 4) сюда они сносят то, что приготовили.

Ex iis aedificiis, quae trans flumen habuerant, demigraverunt (Caes. B. G. 4, 4, 3) они переселились из тех зданий, которые имели по ту сторону реки.

Ne committeret, ut is locus, ubi constitissent, ex calamitate populi Romani nomen caperet (Caes. B. G. 1, 13, 7) пусть он не доводит дело до того, чтобы то место, где они стоят, получило название от несчастья римского народа.

§ 1223

c) Если is указывает на следующее предложение следствия (с ut или qui), то оно переводится такой.

Ea celeritate atque eo impetu milites ierunt, ut hostes impetum sustinere non possent (Caes. B. G. 5, 18, 5) воины шли с такой скоростью и с такой стремительностью, что враги не могли выдержать натиска.

Ego is sum, qui nihil unquam mea potius, quam meorum civium causa fecerim (Cic. Fam. 5, 21, 2) я таков (= такой человек), что ничего никогда не делал более в своих интересах, чем в интересах своих сограждан.

§ 1224

Is, указывающее на относительное предложение (с qui), может быть пропущено, как и по-русски, в особенности, если оно должно было бы стоять в одном падеже с qui.

Sapienter cogitant (ii), qui temporibus secundis casus adversos reformidant (Ad Heren. 4, 24) мудро думают те, которые в счастливые времена страшатся несчастных случаев.

Qui adolescentium peccatis ignosci putant oportere, (ii) falluntur (Ad Heren. 4, 25) кто считает нужным прощать проступки юношей, ошибается.

Quem neque gloria neque pericula excitant, (eum) nequiquam hortere (Sall. Catil. 58, 2) на кого не действуют ни слава, ни опасности, (того) напрасно уговаривать.

Xerxes praemium proposuit (ei), qui invenisset novam voluptatem (Cic. Tusc. 5, 20) Ксеркс назначил награду (тому), кто изобретет новое удовольствие.

§ 1225

d) Et is, atque is, isque (с отрицанием nec is, neque is) означают а именно, и притом, к тому же и определяют существительное, с которым и согласуются в роде, числе и падеже. Atque id, idque имеют то же значение, но относятся к глаголу в предложении или к целому предложению.

Homo habet memoriam, et eam infinitam, rerum innumerabilium (Cic. Tusc. 1, 57) человек имеет память о бесчисленном количестве предметов, и притом безграничную.

Levi facto equestri proelio, atque eo secundo, in castra exercitum reduxit (Caes. B. G. 7, 53, 2) после незначительного кавалерийского сражения и притом удачного, он отвел войско обратно в лагерь.

Galli legionem, neque eam plenissimam, despiciebant (Caes. B. G. 3, 2, 3) галлы смотрели с презрением на легион, к тому же еще бывший не в полном составе.

Negotium magnum est navigare, atque id mense Quinctili (Cic. Att. 5, 12, 1) великое дело плыть по морю, да еще в Квинтилии (июле) месяце.

Tamesis uno omnino loco pedibus, atque hoc aegre, transiri potest (Caes. B. G. 5, 18, 1) Тамезис (Темзу) можно перейти в брод всего в одном месте, да и то с трудом.

§ 1226

e) Idem (тот же) употребляется в смысле выражений: в то же время, вместе с тем, также и, и притом, если к названию лица или вещи придаются два сказуемых или два определения.

Quidquid honestum est, idem est utile (Cic. Off. 2, 10) все, что нравственно, вместе с тем (в то же время) и полезно.

Quidam nimis magnum studium in res obscuras atque difficiles conferunt, easdemque non necessarias (Cic. Off. 1, 19) некоторые прилагают слишком много старания к предметам темным и трудным, и в то же время не необходимым.

§ 1227

Наоборот, наречие item употребляется в смысле также, тоже, равным образом, если о каком-нибудь предмете говорится то же, что о другом, только что упомянутом.

Aderat Romulus augur cum Remo fratre item augure (Cic. Div. 1, 107) был там авгур Ромул с братом Ремом, тоже авгуром.

§ 1228

f) Ipse (сам, самый) иногда употребляется в смысле выражений: именно, уже, один, сам по себе, сам собою, ровно (при числительных); ipso illo die в тот самый день, именно в тот день; nunc ipsum именно теперь; tum ipsum именно тогда.

Pompei adventu ipso impetus hostium repressi sunt (Cic. Pomp. 13) уже одним прибытием Помпея приостановлены вторжения врагов.

Ipsa spes inopiam sustentabat (Caes. B. G. 3, 49, 1) уже одна (сама) надежда помогала переносить недостаток (хлеба).

In templo Herculis valvae clausae subito se ipsae aperuerunt (Cic. Div. 1, 74) в храме Геркулеса запертые двери сами (собою) отворились.

Nunc ipsum sine te esse non possum (Cic. Att. 12, 16) именно (как раз) теперь я не могу быть без тебя.

Athenis decem ipsos dies fui (Cic. Fam. 2, 8, 3) в Афинах я пробыл ровно десять дней.

Crassus fuit triennio ipso minor quam Antonius (Cic. Brut. 161) Красс ровно на три года был моложе Антония.

E. Относительные местоимения

§ 1229

Существительное, к которому относится qui, в некоторых случаях ставится в относительном предложении (как иногда и по-русски):

§ 1230

a) когда относительное предложение поставлено впереди главного:

Quam quisque norit artem, in hac se exerceat (Cic. Tusc. 1, 41) какое кто знает искусство, пусть тем и занимается.

Qua nocte natus Alexander est, eadem Dianae Ephesiae templum deflagravit (Cic. N. D. 2, 69) в ту же самую ночь, в которую родился Александр, сгорел храм Дианы Эфесской.

§ 1231

b) когда существительное, определяемое предложением с qui, есть приложение:

Amanus Syriam a Cilicia dividit, qui mons erat hostium plenus sempiternorum (Cic. Att. 5, 20, 3) Аман отделяет Сирию от Киликии, — гора, которая была полна всегдашними врагами.

§ 1232

c) когда существительное, определяемое предложением с qui, имеет при себе прилагательное в превосходной степени, то это прилагательное переносится в предложение с qui:

Themistocles de servis suis, quem habuit fidelissimum, ad Xerxem misit (Nep. 2, 4, 3) Фемистокл послал к Ксерксу самого верного из своих рабов (самого верного раба), какого имел.

Verres mittit ad Antiochum regem rogatum ea vasa, quae pulcherrima apud eum viderat (Cic. Verr. 4, 63) Веррес посылает к царю Антиоху просить самые красивые сосуды, которые он у него видел.

§ 1233

Относительные местоимения и наречия часто употребляются там, где по-русски ставится местоимение личное он или указательное с каким-либо союзом: и, а, но, именно (ибо), поэтому, т. е. не придаточное, а главное предложение. Таким образом, в этом случае qui = et is, is autem, nam is, is igitur и т. п.

Res loquitur ipsa; quae semper valet plurimum (Cic. Mil. 53) само дело говорит, и оно всегда имеет очень большое значение.

Centuriones nutu vocibusque hostes vocare coeperunt; quorum progredi ausus est nemo (Caes. B. G. 5, 43, 6) центурионы стали звать врагов знаками и голосами; но из них никто не осмелился выступить вперед.

Multas ad res perutiles Xenophontis libri sunt: quos legite studiose (Cic. Senect. 59) Ксенофонтовы сочинения очень полезны для многих случаев (во многих отношениях); поэтому читайте их старательно.

§ 1234

Quod ставится перед союзами: si, nisi, quum, ubi, utinam, для связи с предыдущим изложением. По-русски для выражения этой связи ставятся слова: поэтому, таким образом, же, ведь и др.

Hannibal, quotiescunque cum populo Romano congressus est in Italia, semper discessit superior. Quod nisi domi civium suorum invidia debilitatus esset, Romanos videtur superare potuisse (Nep. 23, 1, 2) сколько раз ни сражался Ганнибал с римским народом в Италии, он всегда выходил победителем. Поэтому, если бы он не был ослаблен на родине завистью сограждан, он, по-видимому, мог бы победить римлян.

§ 1235

Относительное предложение может содержать в себе вопросительное слово, второе относительное местоимение, союз другого придаточного предложения. По-русски это невозможно, и потому при переводе фраз подобного рода приходится относительное местоимение делать личным или указательным или заменять относительное предложение именем существительным и т. п.

Errare malo cum Platone, quem tu quanti facias scio, quam cum istis vere sentire (Cic. Tusc. 1, 39) я предпочитаю ошибаться с Платоном, твое уважение к которому мне известно, чем с ними судить правильно.

Ea suasi Pompejo, quibus ille si paruisset, Caesar tantas opes quantas nunc habet, non haberet (Cic. Fam. 6, 6, 5) я давал Помпею такие советы, что если бы он им последовал, то Цезарь не имел бы такой силы, какую он теперь имеет. Или: я давал Помпею советы: если бы он им последовал, то...

A quo quaesierunt (часто встречающаяся формула) когда его спрашивали (спросили).

F. Неопределенные местоимения

§ 1236

Неопределенное местоимение quis не может иметь на себе логического ударения и потому употребляется как энклитика, т. е. никогда не ставится на первом месте в предложении, а всегда после какого-нибудь слова, к которому оно примыкает по ударению. Такая же энклитика есть русское неопределенное кто в смысле кто-нибудь.

§ 1237

a) В главных предложениях quis употребляется с conj. potentialis в формулах: dixerit quis и т. п. (§ 717); с conj. prohibitivus: ne quis, ne quid (§ 706); при слове num: num quis?

Num quid simile populus Romanus audierat? (Cic. Lael. 41) неужели что (что-нибудь) подобное слышал римский народ?

§ 1238

В придаточных предложениях quis употребляется в сочетании с союзами: si, nisi, ne.

Si quis ab ineunte aetate habet causam celebritatis, in hunc oculi omnium conjiciuntur (Cic. Off. 2, 44) если кто (кто-нибудь) с юного возраста имеет основание для того, чтобы быть славным, на того устремляются взоры всех. — Здесь и по-русски можно поставить кто вместо кто-нибудь.

Decrevit senatus, ut consul videret, ne quid respublica detrimenti caperet (Cic. Cat. 1, 4) сенат постановил, чтобы консул смотрел, как бы государство не понесло какого (какого-нибудь) ущерба.

§ 1239

b) Quisquam и ullus (а также наречия unquam и usquam) употребляются в предложениях с отрицанием или в предложениях и оборотах, имеющих отрицательный смысл: neque quisquam и никто, neque quidquam и ничто, neque ullus и никакой, neque unquam и никогда, neque usquam и нигде, nemo unquam никто никогда, nihil unquam ничто никогда, nemo usquam никто нигде, nihil usquam ничто нигде, ne quisquam чтобы никто, ne quidquam чтобы ничто.

Veni Athenas, neque me quisquam ibi agnovit (Cic. Tusc. 5, 104) я пришел в Афины, и никто меня там не узнал.

Nec quemquam senem audivi oblitum, quo loco thesaurum obruisset (Cic. Senect. 21) и я не слыхал (слыхивал), чтобы какой-нибудь старик забыл, в каком месте он зарыл клад.

Epicurus negat, quicquam deos nec alieni curare nec sui (Cic. Div. 2, 104) Эпикур говорит, что боги не заботятся ни о чем — ни о чужом, ни о своем.

An potest quicquam esse suavius, quam nihil dolere? (Cic. Fin. 2, 11) или (разве) может быть что-нибудь приятнее, чем не чувствовать никакого страдания. — Здесь предложение an potest suavius (риторический вопрос) не имеет отрицания, но имеет отрицательный смысл: ничто не может быть приятнее.

Lectionem sine ulla delectatione neglego (Cic. Tusc. 2, 7) я ставлю ни во что чтение без всякого удовольствия. — Здесь sine ulla delectatione имеет отрицательный смысл: не дающее никакого удовольствия.

Te ut ulla res frangat? (Cic. Catil. 1, 22) (разве возможно), чтобы тебя хоть что-нибудь сломило? — Здесь вопрос имеет отрицательный смысл: тебя ничто не может сломить.

§ 1240

c) Quisque употребляется с некоторыми ограничениями: почти никогда оно не ставится на первом месте фразы. Обыкновенно (но не всегда) оно ставится непосредственно после определенных классов слов, а именно: a) после возвратного местоимения sui, sibi, se, suus, b) после относительного местоимения, c) после вопросительного местоимения, d) после превосходной степени прилагательного или наречия.

Ipse se quisque diligit (Cic. Lael. 80) каждый сам себя любит.

Verum est, fabrum esse suae quemque fortunae (Ps.-Sall. De rep. 1, 1) верно то, что каждый счастья своего кузнец.

Quam quisque norit artem, in hac se exerceat (Cic. Tusc. 1, 41) какое кто знает искусство, пусть тем и занимается.

Est hoc Gallicae consuetudinis, uti et viatores etiam invitos consistere cogant et, quid quisque eorum de quaque re audierit aut cognoverit, quaerant (Caes. B. G. 4, 5, 2) у галлов есть обычай останавливать путников даже против воли их и спрашивать, что каждый из них о каждом деле слышал или узнал.

Optimum quidque rarissimum est (Cic. Fin. 2, 81) все хорошее редко.

§ 1241

Сочетание quisque с двумя превосходными степенями прилагательного или наречия часто имеет значение сочетания: чем (со сравнительной степенью) — тем (со сравнительной степенью), которое выражается также сочетаниями: quo quis (quisque) (со сравнительной степенью) — eo (со сравнительной степенью) или ut (с превосходной степенью) — ita (с превосходной степенью).

Optimum quidque rarissimum est (Cic. Fin. 2, 81) = quo quidque melius est, eo rarius = ut quidque optimum est, ita rarissimum чем что (что-нибудь) лучше, тем реже; самое лучшее всегда самое редкое.

Ut quisque est vir optimus, ita difficillime esse alios improbos suspicatur (Cic. Quint. fratr. 1, 1, 12) чем лучше человек, тем труднее он подозревает, что другие дурны.

Quo quisque est sollertior et ingeniosior, hoc docet iracundius et laboriosius (Cic. Com. 31) чем талантливее и способнее человек, тем с большей раздражительностью и мучением он учит.