С. И. Соболевский. Грамматика латинского языка: Синтаксис сложного предложения

Синтаксис сложного предложения

§ 766

В придаточных предложениях может употребляться как изъявительное, так и сослагательное наклонение. В некоторых видах придаточных предложений употребляется только сослагательное наклонение, в некоторых — употребляются оба наклонения с известной разницей в значении, и, наконец, во всяком придаточном предложении может быть поставлено вместо изъявительного сослагательное наклонение, если оно зависит от предложения, выраженного сослагательным или неопределенным наклонением.

§ 767

Придаточное предложение, зависящее непосредственно от главного (A), называется придаточным предложением первой степени (a¹); придаточное предложение, зависящее от придаточного предложения первой степени, называется придаточным предложением второй степени (a²) и т. д.

§ 768

В сложном предложении одно из предложений называется управляющим, другое — зависящим. Так, при сочетании A и a¹ A есть управляющее, a¹ — зависящее; при сочетании a¹ и a², a¹ есть управляющее, a² — зависящее и т. д.

§ 769

Употребление времен в зависящем предложении, выраженном изъявительным накл., гораздо более свободно, чем в зависящем предложении, выраженном сослагат. наклонением.

§ 770

Правила об употреблении времен сослагательного наклонения в придаточных предложениях носят в грамматике название consecutio temporum (последовательность времен).

§ 771

В латинском языке каждая временная форма имеет как изъявительное, так и сослагательное наклонение, за исключением будущего, которое собственной формы сослагательной не имеет. Этот недостаток восполняется формами на -urus sim и на -urus essem, составляющими praesens conjunctivi и imperfectum conjunctivi описательного спряжения (см. § 759). В учении о последовательности времен эти формы называются futurum periphrasticum praesentis и futurum periphrasticum imperfecti.

§ 772

Основные правила последовательности времен следующие:

A. Если в управляющем предложении находится главное время, т. е. praesens indicativi и conjunctivi и futurum, то в зависящем предложении ставится:

a) praesens conjunctivi — для обозначения действия, современного главному;

b) perfectum conjunctivi — для обозначения действия, предшествующего главному;

c) futurum periphrasticum praesentis — для обозначения действия, будущего по отношению к главному:

§ 773

К главным временам относятся также imperativus, conjunctivus prohibitivus (в perfectum), conjunctivus potentialis (в praesens и perfectum) и (иногда) perfectum praesens.

§ 774

B. Если в управляющем предложении находится историческое время, т. е. perfectum historicum, imperfectum и plusquamperfectum, то в зависящем предложении ставится:

a) imperfectum conjunctivi — для обозначения действия, современного главному;

b) plusquamperfectum conjunctivi — для обозначения действия, предшествующего главному;

c) futurum periphrasticum imperfecti — для обозначения действия, будущего по отношению к главному:

§ 775

К историческим временам относятся также infinitivus historicus и (большей частью) perfectum praesens.

1. Facta et casus et orationes tribus ex temporibus considerabuntur: quid fecerit, quid ipsi acciderit, quid dixerit; aut quid faciat, quid ipsi accidat, quid dicat; aut quid facturus sit, quid ipsi casurum sit, qua sit usurus oratione (Cic. Inv. 1, 36) действия, случаи и речи будут рассматриваться с точки зрения трех времен: что он (с)делал, что с ним самим случилось (происходило), что он сказал (говорил); или, что он делает, что с ним самим происходит, что он говорит; или, что он будет делать (сделает), что с ним самим случится (будет происходить), какую речь он будет держать (произнесет).

1. Antea dubitabam, venturaene essent legiones; nunc mihi non est dubium, quin venturae non sint (Cic. Fam. 2, 17, 5) прежде я сомневался, придут ли легионы; теперь у меня нет сомнения, что они не придут.

1. Dent operam consules, ne quid res publica detrimenti capiat (Caes. B. G. 1, 5, 3) пусть консулы заботятся, чтобы государство не понесло какого-либо ущерба. — Но: Senatus decrevit, darent operam consules, ne quid res publica detrimenti caperet (Sall. Cat. 29, 2) сенат постановил, чтобы консулы заботились, чтобы государство не понесло какого-либо ущерба.

1. Sicilia provincia prima docuit majores nostros, quam praeclarum esset exteris gentibus imperare (Cic. Verr. 2, 2) провинция Сицилия первая научила наших предков, как хорошо властвовать над чужеземными народами.

1. Epaminondas quum vicisset Lacedaemonios apud Mantineam atque ipse gravi vulnere exanimari se videret, quaesivit, salvusne esset clipeus (Cic. Fin. 2, 97) когда Эпаминонд победил спартанцев при Мантинее и видел, что изнемогает от тяжкой раны, он спросил, цел ли щит.

§ 776

Разница между латинским и русским способом выражения в придаточных предложениях заключается в следующем. По-русски придаточное предложение имеет ту же форму времени и наклонения, какую выражаемая им мысль имела бы в независимой речи. По-латыни, если управляющее предложение выражено историческим временем, то придаточное предложение должно иметь одно из двух прошедших времен: или imperfectum — для обозначения современности, или plusquamperfectum — для обозначения предшествующего. Поэтому общая мысль, которая в независимой речи выражается настоящим временем, должна быть выражена в придаточном предложении имперфектом, если в управляющем предложении сказуемое поставлено в историческом времени. Так, если общая мысль: «счастье непрочно» felicitas caduca est, окажется в придаточном предложении: «ты испытал, как непрочно счастье», то по-латыни est меняется на esset: expertus es, quam caduca felicitas esset (Qu. Curt. 8, 14, 43), т. е. эта общая мысль рассматривается не как истина, существующая во всякое время, но только как истина, существовавшая в упомянутое прошедшее время — буквально: ты испытал, как непрочно было (в то время) счастье.

§ 777

Однако и в русской литературе встречаются случаи, где в зависящем предложении ставится прошедшее (вместо настоящего) для обозначения действия, современного прошедшему управляющего предложения: «Иван-царевич доложил ему, что вор нашелся и что этот вор был (= есть) не человек, а птица» (Жуковский). — «Читая, бог зевал и, наконец, спросил, каких лет стихотворец был (= есть) и оды громкие давно ли сочиняет» (В. Пушкин). — «Мне чудилось, что лестница крутая меня вела (= ведет) на башню» (А. Пушкин).

§ 778

Как видно из приведенных в §§ 772 и 774 образцов, в зависящем предложении praesens conjunctivi переводится по-русски настоящим временем; imperfectum conj. — настоящим (или прошедшим длительного вида); perfectum и plusquamperfectum conj. — прошедшим недлительного или длительного вида; futurum periphrasticum — будущим длительного или недлительного вида.

§ 779

Если в управляющем предложении находится praesens historicum, оно рассматривается то как главное время (по грамматической форме), то как историческое (по логическому значению), и потому в зависящем предложении может быть соответственно этому двоякая последовательность времен.

1. Vercingetorix Gallos hortatur, ut communis libertatis causa arma capiant (Caes. B. G. 7, 4, 4) Верцингеториг убеждает галлов, чтобы они ради общей свободы взялись за оружие (взяться за оружие).

1. Pompejus ne duobus circumcluderetur exercitibus, ex eo loco discedit (Caes. B. C. 3, 30, 7) Помпей, чтобы не быть окруженным двумя войсками, уходит из того места.

1. Orgetorix persuadet Castico, ut regnum in civitate sua occuparet (Caes. B. G. 1, 3, 4) Оргеториг убеждает Кастика, чтобы он занял престол в своем государстве (занять престол).

§ 780

Если в управляющем предложении находится perfectum praesens, то оно по большей части рассматривается как историческое время (по грамматической форме), но иногда и как главное (по логическому значению), если в нем очень ясна идея настоящего времени. Таковы перфекты: memini, novi, oblitus sum, cognovi, didici, audivi, intellexi, accepi, animadverti, mihi persuasi (mihi persuasum est) exploratum est и др.

1. Explicavi sententiam meam, et eo quidem consilio, tuum judicium ut cognoscerem (Cic. Fin. 1, 72) я изложил свое мнение, именно с той целью, чтобы узнать твое суждение.

1. Ad eamne rem vos reservati estis, ut eos condemnaretis? (Cic. Amer. 151) неужели для того вы остались живы, чтобы осуждать тех?

1. An oblitus es, quid initio dixerim? (Cic. N. D. 2, 2) или ты забыл, что я вначале сказал? — Здесь oblitus es равно: «не помнишь», «не знаешь».

1. Initium quod huic cum matre fuerit simultatis, audistis (Cic. Cluent. 17) какое было начало вражды у него с матерью, вы слышали. — Здесь audistis равно: «знаете».

1. Etiamne ad subsellia venistis, ut hic juguletis aut condemnetis Roscium? (Cic. Amer. 32) неужели вы пришли даже к судейским скамьям, чтобы здесь или убить Росция, или добиться его осуждения? — Здесь venistis равно: adestis — находитесь здесь.

§ 781

Если придаточное предложение зависит от accusativus (или nominativus) cum infinitivo praesentis или futuri, participium praesentis или futuri, герундия, супина, то consecutio temporum определяется не этими формами, а временем главного глагола, от которого эти формы зависят.

1. Rex Prusias negabat, se audere pugnare, quod exta prohiberent (Cic. Div. 2, 52) царь Прусий говорил, что он не отваживается сражаться, потому что внутренности (жертвенных животных) препятствуют.

1. Sophocles in somnis vidit ipsum deum dicentem, qui id fecisset (Cic. Div. 1, 54) Софокл видел во сне, что сам бог говорит ему, кто это сделал. — Здесь dicentem = qui dicebat и потому имеет значение прошедшего времени.

1. Meus frater, a Philippo interrogatus, quid latraret, furem se videre respondit (Cic. De or. 2, 220) мой брат, будучи спрошен Филиппом, почему он лает, отвечал, что он видит вора. — Здесь interrogatus respondit = interrogatus est et respondit, и потому причастие имеет значение прошедшего времени. — Но: academicus, interrogatus, quid ei videatur, dubitare se dicet (Cic. Acad. poster. fragm. 20, vers. 24) академик, будучи спрошен, что ему кажется (= какое его мнение), скажет, что он сомневается. — Здесь interrogatus dicet = si interrogatus erit, dicet, и потому причастие имеет значение будущего времени. Следовательно, в обоих этих примерах решающее значение для consecutio temporum имеет управляющий глагол, а не причастие.

1. Cupido incessit animos juvenum sciscitandi, ad quem eorum regnum Romanum esset venturum (Liv. 1, 56, 10) в душу юношей запало желание спросить (бога), к кому из них перейдет власть над Римом.

1. Athenienses miserunt Delphos consultum, quidnam facerent de rebus suis (Nep. 2, 2, 6) афиняне послали в Дельфы спросить (бога), что им делать в их положении.

§ 782

Если же придаточное предложение зависит от accusativus (nominativus) cum infinitivo perfecti, то consecutio temporum определяется этой формой, и она рассматривается как время историческое. Однако есть и отступления (сравните § 826).

1. Posidonius affert, Rhodium quendam morientem sex aequales nominasse et dixisse, qui primus eorum, qui secundus moriturus esset (Cic. Div. 1, 64) Посидоний приводит пример, что один родосец, умирая, назвал шестерых ровесников и сказал, кто из них умрет первый, кто второй.

1. Satis mihi multa verba fecisse videor, quare esset hoc bellum necessarium (Cic. Pomp. 27) мне кажется, я довольно много сказал, почему эта война необходима.

§ 783

Если придаточное предложение второй степени (a²) зависит от придаточного предложения первой степени (a¹), то consecutio temporum в a² определяется формой сказуемого в a¹ (а не в A).

Ego vero illi maximam gratiam habeo, qui me ea poena multaverit, quam possem dissolvere (Cic. Tusc. 1, 100) я очень благодарен ему за то, что он наложил на меня такой штраф, который я могу заплатить. — Здесь, хотя в предложении A поставлено настоящее (habeo), тем не менее в a² поставлен имперфект (possem), потому что в a¹ стоит перфект (multaverit).

§ 784

Вышеуказанное правило о том, что будущее время в придаточном предложении выражается посредством futurum periphrasticum, относится к следующим видам зависящих предложений: к косвенным вопросам (§ 853), предложениям с союзом quin при non dubito и др. (§ 815), предложениям следствия с ut consecutivum (§ 824) и с заменяющим ergo qui (§ 933).

§ 785

В других случаях действие, будущее по отношению к управляющему глаголу, выражается посредством одной из основных форм сослагательного наклонения. Это бывает в следующих видах зависящих предложений:

§ 786

A. В предложениях цели с союзами и местоимениями, каким бы способом ни была выражена эта цель.

Сюда относятся: собственно финальные предложения с ut finale и ne; дополнительные с ut objectivum, ne, quo, quominus, quin в смысле quominus и в смысле ut non; относительные, заключающие в себе смысл цели; временные с dum, donec, quoad, antequam, priusquam, заключающие в себе смысл цели и т. п.

Хотя действие, составляющее цель, всегда бывает будущим по отношению к времени управляющего глагола, тем не менее в таких предложениях ставится praesens conjunctivi, если в управляющем предложении главное время, или imperfectum conjunctivi, если в управляющем предложении историческое время.

1. Ut jugulent hominem, surgunt de nocte latrones (Hor. Epist. 1, 2, 32) чтобы задушить человека, разбойники встают ночью.

1. Vercingetorix Gallos hortatur, ut communis libertatis causa arma capiant (Caes. B. G. 7, 4, 4) Верцингеториг убеждает галлов, чтобы они ради общей свободы взялись за оружие.

1. Divitiacus Caesarem obsecrare coepit, ne quid gravius in fratrem statueret (Caes. B. G. 1, 20, 1) Дивитиак начал умолять Цезаря, чтобы он не наказывал брата слишком сурово.

§ 787

B. Когда в управляющем предложении находится futurum, то в зависящем предложении будущее действие, современное ему, выражается посредством futurum I (§ 749), а предшествующее ему — посредством futurum II (§ 751). Если такое сложное предложение становится в зависимость от другого предложения (A), то бывшее управляющее предложение само становится придаточным первой степени (a¹), а зависящие от него — придаточным второй степени (a²). Если сказуемое в a² должно быть поставлено в сослагательном наклонении, то futurum I обращается в praesens conjunctivi, когда в A главное время, или в imperfectum conjunctivi, когда в A историческое время, а futurum II обращается в perfectum conjunctivi, когда в A главное время, или в plusquamperfectum conjunctivi, когда в A историческое время.

Так, если сложное предложение: Naturam si sequemur ducem, nunquam aberrabimus (§ 749, пример 5) станет зависимым, то оно примет такую форму:

a) Negat Cicero, si naturam sequamur ducem, unquam nos aberraturos Цицерон говорит, что если мы будем следовать руководству природы, то никогда не будем заблуждаться.

b) Negabat Cicero, si naturam sequeremur ducem, unquam nos aberraturos Цицерон говорил, что...

Если сложное предложение: Non ante moriar, quam duo et septuaginta annos vixero (§ 751, пример 3) станет зависимым, то оно примет такую форму:

a) Spero, non ante me moriturum, quam duo et septuaginta annos vixerim я надеюсь, что не раньше умру, чем проживу 72 года.

b) Epicurus sperabat, non ante se moriturum, quam duo et septuaginta annos vixisset Эпикур надеялся, что он не раньше умрет, чем проживет 72 года.

1. Legati, ab Arvernis missi, quae imperaret, se facturos pollicentur (Caes. B. G. 7, 90, 2) послы, отправленные арвернами, обещают, что они будут исполнять то, что он будет приказывать. — Здесь pollicentur есть praesens historicum, предложение, от него зависящее, имело бы в независимой речи следующую форму: quae imperabis, faciemus.

1. Ad Caesarem legati venerunt qui se ea, quae imperasset, facturos pollicerentur (Caes. B. G. 4, 22, 1) к Цезарю пришли послы, чтобы обещать, что они исполнят то, что он прикажет. — Здесь предложение, зависящее от pollicerentur, имело бы в независимой речи следующую форму: quae imperaveris, faciemus.

§ 788

Из сказанного видно, что в придаточном предложении второй степени a² замена будущего одной из основных форм сослагательного возможна лишь в том случае, когда идея будущего выражена в управляющем предложении первой степени (a¹). Но замена бывает и в том случае, когда предложения первой степени (a¹) нет, но идея будущего так или иначе выражена смыслом главного предложения (A).

1. Utrique mortem est minitatus, nisi sibi hortorum possessione cessissent (Cic. Mil. 75) обоим он угрожал смертью, если они не уступят ему своих садов. — Здесь mortem minitatus est заключает в себе идею будущего, потому что это выражение имеет смысл: «грозил, что убьет их». См. § 1176.

1. Jugurtha timebat iram senatus, ni paruisset legatis (Sall. Jug. 25, 7) Югурта боялся гнева сената, если не окажет повиновения послам. — Здесь timebat iram имеет смысл: «думал, что возбудит гнев».

1. Xerxes praemium proposuit, qui invenisset novam voluptatem (Cic. Tusc. 5, 20) Ксеркс назначил награду тому, кто изобретет новое удовольствие. — Здесь praemium proposuit имеет смысл: «обещал, что даст награду».

§ 789

Замена будущего одной из основных форм сослагательного бывает и в придаточных предложениях первой степени (a¹), в которых вообще должно быть futurum periphrasticum, напр. в косвенных вопросах или в предложениях с союзом quin (при non dubito), особенно если сказуемое его выражено глаголом, не имеющим participium futuri activi, или глаголом в страдательном залоге, который совсем не имеет причастия будущего времени, потому что participium futuri passivi (герундив) имеет значение не будущего времени, а долженствования. В этом случае часто (но не всегда) прибавляется какое-нибудь слово, указывающее на будущее время, например, brevi, mox, statim, postea, semper, или придаточное предложение второй степени a², имеющее смысл будущего, или вместо самого глагола ставится possim, possem с инфинитивом этого глагола.

1. An vero, si utilitatibus amicitias colemus, dubium est, quin fundos et insulas amicis anteponamus? (Cic. Fin. 2, 83) или есть сомнение, что, если мы будем ценить дружбу на основании пользы, то поместья и доходные дома будем предпочитать друзьям? — Здесь условное предложение с будущим colemus препятствует понять anteponamus в смысле настоящего.

1. Non dubito, quin, quoad plane valeas, te neque navigationi neque viae committas (Cic. Fam. 16, 4, 1) я не сомневаюсь, что, пока ты не будешь совсем здоров, ты не пустишься в дорогу ни морем, ни сухим путем. — Здесь предложение с quoad, указывающее на будущее время, препятствует понять committas в смысле настоящего.

1. Erat nemini dubium, quin Ptolomaeus in regnum restitueretur a senatu populoque Romano (Cic. Rab. Post. 4) ни у кого не было сомнения, что Птоломей будет опять поставлен на царство сенатом и народом римским. — Здесь restitueretur имеет смысл будущего, хотя и нет никакого внешнего указания на это.

§ 790

Предложения цели (или финальные) вводятся посредством союзов ut (uti) чтобы, ne (ut ne) чтобы не, (neve) и чтобы не. Такое ut называется ut finale (цели).

§ 791

В управляющем предложении на такое зависящее предложение могут указывать слова: idcirco, eo, ideo для того, propterea потому, eo consilio с тем намерением, с той целью, ea condicione с тем условием и др.

§ 792

Если в управляющем предложении главное время, то в зависящем предложении ставится praesens conjunctivi; если же историческое, — то imperfectum conjunctivi (см. § 786). Perfectum и plusquamperfectum conjunctivi в финальном предложении не может стоять, потому что действие, служащее целью, не может предшествовать действию управляющего предложения.

§ 793

В русском языке, при одинаковом подлежащем в главном и придаточном предложениях, при союзе чтобы ставится инфинитив; возможен один инфинитив без чтобы, отглагольное существительное и другие обороты.

§ 794

Вместо ut с отрицательным словом (местоимением, наречием, союзом) употребляется ne с соответствующим неопределенным словом:

1. Legibus idcirco omnes servimus, ut liberi esse possimus (Cic. Cluent. 146) мы все — рабы законов для того, чтобы иметь возможность быть свободными.

1. Esse (= edere) oportet, ut vivas, non vivere, ut edas (Ad Herenn. 4, 39) следует есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть.

1. Nolo esse laudator, ne videar adulator (Ad Her. 4, 29) не хочу быть хвалителем, чтобы не казаться льстецом.

1. Helvetii constituerunt sementes quam maximas facere, ut in itinere copia frumenti suppeteret (Caes. B. G. 1, 3, 1) гельветы решили сделать как можно большие посевы, чтобы (количество) хлеба в походе было достаточно.

1. Dionysius, ne tonsori collum committeret, tondere filias suas docuit (Cic. Tusc. 5, 58) Дионисий научил дочерей своих стричь, чтобы не вверять шею цирюльнику.

1. Sub vesperum Caesar milites ex oppido exire jussit, ne quam noctu oppidani a militibus injuriam acciperent (Caes. B. G. 2, 33) под вечер Цезарь приказал солдатам выйти из города, чтобы ночью горожане не получили какой-либо (никакой) обиды от солдат.

§ 795

Кроме предложения с ut finale, цель может быть выражена и другими (синонимичными) оборотами; например, предложение «были отправлены послы, (чтобы) просить мира» может быть переведено:

§ 796

Союзы ut и ne (ut ne), neve употребляются также во многих предложениях дополнительных, которые логически представляют собою дополнение или подлежащее управляющего глагола.

Такое ut называется ut objectivum.

§ 797

Они имеют те же времена сослагательного наклонения, как и предложения цели, и переводятся предложениями (дополнительными) с союзом чтобы или инфинитивом.

§ 798

Таким образом, по внешнему виду дополнительные предложения этой категории ничем не отличаются от предложений цели (обстоятельственных) как в латинском, так и в русском языке (но в греческом отличаются). Поэтому их можно назвать финально-объективными. Разница в том, что предложения цели указывают на цель какого-угодно действия управляющего предложения и потому могут быть при всяком глаголе управляющего предложения, а предложения дополнительные могут быть лишь при некоторых разрядах глаголов и выражений управляющего предложения. Кроме того, дополнительные предложения не могут быть заменены теми синонимическими оборотами, которыми могут быть заменены финальные предложения (см. § 795). Практически легче всего различить их так: если перед предложением с союзом чтобы можно поставить слова для того (как и по-латыни idcirco, ideo и т. п.), то такое предложение есть предложение цели; если же этого нельзя сделать, а можно поставить слова о том, к тому и др., то такое предложение — дополнительное. Например, в фразе: я забочусь о том, чтобы ты был здоров, для того, чтобы ты был счастлив, первое предложение с чтобы — дополнительное, второе — финальное: я забочусь о твоем здоровье (дополнение), ради твоего счастья (цель).

§ 799

A. Глаголы, при которых финально-объективные предложения служат логическим дополнением, выражают проявление воли (verba studii et voluntatis); это — глаголы со следующими значениями:

«стараться», «стремиться», «заботиться», «желать», «просить», «требовать», «побуждать», «убеждать» и «советовать», «поручать» и «приказывать», «позволять», «допускать», «достигать» и «решать»;

a) заботиться, стараться, стремиться: curo, operam do, consulo, video, (id) ago, (id) specto и др.

b) желать, просить, требовать, побуждать, убеждать, советовать, приказывать, поручать: opto, rogo, oro, peto, obsecro, obtestor (заклинать), postulo, flagito, impello, incito, permoveo, adduco, induco; hortor, moneo, suadeo, persuadeo, auctor sum, consilium do, impero, edico, praecipio, mando и др.

c) достигать, добиваться: facio, efficio, perficio, assequor, consequor, impetro, adipiscor;

d) позволять, допускать: concedo, permitto, committo (доводить дело до того) и др.

e) решать, постановлять: statuo, constituo, decerno и др.[^1]

[^1]: Слова эти можно запомнить в таком порядке: facio, efficio, impetro, perficio, adipiscor, assequor, concedo и permitto, postulo и flagito, oro, rogo, peto, opto, precor, obsecro, impero, edico, moneo и hortor, suadeo, persuadeo, incito, impello, statuo, constituo, mando и decerno.

f) legem fero вношу закон, dico говорю (чтобы), scribo пишу (чтобы), mitto посылаю (приказ), nuntio извещаю (чтобы) и др.

1. Ante senectutem curavi, ut bene viverem; in senectute, ut bene moriar (Sen. Ep. 61, 2) до старости я заботился о том, чтобы хорошо жить, в старости (забочусь) о том, чтобы хорошо умереть.

1. Dent operam consules, ne quid res publica detrimenti capiat пусть консулы заботятся (стараются), чтобы государство не понесло какого-либо ущерба.

1. Decrevit quondam senatus, ut Opimius consul videret, ne quid respublica detrimenti caperet (Cic. Cat. 1, 4) когда-то сенат постановил, чтобы консул Опимий смотрел, чтобы государство не понесло какого-либо ущерба.

1. Multi tum, quum maxime fallunt, id agunt, ut viri boni esse videantur (Cic. Off. 1, 41) многие тогда, когда наиболее обманывают, стараются казаться честными людьми.

1. Ubi petunt atque orant, ut Caesar sibi parcat (Caes. B. G. 6, 9, 7) убии просят и молят, чтобы Цезарь их пощадил.

1. Senectutem ut adipiscantur, omnes optant; eandem accusant adepti (Cic. Sen. 4) достигнуть старости все желают, а достигши — ее же винят.

1. Caesar postulavit, ne Ariovistus Aeduis bellum inferret (Caes. B. G. 1, 43, 9) Цезарь потребовал, чтобы Ариовист не начинал войны с эдуями.

1. Paupertas impulit audax, ut versus facerem (Hor. Ep. 2, 2, 50) отважная бедность заставила (побудила) меня писать стихи.

1. Te sedulo et moneo et hortor, ne te misereat (Ter. Heaut. 64) я усердно внушаю тебе и советую не жалеть.

1. Vercingetorix Gallos hortatur, ut communis libertatis causa arma capiant (Caes. B. G. 7, 4, 4) Верцингеториг убеждает галлов ради общей свободы взяться за оружие.

1. Orgetorix persuadet Castico, ut regnum in civitate sua occuparet (Caes. B. G. 1, 3, 4) Оргеториг убеждает Кастика занять престол в своем государстве.

1. Pestilentia, civitatem adorta, coegit senatum imperare decemviris, ut libros Sibyllinos inspicerent (Liv. 7, 27, 1) эпидемия, охватившая государство, заставила сенат приказать децемвирам навести справку в сивиллиных книгах.

1. Hamilcar effecit, ut imperator cum exercitu in Hispaniam mitteretur (Nep. 22, 3, 1) Гамилькар достиг (добился) того, чтобы его послали главнокомандующим с войском в Испанию.

1. Sol efficit, ut omnia floreant (Cic. N. D. 2, 41) солнце производит то, что все цветет (производит цветение всего).

1. Facio libenter, ut per litteras tecum colloquar (Cic. Fam. 1, 7, 1) я охотно беседую с тобою посредством писем. — Часто оборот facio ut, особенно в соединении с libenter охотно, invitus против воли, служит описанием простого глагола, как и здесь.

1. Dumnorix a Sequanis impetrat, ut per fines suos Helvetios ire patiantur (Caes. B. G. 1, 9, 4) Думнориг упросил секванов разрешить гельветам идти через их страну (добился у секванов разрешения).

1. Ei concessisti, ut in te, quae vellet, diceret (Cic. Phil. 2, 42) ему ты позволил говорить о тебе, что хочет.

1. Thrasybulus legem tulit, ne quis ante actarum rerum accusaretur neve multaretur (Nep. 8, 3, 2) Фрасибул внес законопроект, чтобы никто не подвергался обвинению и наказанию за прежние действия.

1. Caesar Dolabellae dixit, ut ad me scriberet, ut in Italiam venirem (Cic. Att. 11, 7, 2) Цезарь сказал Долабелле, чтобы он написал мне, чтобы я приехал в Италию. — Здесь два финально-объектные предложения поставлены при глаголах dixit и scriberet, которые в данном случае имеют значение приказания (как и по-русски, при них стоит предложение с союзом чтобы, а не что).

§ 800

К числу вышеназванных глаголов относится также caveo остерегаюсь, принимаю меры, при котором ставится предложение с ne (но не с ut).

1. Cavendum est, ne assentatoribus patefaciamus aures neve adulari nos sinamus (Cic. Off. 1, 91) должно остерегаться открывать уши для льстецов и позволять им льстить нам.

Особенно употребительна формула cave с conjunctivus (без ne), служащая для выражения отрицательного приказания (см. § 690).

1. Cave festines (Cic. Fam. 16, 12) не спеши.

§ 801

B. Финально-объективное предложение имеет смысл логического подлежащего:

a) при вышеуказанных глаголах в пассивной форме, например: permittitur, fit, fieri (non) potest и др.

b) при некоторых безличных глаголах: accidit случается, contingit удается, est бывает, restat, relinquitur остается, placet, convenit решено, sequitur следует;

c) при некоторых выражениях, состоящих из существительного или прилагательного среднего рода с глаголом est: mos est, moris est, consuetudo est есть обычай, lex est есть закон, in eo res est дело дошло до того, proximum est ближе всего предстоит, и др.

§ 802

Если финально-объективное предложение имеет смысл отрицательный, то в одних случаях ставится ut ne или ne, в других — ut non; ut ne или ne ставится, когда управляющее предложение заключает в себе проявление воли, требование, чтобы что-нибудь не случилось (по-русски можно построить фразу так, что в ней получится союз чтобы), например lex est закон требует, чтобы; mos est обычай требует, чтобы; placet = decretum est. Ut non (также ut nemo, ut nihil и т. д.) ставится, если в управляющем предложении нет выражения воли, намерения (по-русски — предложение с союзом что).

1. Consuli permissum est, ut duas legiones scriberet novas (Liv. 35, 20, 4) консулу было позволено набрать два новых легиона.

1. Puto concedi nobis oportere, ut Graeco verbo utamur (Cic. Fin. 3, 15) думаю, что нам должно быть позволено (должно позволить) употреблять греческое слово.

1. Nuper fixa tabula est, qua statuitur, ne sit Creta provincia (Cic. Phil. 2, 97) недавно была прибита доска, на которой есть постановление, чтобы Крит не был провинцией.

1. Fieri potest, ut errem (Cic. Fin. 1, 23) может быть, (что) я ошибаюсь.

1. Ita fit, ut omnino nemo esse possit beatus (Cic. Tusc. 2, 16) так происходит, что совершенно никто не может быть счастлив = из этого следует, что...

1. Crassi virtute consilioque factum est, ne fugitivi ad Messanam transire possent (Cic. Verr. 5, 5) мужеством и рассудительностью Красса было сделано то, что беглецы не могли перейти к Мессане (= благодаря мужеству и рассудительности Красса беглецы не могли...). — Здесь поставлено предложение с ne, потому что факт, упоминаемый в нем, был проявлением воли Красса: он действовал так или стремился к тому, чтобы беглецы не могли перейти.

1. Accidit, ut una nocte omnes hermae deicerentur (Nep. 7, 3, 2) случилось, что в одну ночь все гермы (статуи Гермеса) были сброшены.

1. Thrasybulo contigit, ut patriam in libertatem vindicaret (Nep. 8, 1, 2) Фрасибулу удалось освободить отечество.

1. Placuit Caesari, ut ad Ariovistum legatos mitteret (Caes. B. G. 1, 34, 1) Цезарь решил отправить послов к Ариовисту.

1. Ita convenit, ne unis castris miscerentur omnes (Liv. 10, 27, 2) так состоялось соглашение, чтобы не соединялись все в одном лагере.

1. Si hoc enuntiatum verum non est, sequitur, ut falsum sit (Cic. Fam. 28) если это утверждение не истинно, то из этого следует, что оно ложно.

1. Reliquum est, ut egomet mihi consulam (Nep. 25, 21, 9) остается мне самому (по)заботиться о себе.

1. Lex est, ut orbae, qui sint genere proximi, eis nubant (Ter. Phorm. 125) есть закон, чтобы сироты выходили замуж за тех, которые ближе по роду (= за ближайших родственников).

1. Negavit, moris esse Graecorum, ut in convivio virorum accumberent mulieres (Cic. Verr. 1, 66) он сказал, что не в обычае у греков, чтобы на мужской пирушке присутствовали женщины.

§ 803

При многих глаголах, при которых ставится предложение финально-объективное, может быть поставлено сослагательное наклонение без ut. Это не значит, что ut пропускается; это — архаический способ выражения, постановка независимого предложения рядом с другим независимым, тогда как в более позднем языке одно предложение подчинялось другому («сочинение» вместо «подчинения»). Подобным образом по-русски можно сказать: советую тебе, пошел бы ты к врачу; боюсь, не заболел бы он.

1. Jugurtha oppidanos hortatur, moenia defenderent (Sall. Jug. 56) Югурта убеждает горожан защищать стены (защищали бы они стены).

1. Hunc admonet, iter caute faciat (Caes. B. G. 5, 49, 2) ему он советует совершать путь осторожно.

1. Tu nos fac ames (Cic. Fam. 5, 9, 2) ты люби нас. — Это — один из способов описания повелительного наклонения (см. § 689).

1. Tu velim animo sapienti fortique sis (Cic. Fam. 9, 12, 2) будь умен и тверд. — Это также описание повелительного наклонения (см. § 689).

1. Quicquid oritur, qualecunque est, causam habeat a natura necesse est (Cic. Div. 2, 60) все, что возникает, каково бы оно ни было, необходимо должно иметь причину (возникновения) от природы. — Здесь при necesse est поставлено сослагательное наклонение; предложение с ut при necesse est бывает очень редко.

1. Me ipsum ames oportet, non mea (Cic. Fin. 2, 85) меня самого должен ты любить, а не мое имущество. — При oportet предложение с ut никогда не ставится.

IV. Дополнительные предложения с ne и ut при глаголах и выражениях боязни

§ 804

Финально-объективные предложения с ne и ut ставятся также при глаголах и выражениях боязни (verba timendi): vereor, timeo, metuo боюсь; metus est есть опасение; periculum est есть опасность; metus incidit alicui страх нападает на кого-нибудь и др. Предложение с ne указывает на факт нежелательный для боящегося лица, а предложение с ne non или с ut — на факт желательный для него. По-русски предложение с ne переводится предложением с союзом что или чтобы не или неопределенной формой без отрицания, если подлежащее главного и придаточного предложения одно и то же; предложение с ne non или ut переводится предложением с союзом что не или неопределенной формой с отрицанием, если подлежащее главного и придаточного предложения одно и то же.

§ 805

Consecutio temporum в этих предложениях та же, что в предложениях цели (§ 792):

Timeo, ne pater veniat боюсь, что отец придет (чтобы, как бы не пришел, не пришел бы).

Timebam, ne pater veniret я боялся, что отец придет (чтобы не пришел и т. д.).

Timeo, ne pater non veniat или: ut pater veniat боюсь, что отец не придет.

Timebam, ne pater non veniret или: ut pater veniret я боялся, что отец не придет.

Timeo, ne ei occurram боюсь встретиться с ним.

Timeo, ne ei non occurram или: ut occurram боюсь не встретиться с ним.

1. Valde metuo, ne frigeas in hibernis (Cic. Fam. 7, 10, 2) очень боюсь, что ты будешь зябнуть на зимних квартирах.

1. Improbi semper sunt in metu, ne poena afficiantur aliquando (Cic. Fin. 2, 53) люди порочные всегда находятся в страхе, что подвергнутся наконец наказанию.

1. Omnes labores te excipere video; timeo, ut sustineas (Cic. Fam. 14, 2, 3) вижу, (что) ты берешь на себя все труды; боюсь, (что) ты не выдержишь.

1. Non est periculum, qui leonem aut taurum pingat egregie, ne idem in multis aliis quadrupedibus facere non possit (Cic. De or. 2, 69) если кто превосходно рисует льва или быка, то нет опасности (опасения), что он не (с)может делать того же по отношению ко многим другим четвероногим.

1. Bomilcar metuebat, ne ad supplicium traderetur (Sall. Jug. 61, 5) Бомилькар боялся, что будет выдан на казнь (= как бы его не выдали на казнь).

1. Timebam, ne evenirent ea, quae acciderunt (Cic. Fam. 6, 21, 1) я боялся, что произойдет (как бы не произошло) то, что случилось.

1. Labienus veritus est, ne hostium impetum sustinere non posset (Caes. B. G. 5, 47) Лабиен боялся, что не сможет выдержать натиска неприятелей.

§ 806

Опасение может относиться не к будущему, а к факту, современному с опасением; в этом случае боюсь = со страхом думаю, что что-нибудь есть, или чего-нибудь нет. Это выражается также через praesens и imperfectum conjunctivi. По-русски ставится настоящее.

1. Hoc quia vos foedus non jusseritis, veretur Hiempsal, ut satis firmum sit (Cic. De lege agr. 11, 58) так как этот договор вы не утвердили, то Гиемпсал опасается, достаточно ли он (что он недостаточно) прочен.

1. Pavor ceperat milites, ne mortiferum esset vulnus Scipionis (Liv. 24, 42, 2) страх овладел солдатами (= со страхом думали солдаты), не смертельна ли рана Сципиона.

§ 807

Опасение может относиться и к факту, который предшествует опасению; в этом случае боюсь = со страхом думаю, что что-нибудь было или чего-нибудь не было. Это выражается через perfectum (при главном времени в управляющем предложении) и через plusquamperfectum (при историческом времени в управляющем предложении). По-русски ставится прошедшее.

1. Vereor, ne longior fuerim (Cic. N. D. 1, 56) боюсь, что я был (не был ли я) слишком многоречив.

1. Vereor, ne barbarorum rex Romulus fuerit (Cic. Reip. 1, 58) боюсь, что Ромул был (не был ли Р.) царем варваров.

1. Intellexi te vereri, ne superiores litterae mihi redditae non essent (Cic. Fam. 14, 5, 1) как я понял, ты опасался, что предыдущее письмо мне не было доставлено.

§ 808

Vereor с infinitivus значит боюсь (делать что-нибудь) в смысле «не решаюсь, совещусь (делать что-нибудь)».

Vereor te laudare praesentem (Cic. N. D. 1, 58) боюсь хвалить тебя в лицо.

§ 809

Финально-объективные предложения с ne, quominus и quin ставятся также при глаголах и выражениях препятствия (verba impediendi): impedio, obsto, prohibeo, deterreo препятствую, мешаю; interdico запрещаю; recuso отказываюсь; resisto сопротивляюсь; per me stat я виною, я виноват и др. — По-русски такое предложение переводится большей частью неопределенной формой или отглагольным существительным.

§ 810

Consecutio temporum в этих предложениях та же, что в предложениях цели (§ 792).

§ 811

Quominus употребляется по большей части тогда, когда управляющий глагол соединен с отрицанием (или стоит в форме «риторического вопроса»), а quin — исключительно в этом случае.

1. Aetas non impedit, quominus agri colendi studia teneamus usque ad ultimum tempus senectutis (Cic. Senect. 60) возраст не мешает нам заниматься земледелием до глубокой старости.

1. Plura ne scribam, dolore impedior (Cic. Att. 11, 13, 5) больше писать мешает мне печаль.

1. Hiemem credo adhuc prohibuisse, quominus de te certum haberemus, quid ageres (Cic. Fam. 12, 5, 1) зима, думаю, до сих пор мешала нам иметь о тебе верные сведения, как ты поживаешь.

1. Obstitisti, ne ex Italia transire in Siciliam fugitivorum copiae possent (Cic. Verr. 5, 5) ты оказал сопротивление полчищам беглецов (пытавшимся) перейти из Италии в Сицилию.

1. Quid obstat quominus sit beatus? (Cic. N. D. 1, 95) что мешает ему быть счастливым? — Здесь вопросительное предложение quid obstat имеет смысл отрицательный: ничто не мешает.

1. Epaminondas non recusavit, quominus legis poenam subiret (Nep. 15, 8, 2) Эпаминонд не отказался подвергнуться законному наказанию.

§ 812

При prohibeo ставится также accusativus cum infinitivo в том же смысле; см. § 1028.

§ 813

Дополнительные предложения с quin ставятся, когда управляющее предложение имеет смысл отрицательный. Отрицательный смысл может быть выражен или отрицательным словом (non, nemo, nihil и т. д.), или без отрицания, «риторическим вопросом», на который явно должен быть дан отрицательный ответ, например: кто сомневается в этом? = никто не сомневается (см. §§ 834, 1323).

В частности, предложения с quin ставятся в следующих случаях:

§ 814

a) Когда в управляющем предложении находится: non dubito не сомневаюсь; dubium non est нет сомнения; quis dubitat? кто сомневается? и т. п. По-русски предложение с quin в этом случае переводится предложением с союзом что.

§ 815

Consecutio temporum в таких предложениях соответствует основным правилам (см. §§ 772—774):

Non dubito quin me ames, amaveris, amaturus sis не сомневаюсь, что ты меня любишь, любил, будешь любить.

Non dubitavi, quin me amares, amavisses, amaturus esses я не сомневался, что ты меня любишь, любил, будешь любить.

1. Illi non dubitant, quin ea vera sint, quae defendunt (Cic. Acad. 2, 8) они не сомневаются, что то, что они защищают, истинно (= они не сомневаются в истинности того, что они защищают).

1. Non dubitari debet, quin fuerint ante Homerum poetae (Cic. Brut. 71) не следует сомневаться, что до Гомера были поэты.

1. Antea dubitabam, venturaene essent legiones; nunc mihi non est dubium, quin venturae non sint (Cic. Fam. 2, 17, 5) прежде я сомневался, придут ли легионы; теперь у меня нет сомнения, что они не придут.

1. Mihi nunquam dubium fuit, quin tibi essem carissimus (Cic. Fam. 5, 19, 1) я никогда не сомневался, что тебе я очень дорог.

1. Nemo dubitabat, quin aliquid de pace in epistula esset scriptum (Nep. 23, 11, 2) никто не сомневался, что в письме было написано что-нибудь о мире.

§ 816

Non dubito с инфинитивом значит «я не колеблюсь, решаюсь (что-либо делать)». Но и при этом значении может быть предложение с quin.

1. Milites transire flumen non dubitaverunt (Caes. B. C. 2, 23, 2) солдаты не колебались перейти реку (без колебания перешли).

1. Domitius sibi dubitandum non putavit, quin proelio decertaret (Caes. B. C. 3, 37, 2) Домиций полагал, что ему не следует колебаться (что ему следует без колебания) дать решительное сражение.

Вместо futurum periphrasticum при quin иногда употребляется одна из основных форм сослагательного; см. § 789.

§ 817

b) Когда в управляющем предложении находится одно из следующих отрицательных выражений: mihi non tempero, teneri, retineri non possum не могу удержаться; non multum (nihil) abest немного недостает; facere non possum не могу не (с неопределенной формой); fieri non potest не может быть, чтобы не и др. По-русски предложение с quin в этом случае переводится предложением с союзом чтобы (не).

§ 818

Consecutio temporum в таких предложениях та же, что в предложениях цели (§ 792):

1. Neque sibi homines feros temperaturos existimabat, quin in Italiam contenderent (Caes. B. G. 1, 33, 4) он полагал, что такие дикие люди не удержатся от того, чтобы не устремиться в Италию.

1. Aegre milites sunt retenti, quin oppidum irrumperent (Caes. B. G. 2, 13, 4) с трудом (едва) можно было удержать солдат, чтобы они не ворвались в город.

1. Non multum afuit, quin Ismenias interficeretur (Liv. 42, 44, 2) немного недоставало, чтобы Исмений был убит (еще немного, и И. был бы убит).

1. Facere non possum, quin cotidie ad te mittam litteras (Cic. Att. 12, 27, 2) я не могу не посылать тебе писем каждый день.

1. Fieri nullo modo poterat, quin Cleomeni parceretur (Cic. Verr. 5, 104) нельзя было не пощадить Клеомена. — Но: fieri non poterat, ut Cleomeni parceretur значит: «нельзя было пощадить Клеомена» (см. § 801).

§ 819

c) В предложениях следствия вместо ut consecutivum и в предложениях относительных, имеющих смысл предложений следствия; см. §§ 829, 939.

§ 820

Предложения следствия (или консекутивные) вводятся посредством союза ut (что); ut non (что не) (ut nemo, ut nihil, ut nunquam и т. д.); neque (и что не). Такое ut называется ut consecutivum (следствия).

§ 821

В управляющем предложении на такое зависящее предложение могут указывать соотносительные местоимения указательные со значением «такой» или соотносительные наречия указательные со значением «так», «столь», «до того», «до такой степени» (см. §§ 176, 177): ita, sic, ejusmodi, adeo, tantopere, talis, tantus, tam, hic, is, — если is значит такой.

§ 822

Но такие соотносительные местоимения и наречия могут и не быть налицо в управляющем предложении, а только подразумеваться. Если они имеются налицо, то ut переводится что; если их нет, то ut переводится так что (без разделения этих слов в произношении паузой, а на письме запятой).

§ 823

Consecutio temporum в таких предложениях в общем соответствует основным правилам (см. §§ 772—774).

§ 824

Perfectum и plusquamperfectum conjunctivi, а также futurum periphrasticum, хотя и возможны, но встречаются на практике сравнительно редко, так как по большей части следствие бывает современно производящему его действию, если действие представляется длительным; но даже если оно представляется недлительным и потому должно произойти после действия управляющего глагола, оно все-таки считается как бы современным главному действию.

Поэтому обычными временами в предложениях консекутивных бывают praesens и imperfectum conjunctivi:

1. Tanta vis probitatis est, ut eam in hoste etiam diligamus (Cic. Lael. 29) так велика (такова) сила честности, что ее мы любим даже во враге.

1. Tanta subito tranquillitas exstitit, ut se ex loco commovere naves non possent (Caes. B. G. 3, 15, 3) вдруг наступил такой штиль (в море), что корабли не могли двинуться с места.

1. Tantus in curia clamor factus est, ut populus concurreret (Cic. Verr. 2, 47) в курии (месте собрания) поднялся такой крик, что народ сбежался. — Здесь действие придаточного предложения (concurreret) могло быть лишь после действия главного предложения (factus est); однако поставлено imperfectum, как будто оно было современно.

1. Epaminondas adeo fuit veritatis diligens, ut ne joco quidem mentiretur (Nep. 15, 3, 1) Эпаминонд до того любил правду, что даже в шутку не лгал.

1. Tot annos ita vivo, ut a nullius unquam me tempore aut commodo otium meum abstraxerit (Cic. Arch. 12) столько лет я живу так, что ни от чьих опасностей или интересов (ни от чего уголовного или гражданского дела) никогда меня не отвлекал мой отдых.

1. Arboribus consita Italia est, ut tota pomarium videatur (Varr. R. R. 1, 2) Италия засажена деревьями, так что вся она кажется фруктовым садом. — Здесь в главном предложении нет слова, указывающего на придаточное предложение.

1. In naturis hominum dissimilitudines sunt, ut alios dulcia, alios subamara delectent (Cic. Fat. 8) в природе людей есть несходства, так что одним нравится сладкое, другим горьковатое.

1. Cujus aures clausae veritati sunt, ut ab amico verum audire nequeat, hujus salus desperanda est (Cic. Lael. 90) у кого уши закрыты для правды, так что он не может слышать правду от друга, на спасение того надо отложить надежду.

§ 825

Однако возможны (хотя и редки на практике) случаи, когда в главном предложении стоит прошедшее время, а в придаточном praesens conjunctivi: оно указывает на то, что следствие современно не управляющему глаголу, а моменту речи говорящего; равным образом может быть в придаточном предложении futurum periphrasticum: оно указывает на то, что следствие относится ко времени, будущему по отношению к моменту речи говорящего.

1. Themistoclis vitia ineuntis adolescentiae magnis sunt emendata virtutibus, adeo ut anteferatur huic nemo, pauci pares putentur (Nep. 2, 1, 1) пороки Фемистокла в ранней молодости были заглажены великими добродетелями, так что никого не ставят выше его и лишь немногих считают ему равными. — Здесь praesens (anteferatur и putentur) указывает на действие, современное самому историку; imperfectum указывало бы на то, что Фемистокла еще при его жизни ставили выше всех.

1. Trajanus rem publicam ita administravit, ut omnibus principibus merito praeteratur (Eutrop. 8, 2) Траян так управлял государством, что по заслугам его ставят выше всех властителей. — Здесь praesens поставлено по той же причине, что и в предыдущем примере.

1. Siciliam Verres per triennium ita vastavit, ut ea restitui in antiquum statum nullo modo possit (Cic. Verr. act. prior. 12) Сицилию Веррес в течение трех лет так разорил, что ее никак нельзя привести в прежнее состояние. — Здесь также praesens (possit) указывает на положение, современное самому оратору; imperfectum (posset) указывало бы на то, что Сицилию нельзя было восстановить во время правления там Верреса.

1. In eam rationem vitae nos fortuna deduxit, ut sempiternus sermo hominum de nobis futurus sit (Cic. Quint. fr. 1, 1, 38) счастье привело нас в такое положение (в) жизни, что о нас будут вечные разговоры у людей. — Здесь futurus sit указывает на время будущее по отношению к моменту речи Цицерона; futurum periphr. I поставлено потому, что deduxit есть perfectum praesens. См. § 780.

1. Docuit nos Epicurus, natura effectum esse mundum, tamque eam rem esse facilem, ut innumerabiles natura mundos effectura sit, efficiat, effecerit (Cic. N. D. 1, 53) Эпикур научил нас, что мир создан природой, и что это так легко, что природа будет создавать, создает, создала бесчисленные миры. — Здесь docuit есть perfectum praesens и рассматривается как главное время для consecutio temporum (§ 780).

§ 826

Нарушением правил последовательности времен является употребление perfectum conjunctivi в придаточном предложении, когда в главном поставлено историческое время (perfectum или imperfectum). Это бывает тогда, когда придаточное предложение, если бы было независимым, имело бы perfectum praesens, но иногда (особенно у историков — Ливия, Корнелия Непота) и perfectum historicum остается в виде perfectum conjunctivi (хотя гораздо чаще оно обращается в imperfectum).

1. Verres dabat se labori atque itineribus, in quibus eo usque se praebebat patientem atque impigrum, ut eum nemo unquam in equo sedentem viderit (Cic. Verr. 5, 27) Веррес предавался труду и путешествиям, во время которых он выказывал себя до того выносливым и деятельным, что никто никогда не видал (видывал) его сидящим на лошади (чтобы он сидел на лошади). — Здесь придаточное предложение в независимом положении имело бы такую форму: nemo unquam vidit.

1. Hortensius ardebat cupiditate sic, ut in nullo unquam flagrantius studium viderim (Cic. Brut. 302) Гортензий горел страстью так, что я ни в ком никогда не видал более кипучей энергии.

1. Adeo excellebat Aristides abstinentia, ut unus post hominum memoriam cognomine justus sit appellatus (Nep. 3, 1) Аристид до такой степени отличался бескорыстием, что он один на памяти людей (= в историческое время) получил прозвище «справедливый». — Здесь sit appellatus есть perfectum praesens: «имеет прозвище».

1. Atticum praecipue dilexit Cicero, ut ne frater quidem ei Quintus carior fuerit (Nep. 25, 16, 2) Аттика Цицерон любил особенно, так что даже брат его Квинт не был ему дороже.

§ 827

Предложение с ut consecutivum с частицей quam ставится в сочетании со сравнительной степенью прилагательного или наречия, находящейся в главном предложении. По-русски такой оборот переводится: слишком... для того чтобы, так что.

Chabrias indulgebat sibi liberalius, quam ut invidiam vulgi posset effugere (Nep. 12, 3) Хабрий удовлетворял свои желания слишком роскошно, так что не мог избежать зависти народа.

§ 828

Предложение с ita... ut non может значить: с тем ограничением, что...

Ita probanda est mansuetudo atque clementia, ut adhibeatur severitas (Cic. Off. 1, 88) мягкость и кротость заслуживают одобрения, но с тем ограничением, чтобы применялась строгость (= хотя мягкость..., но должно применять строгость).

§ 829

Предложения с ut non иногда переводятся посредством «без того чтобы не»... или посредством деепричастия с отрицанием. Если главное предложение отрицательное (по форме или по смыслу), то вместо ut non ставится также quin.

1. Malet existimari bonus vir, ut non sit, quam esse, ut non putetur (Cic. Fin. 2, 71) он предпочтет считаться хорошим человеком, не будучи таким, чем быть таким, но не считаться.

1. Augustus nunquam filios suos populo commendavit, ut non adiceret: si merebuntur (Suet. Aug. 56) Август никогда не рекомендовал народу своих сыновей без того, чтобы не прибавить (не прибавляя): если они будут заслуживать.

1. Nunquam accedo, quin abs te abeam doctior (Ter. Eun. 791) я никогда не подхожу к тебе без того, чтобы не уйти более ученым.

§ 830

При выражении tantum abest ставятся два предложения с ut, из которых первое — дополнительное (служащее подлежащим к безличному abest), второе — консекутивное: так далеко от того, чтобы... что...; не только не... но даже (по напротив).

§ 831

Вопросительные предложения бывают прямые и косвенные. Прямой вопрос есть главное предложение; косвенный вопрос есть придаточное дополнительное предложение, находящееся в зависимости от главного предложения: «что ты делаешь?» есть прямой вопрос; а в сложном предложении: «я спрашиваю тебя, что ты делаешь», придаточное предложение есть косвенный вопрос.

§ 832

Прямые вопросы, как и другие главные предложения, ставятся в изъявительном наклонении или с в conjunctivus dubitativus (§ 697), conjunctivus potentialis (§ 717).

§ 833

Обе формы вопросительных предложений вводятся или вопросительными местоимениями и наречиями, или особыми вопросительными частицами. Прямые вопросы иногда выражаются только интонацией.

§ 834

От вопросов в собственном смысле (т. е. вопросов, требующих ответа) следует отличать вопросы риторические, которые под видом вопроса содержат суждение утвердительное или отрицательное; таким вопросом спрашивающий дает понять, какого ответа он ожидает: кто в этом сомневается? (= никто не сомневается); кто этого не знает? (= всякий знает); неужели ты в этом сомневаешься? (= ты, конечно, не сомневаешься); разве ты этого не знаешь? (= ты, конечно, это знаешь). См. § 1323.

§ 835

Вопросительные местоимения суть частью существительные, частью прилагательные (см. §§ 158—163 и 176).

§ 836

Наиболее употребительны из вопросительных местоимений и наречий следующие:

Местоимения-существительные:

• quis? quid? кто? что?

Местоимения-прилагательные:

• qui? quae? quod? который? какой? что за?
• uter (и сущ.) кто из двух? который из двух?
• qualis? какой? какого качества?
• quantus? сколь великий?
• quotus? который (по счету)?
• quotusquisque? (и сущ.) сколь немногие?
• quot? (несклон.) сколько (по числу)? сколь многие?

Наречия:

• ubi? где?
• unde? откуда?
• quo? куда?
• qua? по какому пути?
• quando? когда?
• quamdiu? quousque? доколе? до каких пор?
• quotiens? как часто? сколько раз?
• quam? (пред прилагательным и наречием) как? сколь?
• quantopere? (пред глаголами) как? насколько?
• quomodo? quemadmodum? qui? ut? как? каким образом?
• cur? quare? quamobrem? почему? зачем?
• cur non? quidni? quin? почему не?

1. Quis amicior, quam frater fratri? (Sall. Jug. 10, 5) кто больший друг, как не брат брату?

1. Quid melius Roma? Scythico quid frigore pejus? (Ov. Pont. 1, 3, 37) что лучше Рима? Что хуже скифского холода?

1. Ubi habitas? (Plaut. Vidul. 54) где ты живешь?

1. Quot habes digitos in manu? (Pl. Pers. 187) сколько пальцев у тебя на руке?

1. Quale tibi consilium Pompei videtur? (Cic. Att. 7, 11, 3) каким тебе кажется план Помпея?

1. Cur ego vivo? Cur non morior? Quid mihi est in vita boni? (Pl. Merc. 471) зачем я живу? Зачем не умираю? Что у меня в жизни (есть) хорошего? (жалобы влюбленного Харина).

§ 837

Quid употребляется также в смысле наречия «почему? зачем?», как и русское «что?»: quid fles? что ты плачешь?

§ 838

Nescio quis не знаю кто — получило значение одного слова «кто-то»; также nescio quomodo, nescio quo pacto как-то; каким-то образом.

§ 839

Qui в смысле quomodo ставится по большей части в соединении с глаголами fieri и posse: qui fit? каким образом бывает? qui potest? как возможно?

§ 840

Quidni ставится всегда с сослагательным наклонением в прямых вопросах, на которые не ожидается никакого ответа: quidni hoc faciam? почему мне этого не делать?, т. е. я во всяком случае буду это делать.

§ 841

Quin ставится в вопросах, которые в форме вопроса содержат приглашение или приказание: quin conscendimus equos? почему мы не садимся на коней?, т. е. сядем на коней.

§ 842

Quid? quod? указывает на переход к другому предмету речи (буквально: что сказать о том, что...) и получает значение «мало того даже», «далее».

§ 843

Вопросительные предложения, которые вводятся частицами, разделяются на одночленные (простые) и двучленные (двойные), а иногда даже многочленные.

§ 844

Одночленные вопросы вводятся следующими вопросительными частицами: ne, num, nonne.

§ 845

Ne (ли) присоединяется к слову, служащему предметом вопроса, и указывает, что спрашивающий не предрешает своим вопросом, какого ответа (утвердительного или отрицательного) он ждет от своего собеседника. Но часто из общей связи речи видно, какой ожидается ответ, утвердительный или отрицательный.

1. Datur ne illa Pamphylo hodie nuptum? (Ter. Andr. 301) выдают ли ее сегодня замуж за Памфила?

1. Estne intus nunc Phronesium? Valetne? (Plaut. Truc. 189) дома ли Фронесия? Здорова ли?

1. Meministine me dicere in senatu? (Cic. Cat. 1, 7) разве ты не помнишь, как я говорил в сенате?

1. Videtisne, ut apud Homerum saepissime Nestor de virtutibus suis praedicet? (Cic. Sen. 31) разве вы не видите (= вы видите), что у Гомера очень часто Нестор упоминает с похвалой о своих добродетелях?

1. Potestne tibi ulla spes salutis ostendi, quum recordaris, in deos immortales quam impius fueris? Apollinemne tu Delium spoliare ausus es? Illine tu templo tam sancto manus impias afferre conatus es? (Cic. Verr. 1, 47) может ли (= разве может) тебе, (Верресу), представляться хоть какая-нибудь надежда на спасение, когда ты вспоминаешь, каким нечестивым ты был по отношению к бессмертным богам? Неужели Аполлона Делосского дерзнул ты ограбить? Неужели на тот храм, столь чтимый, пытался ты наложить свои нечестивые руки?

1. Nihilne te nocturnum praesidium Palatii, nihil horum ora vultusque moverunt? (Cic. Cat. 1, 1) неужели на тебя нисколько не подействовали ночные караулы на Палатине, их (= сенаторов) лица и взоры?

§ 846

Num употребляется тогда, когда спрашивающий желает указать, что он ожидает ответа отрицательного: неужели? разве?

1. Num quis est hic alius praeter me atque te? Nemo est (Plaut. Trin. 69) разве есть кто другой здесь кроме меня и тебя? Никого нет.

1. Num negare audes? (Cic. Cat. 1, 8) неужели ты смеешь отрицать?

§ 847

Nonne употребляется тогда, когда спрашивающий желает указать, что он ожидает ответа утвердительного: неужели не? разве не?

1. Quid? canis nonne similis lupo? (Cic. N. D. 1, 97) а что? собака разве не похожа на волка?

1. Quid? poetae nonne post mortem nobilitari volunt? (Cic. Tusc. 1, 34) а что? поэты разве не желают славиться после смерти?

1. Quid? si te rogavero aliquid, nonne respondebis? (Cic. Tusc. 1, 17) как? если я спрошу тебя о чем-нибудь, разве ты не ответишь?

§ 848

Вопросы могут не иметь никакого вопросительного слова; вопрос тогда выражается только интонацией, как и по-русски.

1. Etiam rogas? (Plaut. Bacch. 331) ты еще спрашиваешь?

1. Patere tua consilia non sentis? (Cic. Cat. 1, 1) не понимаешь ты, что твои намерения открыты?

1. Tu id nesciebas? (Cic. Verr. 3, 132) ты этого не знал?

§ 849

Вопрос, высказанный с негодованием (или восклицанием), может выражаться предложением в praesens conjunctivi с ut или в accusativus cum infinitivo (см. § 1034).

Te ut ulla res frangat? Tu ut unquam te corrigas? (Cic. Cat. 1, 22) чтобы тебя хоть что-нибудь сломило? чтобы ты когда-нибудь исправился? — Предложение с ut зависит от подразумеваемого понятия fierine potest разве может случиться, чтобы... — Следовательно, это — ut objectivum (см. § 801).

§ 850

В двойных и многочленных прямых вопросах первый вопрос вводится частицами utrum (средний род от uter) или ne, а иногда выражается и без вопросительной частицы, второй и все следующие — частицею an. По-русски: ли — или; an non (без глагола) значит или нет. Так получаются следующие схемы:

a) Utrum hoc verum, an falsum est? верно ли это, или ложно?

b) Estne hoc verum, an falsum? Verumne hoc, an falsum est?

c) Verum hoc, an falsum est?

1. Utrum hoc tu parum commeministi, an ego non satis intellexi, an mutasti sententiam? (Cic. Att. 9, 2) помнишь ли ты это плохо, или я не вполне понял, или ты переменил мнение?

1. Vosne Domitium, an vos Domitius deseruit? (Caes. B. C. 2, 32, 8) вы ли оставили Домиция, или вас Домиций?

1. Dicam huic, an non dicam? (Ter. Eun. 968) сказать ли мне ему, или не сказать?

1. Isne est, quem quaero, an non? (Ter. Phorm. 852) тот ли это, кого я ищу, или нет?

§ 851

При переводе двойных вопросов следует иметь в виду, что по-русски часто ставится сперва общий вопрос, а затем частные. Так, в последнем примере можно сказать: кто это? тот ли, кого я ищу?

§ 852

Частицей an может начинаться и одночленный вопрос. Такой одночленный вопрос есть вторая часть двучленного вопроса, в котором первая часть не выражена, а только подразумевается. По-русски — или.

Есть и другое объяснение этого факта: an могло употребляться первоначально в одночленном вопросе, а потом уже стало употребляться во второй части двучленного.

1. An tu mei similem putas esse aut tui deum? profecto non putas (Cic. N. D. 1, 84) или ты думаешь, что бог похож на меня либо на тебя? Конечно, ты этого не думаешь. — Здесь можно подразумевать первую часть в такой форме: «думаешь ли ты, что бог непохож на меня либо на тебя, или...?»

1. An est quicquam similius insaniae, quam ira? (Cic. Tusc. 4, 52) или есть что-нибудь более похожее на безумие, чем гнев?

§ 853

В косвенных вопросах всегда ставится сослагательное наклонение. Consecutio temporum в косвенных вопросах соответствует основным правилам (§§ 772—774).

§ 854

В одночленных косвенных вопросах частицы ne или num без различия соответствуют русскому ли, nonne — неужели не, но оно редко употребляется в косвенных вопросах, а по большей части заменяется через ne; num может сохранять свое основное значение неужели.

1. Facta et casus et orationes tribus ex temporibus considerabuntur: quid fecerit, quid ipsi acciderit, quid dixerit; aut quid faciat, quid ipsi accidat, quid dicat; aut quid facturus sit, quid ipsi casurum sit, qua sit usurus oratione (Cic. Inv. 1, 36) действия, случаи и речи будут рассматриваться с точки зрения трех времен: что он (с)делал, что с ним самим случилось (происходило), что он сказал (говорил); или что он делает, что с ним самим происходит, что он говорит; или что он будет делать (сделает), что с ним самим случится (будет происходить), какую речь он будет держать (произнесет).

1. Academicus interrogatus, quid ei videatur, dubitare se dicet (Cic. Acad. poster. fragm. 20, vers. 24) академик (т. е. представитель скептического направления Аркесилая или Карнеада), будучи спрошен, что ему кажется (каково его мнение), скажет, что он сомневается.

1. An oblitus es, quid initio dixerim? (Cic. N. D. 2, 2) или ты забыл, что я вначале сказал?

1. Potestne tibi ulla spes salutis ostendi, quum recordaris, in deos immortales quam impius fueris? (Cic. Verr. 1, 47) может ли тебе представляться хоть какая-нибудь надежда на спасение, когда ты вспоминаешь, каким нечестивым был ты по отношению к бессмертным богам?

1. Sicilia provincia prima docuit majores nostros, quam praeclarum esset exteris gentibus imperare (Cic. Verr. 2, 2) провинция Сицилия первая научила наших предков (римлян), как хорошо властвовать над чужеземными народами.

1. Sophocles in somnis vidit ipsum deum dicentem, qui id fecisset (Cic. Div. 1, 54) Софокл видел во сне, что сам бог говорил ему, кто это сделал.

1. Cupido incessit animos juvenum sciscitandi, ad quem eorum regnum Romanum esset venturum (Liv. 1, 56, 10) в душу юношей запало желание спросить (бога), к кому из них перейдет власть над Римом.

1. Epaminondas, quum vicisset Lacedaemonios apud Mantineam atque ipse gravi vulnere exanimari se videret, quaesivit salvusne esset clipeus (Cic. Fin. 2, 97) когда Эпаминонд победил спартанцев при Мантинее и видел, что изнемогает от тяжкой раны, он спросил, цел ли щит.

1. Antea dubitabam, venturaene essent legiones, nunc mihi non est dubium, quin venturae non sint (Cic. Fam. 2, 17, 5) прежде я сомневался, придут ли легионы; теперь у меня нет сомнения, что они не придут.

1. Hannibal imperavit puero, ut sibi nuntiaret, num undique obsideretur (Nep. 23, 12, 4) Ганнибал приказал слуге доложить ему, со всех ли сторон он окружен. — Здесь num не отличается от ne.

1. Lacedaemonii, Philippo minitante, se omnia quae conarentur, prohibiturum, quaesiverunt, num se esset etiam mori prohibiturus (Cic. Tusc. 5, 42) когда Филипп грозил спартанцам, что он помешает всему, что они замышляют, они спросили, неужели он помешает им даже умереть. — Здесь num сохраняет свое основное значение: ответ ожидается отрицательный.

1. Socrates, quum esset ex eo quaesitum, Archelaum nonne beatum putaret, haud scio, inquit, nunquam enim cum eo collocutus sum (Cic. Tusc. 5, 34) когда Сократа спросили, неужели он не считает счастливым Архелая, он отвечал: не знаю, я никогда с ним не разговаривал. — Здесь спрашивавшие ожидали, что Сократ даст ответ утвердительный.

§ 855

Сослагательное наклонение в косвенном вопросе может соответствовать не только изъявительному наклонению прямого вопроса, как во всех приведенных примерах, но также и сослагательному наклонению прямого вопроса (conjunctivus dubitativus или conjunctivus potentialis), причем praesens conjunctivi прямого вопроса переходит в imperfectum conjunctivi, если в управляющем предложении поставлено историческое время.

Athenienses miserunt Delphos consultum, quidnam facerent de rebus suis (Nep. 2, 2, 6) афиняне послали в Дельфы спросить бога, что им делать в их положении. — В прямом вопросе было бы: quidnam faciamus? См. §§ 697, 698.

§ 856

При глаголах с значением: пытаться, пробовать, ожидать (experior, tento, conor, exspecto) косвенный вопрос вводится союзом si в значении не — ли. Иногда глагол с подобным значением только подразумевается в управляющем предложении.

1. Hostes nonnunquam interdiu, saepius noctu, si perrumpere possent, conati sunt (Caes. B. G. 1, 8, 4) неприятели иногда днем, а чаще ночью, пробовали, не (с)могут ли пробиться. — Здесь предложение si... possent могло бы быть заменено инфинитивом: perrumpere conati sunt пробовали пробиться.

1. Paludem si nostri transirent, hostes exspectabant (Caes. B. G. 2, 9, 1) неприятели ждали, не станут ли наши переходить через болото.

1. Circumfunduntur ex reliquis hostes partibus, si quem aditum reperire possent (Caes. B. G. 6, 37, 4) неприятели обступают (лагерь) с остальных сторон, пробуя, не (с)могут ли найти какого-либо входа.

§ 857

В двойных и многочленных косвенных вопросах употребляются те же схемы, которые употребляются в соответствующих прямых (§ 850), но кроме этих трех схем возможна (хотя и редко встречается) в косвенном вопросе еще четвертая, в которой первая часть выражается без вопросительной частицы, а вторая — частицей ne; поэтому во второй части (без глагола) может быть не только an non, но (чаще) и necne в значении «или нет». Так получаются следующие схемы:

a) Quaero, utrum hoc verum, an falsum sit я спрашиваю, верно ли это, или ложно.

b) Quaero, sitne hoc verum, an falsum. Quaero, verumne hoc, an falsum sit.

c) Quaero, verum hoc, an falsum sit.

d) Quaero, verum hoc, falsumne sit.

1. Non possum existimare, utrum ipse erret, an vos in errorem ducere velit (Cic. Font. 2) не могу судить, сам ли он ошибается, или хочет вас ввести в ошибку.

1. Difficile dictu est, utrum hostes magis virtutem ejus pugnantes timuerint, an mansuetudinem victi dilexerint (Cic. Pomp. 42) трудно сказать, более ли боялись враги его храбрости сражаясь, или уважали его кротость, будучи побеждены (какое чувство у неприятелей было сильнее — страх ли перед его храбростью в битвах, или уважение к его кротости после победы).

1. Haud facile discerneres, utrum Hannibal imperatori, an exercitui carior esset (Liv. 21, 4, 3) не легко было разобрать, кому Ганнибал был дороже, — полководцу, или войску (о discerneres см. § 719).

1. Is de se ter sortibus consultum (esse) dicebat, utrum igni necaretur, an in aliud tempus reservaretur (Caes. B. G. 1, 53, 7) он сказывал, что три раза о нем бросали жребий, тотчас ли его сжечь, или отложить на другое время. — В прямом вопросе был бы conjunctivus dubitativus: utrum necetur, an reservetur? См. §§ 855 и 697, 698.

1. Necdum sciebat, utrum successor sibi alter ex novis consulibus mitteretur, an imperium prorogaretur (Liv. 32, 32, 7) он еще не знал, пришлют ли ему преемника в лице одного из новых консулов, или продлят власть. — Здесь поставлены имперфекты mitteretur—prorogaretur в смысле будущего, ввиду невозможности поставить futurum periphrasticum в пассиве. См. § 789.

1. Hoc primum videndum est, cum omnibusne pax esse possit, an sit aliquod bellum inexpiabile (Cic. Phil. 13, 2) прежде всего надо рассмотреть, со всеми ли может быть мир, или есть какая-то непримиримая война.

1. Agitur, liberine vivamus, an mortem obeamus (Cic. Phil. 11, 24) вопрос в том, жить ли нам свободными, или умереть. — В прямом вопросе был бы conjunctivus dubitativus в этой же форме. См. §§ 697, 698.

1. Quaero, rediturusne extemplo in Italiam sis, an exspectaturus (sis), quid de ea re consuli placeat (Liv. 37, 19, 2) спрашиваю, возвратишься ли ты немедленно в Италию, или будешь ожидать, что решит об этом консул.

1. Scire ex vobis volo, ovumne prius exstiterit, an gallina (Macrob. Sat. 7, 16, 1) хочу знать от вас, что прежде явилось: яйцо, или курица?

1. Versabor in re difficili et saepe quaesita, suffragia clam, an palam ferri melius esset (Cic. Leg. 3, 33) я займусь вопросом трудным, который часто ставился, как лучше производить голосование, — тайно или открыто (какое голосование лучше — тайное или открытое).

1. Dubii discesserunt — in castra Galli, Graeci retro ad naves, victos se, an victores putarent (Liv. 7, 25, 4) (противники) разошлись, — галлы в лагерь, греки обратно на корабли, — в недоумении, считать ли себя побежденными, или победителями. — В прямом вопросе был бы conjunctivus dubitativus: victos nos, an victores putemus?

1. Sine sciam, ad hostem, an ad filium venerim, captiva materne in castris tuis sim (Liv. 2, 40, 5) позволь мне узнать, к кому я пришла, — к неприятелю, или к сыну, пленница я в твоем лагере, или мать (мать ли). — Здесь два двучленных вопроса: в обоих первые члены не имеют вводящей частицы; второй член в первом вопросе вводится частицей an, во втором вопросе — частицей ne. (С этими словами к Кориолану обращается его мать).

1. Apud Germanos ea consuetudo erat, ut matresfamiliae eorum sortibus et vaticinationibus declararent, utrum proelium committi ex usu esset, necne (Caes. B. G. 1, 50, 4) у германцев был такой обычай, чтобы их матери семейств на основании жребиев и предсказаний объявляли, выгодно ли дать сражение или нет.

§ 858

В одночленном косвенном вопросе an употребляется только в выражениях haud scio an, nescio an, dubito an не знаю, не — ли; эти выражения имеют смысл почти наречия: пожалуй, может быть. Если в предложении с an есть отрицание — haud scio an (non, nemo, nunquam и т. д.), то получается значение: пожалуй не, может быть не, вряд ли, едва ли. Такие выражения настолько получили смысл наречия, что могут употребляться без сказуемого в предложении с an.

1. Quod de Corintho dixi, id haud scio an liceat de cuncta Graecia dicere (Cic. Reip. 2, 8) что я сказал о Коринфе, то, пожалуй, можно сказать о всей Греции (буквально: не знаю, нельзя ли сказать).

1. Quae parare et quaerere arduum fuit, nescio an tueri difficilius sit (Liv. 37, 54, 16) что приобрести и добыть было трудно, то, пожалуй, сохранить еще труднее.

1. Timoleonti uni contigit, quod nescio an nulli (Nep. 20, 1) Тимолеонту одному выпало на долю то, что, пожалуй, (может быть) никому (не выпадало на долю) (едва ли кому выпадало на долю).

§ 859

Союз quod (что) по происхождению своему есть средний род местоимения относительного, подобно русскому союзу что.

§ 860

Союз quod вводит дополнительное предложение, которое логически представляет собою дополнение или подлежащее управляющего глагола. Такое quod называется quod explicativum (изъяснительное).

§ 861

В предложении с quod explicativum по большей части ставится изъявительное наклонение того времени, какое было бы в этом предложении, если бы оно было независимым.

§ 862

Такое предложение изъясняет или ближе определяет содержание главного предложения или отдельного понятия в нем. Оно всегда обозначает действительный факт. По-русски quod переводится: то, что; то обстоятельство, что.

В качестве логического дополнения или подлежащего оно ставится в следующих случаях:

§ 863

a) Предложение с quod explicativum содержит объяснение имени существительного или указательного местоимения в главном предложении; по большей части (но не всегда) в главном предложении находятся слова hoc, illud, id и т. п. в каком-нибудь падеже, причем безразлично, каким глаголом выражено его сказуемое.

1. Inter inanimalium et animal hoc maxime interest, quod animal agit aliquid (Cic. Acad. 2, 37) между неодушевленным существом и одушевленным разница, главным образом, та, что одушевленное существо что-нибудь делает. — Здесь предложение с quod есть как бы приложение к слову hoc, которое служит подлежащим при interest; разница эта — делание чего-нибудь живым существом.

1. Hoc uno praestamus vel maxime feris, quod colloquimur inter nos et quod exprimere dicendo sensa possumus (Cic. De or. 1, 32) больше всего превосходим мы животных вот чем одним, — что говорим между собою и что можем словами выражать свои чувства. — Здесь предложение с quod есть как бы приложение к hoc uno, которое служит дополнением при praestamus.

1. Hic annus eo fuit insignis, quod urbs Romana a Gallis capta est (Just. 6, 6) этот год был замечателен тем, что город Рим был взят галлами. — Здесь предложение с quod имеет смысл дополнения: взятием Рима.

1. Eumeni, inter Macedones viventi, multum detraxit, quod alienae erat civitatis (Nep. 18, 1, 2) Эвмену, жившему среди македонян, много повредило (то обстоятельство, тот факт), что он был из чужого государства. — Здесь в главном предложении нет указательного слова, и предложение с quod служит логическим подлежащим к detraxit: принадлежность его к чужому государству.

§ 864

b) Предложение с quod explicativum служит логическим подлежащим или дополнением глаголов со значением: «случается», «делается», «делаю», составляющих сказуемое управляющего предложения; эти глаголы бывают соединены с каким-нибудь наречием (или прилагательным, или существительным с прилагательным), заключающим в себе суждение о содержании придаточного предложения (одобрение или порицание): bene, male, commode, opportune fit, evenit, accidit; bene, male, prudenter, gratum facio и т. п.

1. Bene mihi evenit, quod mittor ad mortem (Cic. Tusc. 1, 97) для меня счастье (хорошо случается), что я приговорен к смертной казни (слова Сократа на суде). — Здесь предложение с quod служит логическим подлежащим к evenit; словом bene высказывается суждение об этом факте: «приговор к смертной казни есть для меня, Сократа, счастливое обстоятельство».

1. Accidit perincommode, quod eum nusquam vidisti (Cic. Att. 1, 17, 2) случилось очень несчастливо, что ты его нигде не видал. — Здесь предложение с quod служит логическим подлежащим к accidit; словом perincommode высказывается суждение об этом факте; отсутствие встречи двух упомянутых лиц было несчастливым случаем.

1. Opportunissima res accidit, quod Germani ad eum in castra venerunt (Caes. B. G. 4, 13, 4) произошло очень благоприятное обстоятельство, что германцы пришли к нему в лагерь. — Здесь вместо наречия opportunissime поставлено существительное res с прилагательным opportunissima, служащее грамматическим подлежащим к accidit, но логическим подлежащим к нему служит предложение с quod.

1. Bene facis, quod me adjuvas (Cic. Fin. 3, 16) ты хорошо делаешь (поступаешь), что мне помогаешь. — Здесь предложение с quod служит логическим косвенным дополнением в facis; словом bene высказывается суждение об этом факте: ты совершаешь хороший поступок тем, что мне помогаешь.

1. Fecisti mihi pergratum, quod librum ad me misisti (Cic. Att. 2, 4, 1) ты доставил мне очень большое удовольствие тем, что прислал мне книгу.

§ 865

При упомянутых сейчас глаголах (со значением: случаться, делаться, делаю) ставится также предложение с ut (§§ 799, 801). Разница между этими конструкциями состоит в следующем. Предложение с quod содержит факт, уже известный слушателю или читателю, и посредством наречия (bene и т. п.) в главном предложении говорящий произносит суждение об этом факте; поэтому такое наречие составляет существенную часть этой конструкции и должно быть в главном предложении (в виде ли наречия, или в виде другого оборота, равного по смыслу наречию). Предложение с ut, напротив, имеет целью сообщить слушателю или читателю, что произошел такой-то неизвестный ему факт; поэтому главный глагол (accidit, fit, facio и т. п.) имеет лишь формальное значение; наречие, содержащее суждение об этом факте, при нем не ставится; существенную часть всей конструкции составляет придаточное предложение.

§ 866

c) Предложение с quod ставится впереди главного предложения в смысле логического дополнения при сказуемом его, указывая тему, на которую хочет говорить в главном предложении рассказчик. По-русски употребляется в таком смысле оборот что касается того, что..., или подобный ему. По большей части говорящий в предложении с quod цитирует чьи-либо слова, на которые он и отвечает в главном предложении. Наклонение при quod — изъявительное.

1. Quod autem me Agamemnonem aemulari putas, falleris (Nep. 15, 5, 6) что касается того, что ты думаешь, будто я вхожу в соревнование с Агамемноном, то ты ошибаешься. — Здесь Эпаминонд отвечает на упрек Менеклида (там же, § 5), будто ему (Эпаминонду) кажется, что он достиг военной славы Агамемнона.

1. Quod scribis de reconciliata gratia nostra, non intellego, cur reconciliatam esse dicas, quae nunquam imminuta est (Cic. Fam. 5, 2, 5) что касается твоих слов в письме о восстановлении между нами добрых отношений, то я не понимаю, почему ты говоришь о восстановлении их, коль скоро они никогда не ухудшались. — Здесь Цицерон отвечает на слова своего корреспондента в его письме.

§ 867

d) Предложение с quod ставится при verba affectuum в главном предложении, т. е. при глаголах, означающих внутреннее чувство или внешнее выражение его:

радоваться (gaudeo, laetor), печалиться (doleo), негодовать (aegre, graviter, moleste, indigne fero, indignor, succenseo), удивляться (miror, admiror), жаловаться (queror), хвастаться (glorior), а также при глаголах хвалить (laudo), порицать (reprehendo, vitupero), обвинять (accuso), поздравлять (gratulator), благодарить (gratias ago) и др.

§ 868

Предложение этого типа есть дополнительное и в то же время причинное, так как обозначает и предмет чувства, и причину его: радуюсь тому, что отец меня любит, и радуюсь вследствие того, что отец меня любит.

§ 869

При verba affectuum употребляется (и притом гораздо чаще) также оборот accusativus cum infinitivo (см. § 1026). Напротив, при глаголах со значением «хвалить, порицать, поздравлять, благодарить, обвинять» обыкновенно ставится предложение с quod.

§ 870

В предложении с quod при упомянутых выше глаголах употребляется как изъявительное, так и сослагательное наклонение с соблюдением правил последовательности времен. Сослагательное накл. употребляется в том же случае, что и в предложении чисто причинном (см. § 873), — именно, когда говорящий приводит причину не от своего имени, но от имени того лица, которое упоминается в управляющем предложении.

1. Quod spiratis, quod vocem mittitis, quod formas hominum habetis, indignantur (Liv. 4, 3, 8) что вы, (плебеи), дышите, что подаете голос, что имеете образ человеческий, — они (патриции, на это) негодуют.

1. Molestissime fero, quod, te ubi visurus sim, nescio (Cic. Fam. 3, 6, 5) мне очень неприятно, что я не знаю, где тебя увижу.

1. Gratulator tibi, quod ex provincia salvum te ad tuos recepisti (Cic. Fam. 13, 73, 1) поздравляю тебя (с тем), что ты возвратился из провинции в добром здоровье к своим.

1. Tibi gratias ago, quod me omni molestia liberasti (Cic. Fam. 13, 62) благодарю тебя (за то), что ты избавил меня от всякой неприятности.

1. Scipio querebatur, quod omnibus in rebus homines diligentiores essent, (quam in amicis eligendis) (Cic. Lael. 62) Сципион жаловался, что люди во всем проявляют больше внимания, (чем при выборе друзей). — Здесь в предложении с quod поставлено сослагательное наклонение essent для указания на то, что высказанная в нем мысль принадлежит не рассказчику, а упоминаемому в рассказе лицу (Сципиону).

1. Laudat Africanum Panaetius, quod fuerit abstinens (Cic. Off. 2, 76) Панетий хвалит Сципиона Африканского (за то), что он был бескорыстен. — Здесь также сослагательное наклонение указывает, что высказанная в предложении с quod мысль принадлежит упоминаемому в рассказе лицу (Панетию).

1. Phalereus Demetrius Periclem vituperat, quod tantam pecuniam in praeclara illa propylaea conjecerit (Cic. Off. 2, 60) Деметрий Фалерский осуждает Перикла (за то), что он столько денег истратил на те прекрасные пропилеи.

1. Socrates accusatus est, quod corrumperet juventutem (Cic. Quint. 4, 4, 5) Сократ был обвинен (в том), что развращает молодежь.

1. Miltiades accusatus est proditionis, quod, quum Parum expugnare posset, a rege corruptus, infectis rebus discessisset (Nep. 1, 7, 5) Мильтиад был обвинен в измене (именно в том), что, имея возможность завоевать Парос, он, подкупленный царем, удалился, не исполнив этого дела.