Эмилій Вячеславовичъ Черный. Грамматика греческаго языка: ГЛАВА III. Употребленіе падежей

ГЛАВА III. Употребленіе падежей

1. Именительный (nominativus) и звательный (vocativus) падежи называются прямыми (casus recti) или независимыми, въ отличіе отъ остальныхъ падежей косвенныхъ или зависимыхъ (casus obliqui).

2. Вслѣдствіе того обстоятельства, что греч. яз. (какъ видно уже изъ древнѣйшихъ его памятниковъ, гомер. пѣсенъ) не развилъ или весьма рано лишился двухъ косв. падежей, ablativ-a и instrumental-a, а третій мѣстный (locativus, см. § 60, пр. а) рано слился съ дат. пад., то уцѣлѣвшіе въ немъ изъ первоначальнаго числа шести косвенныхъ пад. (accus., gen., dat., loc., abl., instrum.) — бывшихъ нѣкогда общимъ достояніемъ древней арійской (индо-европейской) семьи языковъ — три косвенные пад., винит., родит. и дат., особ. два послѣдніе, должны были принять на себя замѣну также остальныхъ трехъ утерянныхъ древнихъ падежей. Изъ этого объясняется разнообразіе значеній, выражаемыхъ греческими род. и дат. (отчасти и винит.) пад.*)

3. На этомъ основаніи выражаются рус. падежи творительный (за исключ. творит. сказуемаго, см. § 14) и мѣстный (предложный) греческимъ дательнымъ, рѣже родит. пад. Напр. убивать мечемъ, μαχαίρᾳ φονεύειν; на небѣ, ἐν οὐρανῷ. (О лат. ablat., выраж. по-греч. то род., то дат. пад., см. § 43, 47, 52, 53 и 60–66).

**1. Именительный** падежъ означаетъ въ греч., какъ въ другихъ яз., подлежащее (субъектъ) при дѣйствит. и страдат. оборотѣ (напр. отецъ любитъ, ὁ πατὴρ φιλεῖ, — отецъ любимъ, ὁ π. φιλεῖται), а также — сходно съ лат., но б. ч. отлично отъ рус. яз. — имя-сказуемое при глаг. «быть» и другихъ, особ. страдат. глаг., вслѣдствіе чего возникаетъ оборотъ двойного именит. пад. (см. § 14, 2 и 3).

Прим. 1. О рус. родит. пад. подлежащаго при отриц. глаг. см. § 13, 2.

Прим. 2. Русскія безличныя (безсубъектныя) выраженія, въ родѣ «мнѣ хочется», «его громомъ убило» и т. п.*), передаются на греч. яз. личными (субъектными) оборотами съ именит. пад. подлежащаго = я хочу, βούλομαι, его убилъ громъ, σκηπτὸς (πεσὼν) ἀπέκτεινεν αὐτόν. — Καὶ κατὰ τοὺς νόμους δὲ σκοπῶν ἄν τις τοῦθʼ εὕροι (XM. 1, 2, 62), и на основаніи законовъ можно убѣдиться въ этомъ (inveniri potest). Τυδείδην δʼ οὐκ ἂν γνοίης ποτέροισι μετείη (Ε 58), нельзя было разузнать (соб. ты не разузналъ бы)… Подобно тому переводится рус. неопред. наклон., при которомъ дополняется по смыслу «можно, нужно, слѣдуетъ» и т. п., чаще личнымъ оборотомъ, чѣмъ безличнымъ. Напр. знать (разум. можно) волка (τὸν λύκον γνοίης ἄν или γνοίη ἄν τις) и въ овечьей шкурѣ.

Прим. 3. Имен. п. внутренняго подлежащаго (т.-е. имени, основа котораго заключена также въ глаг. — сказуемомъ) соотвѣтствуетъ винительному внутренняго предмета (см. § 34): λόγος λέλεκται πᾶς (S. Phil. 389; act. λόγον λέγειν), вся рѣчь сказана; ὁ ἀνεξέταστος βίος οὐ βιωτὸς ἀνθρώπῳ (PA. 38; act. βίον ζῆν); ὀδμὴ ἡδεῖα ὀδώδει (ι 210; запахъ распространялся); ср. громъ гремитъ.

**2. Звательный** пад., означая прямое обращеніе къ кому-н. или восклицаніе, находится, подобно междометіямъ, внѣ связи предложенія. Къ нему обыкн. приставляется междометіе ὦ, пропускаемое лишь изрѣдка при выраженіяхъ взволнованнаго настроенія души. Члена при зват. пад. вовсе не бываетъ.

Прим. 4. Приложеніе при зват. пад. обыкн. ставится въ именит. п. съ членомъ; напр. ὦ ἄνδρες οἱ παρόντες (PP. 337), господа присутствующіе! ἴθι σύ, ὁ πρεσβύτατος (XC. 4, 5, 17). — У поэтовъ встрѣчаются иногда оба пад. рядомъ, и вообще поэты нерѣдко вм. зват. п. употребляютъ имен.: Ζεῦ πάτερ Ἠέλιός τε (Γ 276). Φίλος ὦ Μενέλαε (Δ 189). Ὦ φίλτατʼ Αἴας (SAj. 977); — также: ὦ οὗτος (Αἴας, SAj. 89), о ты… (часто у Эзопа).