Древнегреческий · Грамматики

Эмилій Вячеславовичъ Черный. Грамматика греческаго языка: Прибавление I. Главныя особенности Гомеровскаго (древне-іоническаго) діалекта

Греческая этимология гимназического курса, по учебнику Э. Коха и другим, с прибавлением отделов об образовании слов и о греческом диалекте. Для русских гимназий составил Э. Черный, б. преподаватель древних языков в московской 3-й гимназии. Издание одиннадцатое, исправленное. Москва: издание книжного магазина В. Думнова, под фирмою "Наследники бр. Салаевых", 1900.

Русский Грамматика Школьный Эмилій Вячеславовичъ Черный

Страницы 183–202 книги.

Древне-греческій языкъ, излагаемый въ этой книгѣ, былъ языкомъ Эллиновъ (Ἕλληνες), жителей древней Греціи со всѣми ея островами и многочисленными колоніями. Онъ принадлежитъ къ такъ-называемой арійской или индо-европейской (индогерманской) семьѣ языковъ и произошелъ, наравнѣ съ родственными ему языками, — индійскимъ и персидскимъ въ Азіи, латинскимъ*), кельтскимъ, литовскимъ, славянскими и германскими въ Европѣ, — по всему вѣроятію, изъ одного источника-праязыка, на которомъ въ доисторическое время говорили родоначальники этой семьи языковъ.

Греческій народъ, особенно вслѣдствіе разнообразія природы своей страны, издревле раздѣлялся на многочисленныя племена и нарѣчія, которыя нерѣдко вліяли другъ на друга и смѣшивались между собой. Главныя нарѣчія древне-греческаго языка, извѣстныя намъ изъ памятниковъ письменности, суть: эолическое, дорическое и іоническое. Первоначально каждое племя употребляло свое особое нарѣчіе, какъ въ поэзіи, такъ и въ прозѣ. Нарѣчія, бывшія литературными языками, называются преимущественно діалектами:

1. На іоническомъ нарѣчіи (ἡ Ἰάς или ἡ Ἰωνική) говорило іоническое племя, особенно на западномъ берегу Малой Азіи, гдѣ процвѣталъ торговый городъ Милетъ, въ Аттикѣ, на многочисленныхъ островахъ Эгейскаго моря и въ іоническихъ колоніяхъ. Это нарѣчіе первое изъ всѣхъ получило литературную обработку въ поэзіи и произвело изъ себя три, хотя различные, но состоящіе въ близкомъ родствѣ, діалекта, а именно:

a) Древне-іоническій (ἡ ἀρχαία Ἰάς) или эпическій діалектъ, сохранившійся въ эпическихъ поэмахъ Гомера (Ὅμηρος, около 850 г. до Р. Хр.) и Гесіода (Ἡσίοδος, ок. 100 л. послѣ Гомера) и наслѣдниковъ-подражателей ихъ въ эпической поэзіи. Языкъ Гомера содержитъ, впрочемъ, также нѣкоторыя эолическія формы.

b) Ново-іоническій (ἡ νέα Ἰάς), извѣстный намъ преимущественно изъ исторіи Геродота (Ἡρόδοτος, ок. 484–424 до Р. Хр.), который, хотя самъ происходилъ изъ дорійскаго города Галикарнасса, писалъ, по примѣру своихъ предшественниковъ логографовъ (лѣтописцевъ), на обще-распространенномъ въ Малой Азіи іоническомъ нарѣчіи.

Прим. 1. Древне- и ново-іоническій діалекты Гомера и Геродота, особенности которыхъ излагаются далѣе (§ 94–136), называются также общимъ именемъ іоническаго діалекта, въ отличіе отъ аттическаго.

c) Аттическій діалектъ (ἡ Ἀτθίς, ἡ Ἀττική). Онъ образовался изъ іоническаго, съ примѣсью дорическихъ элементовъ, вслѣдствіе чего пріобрѣлъ замѣчательное разнообразіе и совершенство. Это обстоятельство, въ соединеніи съ политическимъ могуществомъ столицы Аѳинъ и превосходствомъ аттической литературы, было причиною, что нарѣчіе аттическое, будучи также въ синтактическомъ отношеніи усовершествовано болѣе другихъ нарѣчій, сдѣлалось главнымъ, господствующимъ греческимъ нарѣчіемъ, особенно послѣ того, какъ по окончаніи персидскихъ войнъ Аѳины пріобрѣли гегемонію надъ Греціей. Съ тѣхъ поръ подъ названіемъ греческаго языка вообще разумѣется преимущественно аттическое его нарѣчіе. Грамматика сего нарѣчія, полагаемая въ основаніе изученія, посредствомъ сравненія, также остальныхъ греческихъ діалектовъ, излагается во всѣхъ предыдущихъ §-ахъ этой книги. На аттическомъ діалектѣ писали свои безсмертныя сочиненія самые знаменитые писатели Грековъ, какъ-то трагики: Эсхилъ (Αἰσχύλος, 525–456 до Р. Хр.), Софоклъ (Σοφοκλῆς, 496–406) и Эврипидъ (Εὐριπίδης, 484–406); комикъ Аристофанъ (Ἀριστοφάνης, умеръ 388); историки: Ѳукидидъ (Θουκυδίδης, род. 464) и Ксенофонтъ (Ξενοφῶν, ок. 434–354); философъ Платонъ (Πλάτων, 427–347); ораторы: Лисій (Λυσίας, род. 459), Исократъ (Ἰσοκράτης, род. 436), Эсхинъ (Αἰσχίνης, род. 389) и Демосѳенъ (Δημοσθένης, 383–322).

Прим. 2. Незначительная разница существуетъ между языкомъ древне- и ново-аттическимъ*), т.-е. между старшими и новѣйшими аттиками (аттическими писателями). Къ первымъ относятся преимущ. трагики, также Аристофанъ и Ѳукидидъ, къ послѣднимъ прочіе аттич. писатели. Языкъ Платона занимаетъ середину между ними. Языкъ трагиковъ имѣетъ свои особенности (§ 137–141).

2. На эолическомъ нарѣчіи (ἡ Αἰολίς или ἡ Αἰολική) говорило премя эолическое, жившее на сѣверозападномъ берегу Малой Азіи, на островѣ Лесбосѣ, въ Беотіи и Ѳессаліи. На этомъ нарѣчіи написаны лирическія стихотворенія Алкая (Ἀλκαῖος) и поэтессы Сапфо (Σαπφώ, оба на Лесбосѣ, ок. 600 г. до Р. Хр.). Сочиненія ихъ сохранились только въ отрывкахъ.

3. На дорическомъ нарѣчіи (ἡ Δωρίς или ἡ Δωρική), отечественномъ языкѣ Спартанцевъ, говорило племя дорическое, жившее первоначально въ сѣверной Элладѣ, а вполѣдствіи переселеніемъ и завоеваніемъ распространившееся по значительной части Эллады, почти по всему Пелопоннесу, по южному берегу Малой Азіи, по Криту, Родосу и др. островамъ Эгейскаго моря, а также по многочисленнымъ колоніямъ южной Италіи и Сициліи. Отъ дорическаго нарѣчія уцѣлѣло, впрочемъ, немного письменныхъ памятниковъ. Дорическимъ является по преимуществу діалектъ лирической поэзіи Пиндара (Πίνδαρος, 522–442 до Р. Хр.) и идиллій Ѳеокрита (Θεόκριτος, ок. 270). Кромѣ того встрѣчаются дорическія формы въ хорическихъ частяхъ аттическихъ трагедій (см. § 140).

4. Послѣ того какъ могущество Аѳинянъ было уничтожено, а Аѳины перестали быть первенствующимъ городомъ Греціи, все-таки ихъ аттическій діалектъ оставался языкомъ всѣхъ образованныхъ Грековъ. Однако, чѣмъ далѣе онъ, особенно вслѣдствіе завоеваній Александра Вел. (356–323), сталъ распространяться почти по всему тогда извѣстному міру, тѣмъ болѣе терялъ свою первоначальную чистоту и совершенство, такъ что съ начала III вѣка до Р. Хр. обще-греческое или эллинское нарѣчіе (ἡ κοινὴ или ἡ ἑλληνικὴ διάλεκτος) стало значительно отличаться отъ языка, на которомъ писали аттическіе классики.

На рубежѣ между старшимъ аттическимъ и общегреческимъ діалектомъ стоитъ великій философъ Аристотель (Ἀριστοτέλης, 384–322). Изъ позднѣйшихъ греч. писателей, писавшихъ на упомянутомъ языкѣ не чисто-аттическомъ, важнѣйшіе суть: историки Полибій (Πολύβιος, во II вѣкѣ до Р. Хр.), Плутархъ (Πλούταρχος, въ I в. послѣ Р. Хр.), Арріанъ (Ἀῤῥιανός, во II в. послѣ Р. Хр.), Діонъ Кассій (Δίων Κάσσιος, во II в. послѣ Р. Хр.); географъ Страбонъ (Στράβων, незадолго до Р. Хр.), Павсаній (Παυσανίας, во II в. послѣ Р. Хр.), и реторы Діонисій Галикарнасскій (Διονύσιος ὁ Ἁλικαρνασσεύς, незадолго до Р. Хр.) и Лукіанъ (Λουκιανός, во II в. послѣ Р. Хр.).

Прим. 3. Тѣ изъ послѣдне-названныхъ греческихъ писателей, которые, несмотря на разныя свои уклоненія, вообще придерживались чистаго аттическаго нарѣчія, называются аттикистами (ἀττικισταί). Къ нимъ принадлежитъ Арріанъ (подражатель Ксенофонта), Лукіанъ и др.

Прим. 4. Изъ обще-греческаго или эллинскаго нарѣчія (ἡ κοινή), образовавшагося во времена Александра Вел. смѣшеніемъ элементовъ разныхъ греч. нарѣчій и принявшаго въ теченіе многихъ вѣковъ много чужой примѣси изъ языковъ инородныхъ племенъ, развился нынѣшній народный ново-греческій языкъ (см. стр. 4, добавленіе), утратившій много формъ богатаго древняго языка. Впрочемъ, литературный языкъ Новогрековъ старается избѣгать искаженій народнаго языка, очищая его подражаніемъ древне-греческому образцу.

(§ 94–119)

(*) Размеръ (ритмъ, метръ) греко-лат. стиховъ основанъ на опредѣленномъ чередованіи долгихъ и краткихъ слоговъ (метрическое стихосложеніе), русскихъ же стиховъ — на чередованіи ударяемыхъ и неударяемыхъ слоговъ (тоническое стихосл.). — При произношеніи словъ стихомъ древніе отличали долгие и краткіе слоги продолжительностью звука, accent и tonus (см. пр. 3) — усиленіемъ и ослабленіемъ, ударяемые и неударяемые слоги — повышеніемъ и пониженіемъ его. Въ греческой, какъ и въ лат., метрикѣ (стихосложеніи) рѳмическое (метрическое) удареніе (ictus, ἄρσις) словъ очень часто не совпадаетъ съ прозаическимъ; — такое совпаденіе, напротивъ, бываетъ въ русскихъ стихахъ.

1. Размѣръ эпическихъ пѣсенъ, вошедшихъ въ составъ двухъ поэмъ, Иліады и Одиссеи Гомера, — шестистопный стихъ, гексаметръ (ἑξάμετρος στίχος), состоящій изъ 6 дактиловъ (дактилическихъ стопъ —́ ⏑ ⏑), изъ которыхъ послѣдній неполонъ, имѣя только два слога (hexameter dactylicus catalecticus in bisyllabum). Образецъ (σχῆμα) его слѣдующій: напр.

Ἄνδρα μοι| ἔννεπε|, Μοῦσα, πο|λύτροπον|, ὃς μάλα| πολλά (α1) 1).

Μῆνιν ἄ|ειδε, θε|ά, Πη|ληϊά|δεω Ἀχι|λῆος (Α2) 1).

Прим. 1. Первыя 4 стопы допускаютъ вмѣсто дактила также спондей (—́ —). Чередованіемъ спондеевъ съ дактилями стихъ пріобрѣтаетъ больше разнообразія и силы; напр. Ὥς ἄρα| φωνή|σασʼ ἀπέ|βη γλαυ|κῶπις Ἀ|θήνη (γ 371).

Много дактиловъ производятъ быстрый, а много спондеевъ медленный, тяжелый ходъ стиха: напр. о бѣгѣ лошадей:

κραιπνὰ μάλʼ | ἔνθα καὶ| ἔνθα δι|ωκέμεν| ἠδὲ φέ|βεσθαι (Ε 223; ср. ι 386);

οὕνεκα| τὸν Χρύ|σην ἠ|τίμησʼ| ἀρη|τῆρα (Α 11) — о тяжкомъ грѣхѣ.

Прим. 2. Въ 5-ой стопѣ обыкн. бываетъ дактиль. Стихъ со спондеемъ въ 5-ой стопѣ называется спондеическимъ (στίχος σπονδειακός, versus spondiăcus). Такіе стихи въ Гомер. пѣсняхъ вовсе не рѣдки, особ. въ концѣ разсказа; напр.:

Ὡς ἴδον| Ἥφαισ|τον διὰ| δώματα| ποιπνύ|οντα (Α 600 или ι 521).

Прим. 3. Каждая стопа въ гексаметрѣ начинается съ усиленія голоса (ictus, арсисъ, ἄρσις) и продолжается ослабленіемъ его (тесисъ, θέσις, — при спондеѣ одинъ, при дактилѣ два тесиса). Знакомъ арсиса (ictus-а) бываетъ ́.

2. Всякій благозвучный гексаметръ имѣетъ по крайней мѣрѣ одну цезуру (caesura, τομή), т.-е. разрѣзъ стопы окончаніемъ слова (цезуру означаемъ ||); напр.

Τὸν δʼ ἀπα|μειβόμε|νος|| προσέ|φη|| ξαν|θὸς|| Μενέ|λαος (δ 203).

Прим. 4. Цезура послѣ арсиса называется мужскою, а послѣ тесиса — женскою.

3. Самыя обыкновенныя, главныя цезуры суть слѣдующія:

a) τομὴ πενθημιμερής (т.-е. послѣ 5-ой полустопы) — мужская цезура, послѣ арсиса 3-ей стопы:

Ὣς ἄρα| φωνή|σας|| ἀπέ|βη πρὸς| δώματα| πατρός (δ 657).

b) τομὴ ἡ κατὰ τρίτον τροχαῖον (т.-е. послѣ 3-го трохея; трохей — ⏑) — женская цезура, послѣ перваго тезиса 3-ей стопы:

Μνηστῆ|ρες δὲ πά|ροιθεν|| Ὀ|δυσσῆ|ος μεγά|ροιο (δ 625).

c) рѣдкая τομὴ ἑφθημιμερής (послѣ 7-ой полустопы, т.-е.) послѣ арсиса 4-й стопы; ей обыкн. предшествуетъ муж. цезура во 2-й стопѣ (τριθημιμερής):

Δαιτυμό|νες|| δʼ ἐς| δώματʼ ἴ|σαν|| θεί|ου βασι|λῆος (δ 621).

4. Кромѣ цезуръ есть также раздѣлы (διαίρεσις), т.-е. совпаденіе окончанія слова и предложенія съ концомъ стопы. Въ каждомъ стихѣ можетъ быть 5 раздѣловъ, но чаще другихъ у Гомера попадается раздѣлъ послѣ 4-й стопы (особ. передъ знакомъ препинанія), называемый caesura bucolica (τομὴ βουκολική), потому что употребляется особ. буколическими (идиллическими) поэтами; напр.

Τοῦτʼ ἄρʼ ἀοιδὸς ἄειδε περικλυτός· | αὐτὰρ Ὀδυσσεύς (θ 521).

5. Слоги съ долгою гласной или двугласной — отъ природы долги, а слоги съ краткою гласной — отъ природы кратки. (Окончанія — αι и — οι, хотя относительно ударенія считаются краткими, но въ стихѣ составляютъ долгій слогъ). — Слогъ съ краткою гласной принимается въ стихѣ за долгій, когда послѣ краткой гласной слѣдуютъ двѣ или три согласныя или двойная согласная (ζ, ξ, ψ) въ томъ ли самомъ, или въ началѣ слѣдующаго, или въ концѣ и началѣ двухъ смежныхъ словъ, — долгій слогъ по положенію (позиція); напр. ἔνθʼ ἄλ|λοι μὲν| πάντες (α 11) —́ — | —́ — | —́ ⏑; τέκε|το Ζεύς (Ξ 434) ⏑ ⏑ | —́ — (см. § 6, пр. 1).

Прим. 5. Нѣмая согласная съ плавной, muta cum liquida (λ, μ, ν, ρ), у Гомера почти всегда производитъ позицію (у другихъ поэтовъ рѣже); напр. τέκνον|, τί κλαί|εις; τί δέ| σε φρένας| ἵκετο| πένθος (Α 362); δὴ τὰ| πρῶτα (Α 6) —́ — | —́ ⏑; но ἔπε|α πτερο|έντᾰ προσ|ηύδα (Α 201) ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ |—́ —. Даже простые плавные звуки λ, μ, ν, ρ въ началѣ нѣкот. словъ могутъ удлинить предыдущую конечную краткую гласную (особ. въ арсисѣ), такъ какъ эти звуки въ выговорѣ легко удвоиваются (см. § 100, 3); напр. πολλὰ| λισσομέ|νη (Ε 358) —́ — | —́ ⏑ ⏑ | —́; ταῦτα κα|τὰ μοῖ|ραν κατέ|λεξας (γ 331) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑; σὺν| δὲ νεφέ|εσσι κά|λυψεν (ι 68) — | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑; τόσσα κα|κὰ ῥέ|ζουσι (Δ 32) —́ ⏑ ⏑ | —́ — | —́ ⏑.

6. Конечныя долгія гласныя и двугласныя въ тесисѣ дѣлаются краткими передъ начальною гласной слѣдующаго слова: напр. πλάγχθη ἐ|πεὶ (α 2) —́ ⏑ ⏑ | —; εἰπὲ καὶ | ἡμῖν (α 10) —́ ⏑ ⏑ | —́ —, οὔ τί μοι | αἰτίη |ἐσσί· θε|οί νύ μοι | αἴτιοί | εἰσιν (Γ 164). Однако долгими остаются, когда помѣщены въ арсисѣ, или когда за ними остановка (знакъ препинанія); напр. ὅς με θε|οὺς κέλε|αι ἢ| δειδίμεν| ἢ ἀλέ|ασθαι (ι 274). Σμινθεῦ, | εἴ ποτε… (Α 39) —́ — | —́ ⏑ ⏑.

Прим. 6. Долгота можетъ оставаться въ тесисѣ и въ томъ случаѣ, когда слѣдующее слово выговаривалось въ гомеровское время*) съ начальными ϝ или σϝ (см. § 100, 6); напр. φί|λον καὶ| (σϝ)ἡδὺ γέ|νοιτο ⏑ | —́ — | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ (Η 387); — по ἡβή|σῃ τε καὶ | ἧς (= σϝης) ἱ|μείρεται | αἴης (α 41).

Прим. 7. Двугласная дѣлается иногда передъ гласною и въ серединѣ слова краткою, при чемъ вторая гласная (ι), повидимому, переходитъ въ близкій ей согласный звукъ (ϳ); напр. ἔμπαιον| (= ἔμπαϳον) οὐδὲ βί|ης (υ 379) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́; Ἀνθεμί|ωνος υἱ|όν (Δ 473, = hyjon) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́; τοῖος ἐ|ών, οἷος (hŏjos)| οὔτις (Σ 105) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑.

Прим. 8. Краткій послѣдній слогъ слова съ одной конечной согласной считается долгимъ по положенію въ томъ случаѣ, если за нимъ слѣдуетъ слово, начинавшееся первоначально (въ гомеровское время) съ звукомъ ϝ, σ, ϳ или съ двухъ σϝ, особ. когда онъ помѣщенъ въ арсисѣ; такъ же краткій послѣдній слогъ съ конечкой гласной передъ начальными σϝ; напр. πρῶ|τος ϝίδε| (α 113) — | —́ ⏑ ⏑; καί ποτέ| τις (ϝ)εἴ|πῃσιν (Ζ 459) —́ ⏑ ⏑ | —́ — | —́ ⏑; θε|ὸς ὥς (= ϳως, ξ 205) ⏑ | —́ —; ἀρνύμε|νος ἥν (α 5, вм. σϝην) —́ ⏑ ⏑ | —́ —; τῷ κέν| οἱ (вм. σϝοι) τύμ|βον (α 239) —́ — | —́ — | —; τήν ποτέ| με σῦς | ἤλασε —́ ⏑ ⏑ | —́ — | —́ ⏑ ⏑ (φ 219; σῦς вм. σϝυς, свинья); πόσε|ϊ ᾧ (Ε 71, вм. σϝῳ, см. § 100, 6, b) ⏑ ⏑ | —́ —; θυγατέ|ρα ἥν (Ε 371, вм. σην) —́ ⏑ ⏑ | —́ —. Однако, въ тесисѣ остается обыкн. краткимъ: καὶ μετὰ | οἷσι (= σϝοισι) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ (α 19); ἐ|πεὶ πρό οἱ (= σϝοι)| εἴπομεν ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑(α 37); ἀγροτέ|ροισῐ σύ|εσσι —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ (Μ 146). — Подобно тому можетъ удлиняться краткая конечная гласная и передъ основой δῐ (δείδω изъ δϝειδω, боюсь), напр. ἡμεῖς| δὲ δεί|σαντες (ι 396) —́ — | —́ — | —́ ⏑; также передъ словомъ δήν (изъ δϝην, долго), напр. οὐδʼ ἄρʼ ἔ|τι δήν (β 36) —́ ⏑ ⏑ | —́ —, и δηρόν (δϝηρον): οὔ τοι ἔ|τι δη|ρόν (α 203) —́ ⏑ ⏑ | —́ — |—́.

7. Краткій конечный слогъ въ арсисѣ, особенно передъ цезурой и знакомъ препинанія, можетъ приниматься за долгій; напр. ἀλλὰ τάγʼ | ἄσπαρ|τα καὶ ἀ|νήροτα| πάντα φύ|ονται (ι 109) —́ ⏑ ⏑ | —́ — | —́ || ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ |—́ ⏑ ⏑ | —́ —; Ἀντίνο|ος ἀγο|ρήσατο (δ 773) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑; δεῦρο μα|χησόμε|νος, ἐπεὶ (Α 153) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑.

Прим. 9. Кромѣ того принимался начальный или серединный краткій слогъ въ арсисѣ по необходимости за долгій въ томъ случаѣ, когда слово, заключающее въ себѣ 3 или болѣе краткихъ слоговъ, иначе не могло быть употреблено въ гексаметрѣ; напр. ἀθάνα|τοι (Δ 64, Β 306) —́ ⏑ ⏑ | —; ἀπονέ|εσθαι (Β 113) —́ ⏑ ⏑ | —́ —; τίκτε δι|ΐφιλος (Β 628) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑.

Прим. 10. Размѣромъ элегій (жалобныхъ и другихъ пѣсенъ) и эпиграммъ (надписей) служило *двустишіе* (δίστιχον), состоящее изъ указаннаго здесь дактилическаго гексаметра, чередующагося съ дактилическимъ пентаметромъ (пятимѣромъ, т.-е. 5-стопнымъ стихомъ), который вообще и не употреблялся иначе, какъ въ соединеніи съ первымъ. Такой пентаметръ** состоитъ изъ двухъ раздѣленныхъ діэресью (окончаніемъ слова) частей, изъ которыхъ каждая обнимаетъ πενθημιμερής (т.-е. 2½ стопы) гексаметра; при чемъ серединный и послѣдній слогъ стиха считаются за одну стопу, а въ первой половинѣ стиха дактилы можно замѣнять спондеями, но во второй никогда, заключительный же слогъ обоюденъ, — по слѣд. образцу:

–́ ⏕ | —́ ⏕ | —́ || —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | ⏓; напр.

гекс.: Ὦ ξεῖνʼ, | ἀγγέλ|λειν Λακε|δαιμονί|οις ὅτι| τῇδε

пент.: κείμεθα| τοῖς κεί|νων || ῥήμασι| πειθόμε|νοι (Simonides).

Dic, hospes, Spartae nos te hic vidisse iacentes,

dum sanctis patriae legibus obsequimur (Cicero).

1. Древне-іонич. діалектъ имѣетъ η часто, какъ въ основѣ, такъ и въ окончаніяхъ, вмѣсто аттич. ᾱ или ᾰ (purum); напр. ἀγορή, ὁμοίη, ἀληθείη (атт. ἀλήθειᾰ), πειρήσομαι. Часто также бываетъ ει вмѣсто ε, ου вм. ο, напр. ξεῖνος, χρύσειος, μοῦνος. Рѣже οι вм. ο, αι вм. α, η вм. ε; напр. πνοιή, αἰεί и αἰέν (атт. ἀεί), τιθήμενος.

2. Предлоги: кромѣ ἐν бываетъ εἰν, ἐνί, εἰνί; πρός — προτί, ποτί; παρά — παραί; ὑπέρ — ὑπείρ; ὑπό — ὑπαί, ἀμφί — ἀμφίς. О тмесисѣ см. § 88.

3. Частицы: αἰ = атт. εἰ; κέ(ν) encl. = ἄν (бы); αἴ κε(ν) или εἴ κε(ν) = ἐάν (изъ εἰ ἄν) c. conj.; εἰς ὅ κε(ν) и εἰσόκε(ν) = ἕως ἄν c. conj.

1. Сліяніе (сокращеніе) производится по обыкн. правиламъ; но εο и εου сливаются всегда въ ευ: θάρσευς, φιλεῦντας, νεικεῦσι.

2. Сліянія часто не бываетъ; напр. ἀέκων, ἄλγεα, θυράων, θάρσεος, νόον, πάϊς, ἐΰ (и εὖ), εὐρέϊ, ὄϊς, ἀοιδή (атт. ᾠδή).

3. Часто является аттическая долгая гласная въ гомер. нарѣчіи растянутою. Такое растяженіе (distractio [1]) состоитъ въ томъ, что передъ долгою [2] гласной (рѣдко двугласной), а иногда послѣ нея, поставлена однородная краткая гласная (рѣже долгая гласная или двугласная), обыкн. съ удареніемъ; напр. вм. атт. φῶς (свѣтъ) — у Гом. φόως (и φάος), вм. ὁρῶ (вижу) — ὁρόω, вм. ὁρᾷς (видишь) — ὁράᾳς, вм. κληδών (вѣсть) — κλεηδών, acc. κληηδόνα; вм. μνᾶσθαι (свататься) — μνάᾱσθαι, вм. κρῆνον (исполни) — κρήηνον, вм. γνῶσι — γνώωσι; вм. ἤ (или) — ἠέ, вм. ἥλιος (солнце) — ἠέλιος; вм. εἴκοσι (двадцать) — ἐείκοσι; вм. θῇς (conj. aor. II отъ τίθημι) — θείῃς; вм. ἦν (былъ) — трояко (§ 117, 6) ἦεν, ἔην, ἤην (см. § 100, 6, c, и § 111 съ *).

[1] Растяженіе, по-видимому, обусловлено напѣвомъ (при которомъ слагались эпическія пѣсни, вошедшія въ составъ Илиады и Одиссеи), подобно употребленію растянутыхъ формъ именъ прилаг. въ рус. былинахъ; напр. пять молодцовъ могучихъ; вѵпилъ чару единымъ духомъ.

[2] Рѣдко растяженіе краткой гласной: ἐέλδωρ (§ 100, 6, c; 107, 1), ἔπέεσσι (κ 248).

4. Часто сливаются, по требованію стиха, двѣ и больше гласныхъ, не составляющія двугласной, при произношеніи въ одинъ долгій смѣшанный звукъ (συνίζησις или συναίρεσις, стягиваніе); напр. πλέων (α 183), κρέα, μὴ ἄλλοι, ἐπεὶ οὐ, ἦ οὐκ, δὴ αὖ, κέλεαι, θεοί, βέβληαι (Λ 380), ἥρωος (ζ 303), χρύσεῳ ἀ|νὰ σκήπ|τρῳ (Α 15) —́ ⏑ ⏑ | —́ — | —́ (слогъ — σεω здѣсь кратокъ по § 94, 6).

Зіянія (hiatus, см. § 9, 3) вообще избѣгаетъ поэзія. У Гомера оно допускается больш. ч. въ слѣд. случаяхъ: 1. послѣ гласныхъ ι и υ; также послѣ ὁ (указат.) и ὅ (относит.), τό, τά, πρό и послѣ оконч. род. пад. — αο, -οιο; — 2. когда оба слова раздѣлены остановкой (знакомъ препинанія); — 3. послѣ цезуры κατὰ τρίτον τροχαῖον; — 4. послѣ діэреси 1 и 4 стопы; — 5. когда конечная гласная долга и находится въ арсисѣ; — 6. когда конечная долгая гласная въ тесисѣ дѣлается краткою передъ слѣд. гласной (несобственное или слабое зіяніе); — 7. когда послѣдняя гласная перваго слова элидована (отсѣчена). Напр.

παιδὶ ὄ|πασσεν (Ρ 196) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑

ἀλλʼ ἄνα, |εἰ… (Ι 247) —́ ⏑ ⏑ | —́

ἀλλʼ ἀκέ|ουσα κά|θησο, || ἐ|μῷ δʼ ἐπι|πείθεο| μύθῳ (Α 565)

ἐντρέπε|ται φίλον| ἦτορ, Ὀ|λύμπιε· | οὔ νύ τʼ Ὀ|δυσσεύς (α 60)

ἀντιθέ|ῳ Ὀδυ|σῆι (a 21) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑

κρήνη ὑ|πὸ (ι 141) —́ ⏑ ⏑ | —́; οἴκοι ἔ|σαν (α 12) —́ ⏑ ⏑ |—́

μυρίʼ Ἀ|χαιοῖς| ἄλγεʼ ἔ|θηκεν (Α 2) —́ ⏑ ⏑ | —́ — | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑.

Прим. 1. Зіяніемъ нельзя считать тѣ случаи, гдѣ второе слово начиналось собственно съ дыхательной (spirans) согласной σ, ϝ, ϳ или σϝ (см. § 10, § 94, пр. 6 и 8, и § 100, 6), чаще всего съ дигаммы, которая во время возникновенія гомеровскихъ пѣсенъ, по всему вѣроятію, еще слышалась въ произношеніи; напр.

τῷ οἳ (= σϝοι) ἐπ|εκλώ|σαντο θε|οὶ οἶ|κόνδε (= ϝοικονδε) νέ|εσθαι (α 17);

νήπιος,| οὐδὲ τὰ| ᾔδη (= ϝῃδη), ἅ| ῥα Ζεὺς| μήδετο| ἔργα (= ϝεργα, Β 38).

Прим. 2. У Гомера и др. поэтовъ ставится ν ἐφελκυστικόν иногда и передъ согласною, чтобы получить долгій слогъ по положенію; напр. στήθεσ|σιν λασί|οισι (Α 189, —́ — | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑); θάμβη|σεν κατὰ| θυμόν (α 323); αἵ| κεν τελέ|οιεν ἕ|καστα (ι 127). — Передъ словами, начинавшимся съ ϝ и σϝ, у Гомера ν ἐφελκ. не бываетъ; напр. δαῖέ οἱ (вм. σϝοι) ἐκ κόρυθος (Ε 4, —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́).

У Гомера подвергаются элизіи (отбрасываются) ᾰ, ε, ῐ и ο въ склоненіи и въ спряженіи, αι въ окончаніяхъ — μαι, -ται, -νται, -σθαι, οι въ мѣстоим. μοί, σοί, τοί.

Прим. Элизіи никогда не подвергаются слова: τί, τὶ, ὅτι, νῶι, ἀντί, περί, τό, τά, πρό, -υ въ концѣ словъ, — ι въ дат. п. и — ο въ окончаніяхъ род. п. — αο, -οιο (ὅτʼ вм. ὅτε, τʼ вм. τέ или τοί): ἐς τί ἔ|τι κτεί|νεσθαι… (Ε 465). См. § 97, 1.

Краткая конечная гласная ᾰ въ частицѣ ἄρα и въ предлогахъ ἀνά, παρά, κατά можетъ отпадаетъ даже передъ согласной (ἀποκοπή), при чемъ удареніе переходитъ назадъ (ἀναστροφή) отъ послѣдняго слога на предпослѣдній, оставшійся однимъ: ἄρ, ἄν, πάρ, κάτ.

Прим. 1. Звукъ τ въ предлогѣ κάτ уподобляется всякой слѣд. согласной; ν въ предлогѣ ἄν уподобляется слѣд. λ и μ, а передъ π, β, φ переходитъ въ μ, передъ κ, γ, χ — въ носовую γ; напр. κὰπ πεδίον, κάπ-πεσον (вм. κατ-έπεσον), κὰδ δύναμιν, κὰκ κορυφήν, κάλ-λιπε (вм. κατ-έλιπε), κάβ-βαλε, κάμ-μορε, κὰρ ῥόον, κατ-θανεῖν, κά-κτανε (κατ-έκτανε), ἀλ-λέξαι, ἂμ πεδίον, ἀγ-κλίνας.

Прим. 2. Удареніе переносится назадъ также у нѣкоторыхъ двусложныхъ предлоговъ, когда они поставлены позади своего существит. или глагола; — напр. φίλων ἄπο (α 49), δόμον κάτα (φ 298), ἦλθε δʼ ἔπι ψυχή (λ 84). См. Синт. § 66, 3–5.

Прим. 3. Бываютъ и двойные предлоги: ἀπο-πρό (поодаль отъ), δι-έκ (изнутри, изъ-за), παρ-έξ (мимо), ὑπ-έκ (изъ-подъ).

1. Зубныя и гортанныя согласныя остаются и во флексіи (въ склоненіи и спряженіи) передъ μ неизмѣненными; напр. ἴδμεν (атт. ἴσμεν), κεκορυθμένος, ἀκαχμένος.

2. σ передъ σ не всегда выпадаетъ, а зубныя согласныя часто уподобляются слѣд. σ, напр. ἔσ-σομαι, ποσσί (изъ ).

3. Нѣкоторыя простыя (въ аттич. діал.) согласныя, особ. плавныя λ, μ, ν, ρ, а также σ, π и τ, у Гом. иногда удвоиваются въ серединѣ слова, когда приходится, ради размѣра, удлинить предыдущую гласную; напр. ἔλλαβον, ἔμμαθον, ἔννεον, βαθύῤῥοος, τόσσος, ἔσσευον, ὅπτως, ὅττι.

4. Между μ и ρ, а также μ и λ вставляется β (см. § 9, пр. 1); напр. ἄμ-β-ροτος (безсмертный) = (осн. , mor-ior, мор-ъ, у-мер-еть; βροτός вм. ); μέμ-β-λωκα отъ осн. μλο—μολ. Вм. πόλις и πόλεμος часто бываетъ πτόλις и πτόλεμος.

5. Перестановка (μετάθεσις) бываетъ при α и ρ; напр. καρδίη и κραδίη, θάρσος и θράσος (θρασύς), κάρτιστος отъ κρατύς, ἔδρακον отъ δέρκομαι.

6. a. Дигамму (ϝ) въ началѣ имѣли первонач. слѣд. слова (съ производными): ἄγνυμι, ἅλις, ἁλίσκομαι, ἄναξ, ἀρήν, ἄστυ, ἔαρ (лат. ver, вес-на), ἔθνος, εἴκ-οσι (ver-bum), ἑκάς (ἐκάεργος), ἕκαστος, ἑκών, εἰλέω, ἑλίσσω (volvo, вал-ить), ἕλκ-ω (влек-у), ἔλπω, ἔπος (εἶπον), ἔργον (Werk), ἔῤῥω, ἐρύω (verro), ἕννυμι (осн. , ἐσ-θής ves-tis), ἕσ-περος (vesper, веч-еръ), ἔτος (vetus, вет-хій), ἰαχή (срав. αὐίαχοι = ), ἰδεῖν (vidē-re, вид-ѣть, οἶδα, см. § 56, 5), Ἴλιος, ἴον (viola), ἴρις, ἴς (vis), ἴσος, ἰτέη (vitex), οἶκος (vīcus, vīcīnus), οἶνος (vīnum, вино), ὁράω, ὄψ (vox, голосъ) и др.

b. σϝ имѣли въ началѣ слѣд. слова: отъ осн. : ἁνδάνω, aor. εὔαδε = , и ἡδύς = , sua(d)vis, слад-кій; ἑκυρός = , свекоръ, socer; отъ осн. : εἷο, ἕο, οὗ, ἕθεν sui, οἷ sibi, ἕ se (-ся, себя…), ὅς = , su-us, св-ой; ἴδιος = ; ἦθος (= , срав. sue-sco) и ἠθεῖος; ἕξ = , sex, и др.

c. Вмѣсто бывшей начальной согласной ϝ и σϝ нѣкоторыя слова у Гом. приняли ε (въ видѣ растяженія, см. § 96, 3); напр. ἐείκοσι (вм. ), ἐέλδωρ (вм. , — , vel-le, вол-я), ἔεδνα и ἔδνα (вм. , вѣ-но), ἐΐση fem. отъ (ϝ)ἶσος, ἑέ (вм. ), ἑός, ἑή, ἑόν (вм. …), ἔειπον (стр. 161*) и др.

7. Вмѣсто густого придыханія бываетъ въ нѣкот. словахъ тонкое; напр. ἦμαρ день (атт. ἡμέρα), οὖρος граница (атт. ὅρος).

§ 101. Особыя падежныя окончанія или наставки

1. Особое падежное оконч. представляетъ наставка — φι(ν) въ значеніи gen. (откуда?) и dat. (гдѣ? чѣмъ?) sing. и plur.; напр. 1. ἐξ εὐνῆ-φιν съ ложа; ἧ-φι βίη-φι πιθήσας положившись на свою силу; θύρη-φι у двери; — 2. ἐκ ποντό-φι изъ моря, παρʼ αὐτό-φι у нихъ (это ο имѣетъ всегда удареніе); 3. ἐκ στήθεσ-φιν изъ груди, παρὰ ναῦ-φιν у кораблей.

2. Три мѣстныя наставки — ῐ или — θῐ, -θεν, -δε (см. § 32) употребляются у Гом. весьма часто; энклит. наставка — δε примыкаетъ къ accus.; напр. πό-θι (= ποῦ) гдѣ? αὐτό-θι тутъ же, οἴκοι и οἴκο-θι дома, κηρ-ό-θι въ сердцѣ; — οἴκο-θεν изъ дому, οὐρανό-θεν съ неба, Ἴδη-θεν съ (горы) Иды; — οἶκόν-δε, πόλιν-δε, ὅν-δε δόμον-δε (α 83) въ свой домъ, Ἄϊδόσθε = εἰς ᾍδου, въ Аидъ. — Наставка — θεν часто замѣняетъ окончаніе gen., а — δε дополняетъ оконч. acc., напр. ἐμέθεν = ἐμοῦ, ἐξ ἁλόθεν = ἐξ ἁλός, ἀπʼ (ἐξ) οὐρανόθεν; εἰς ἅλαδε = εἰς ἅλα. Также — θι съ предлогомъ πρό въ анастрофѣ: Ἰλιόθι πρό вм. πρὸ Ἰλίου. — Вм. — δε бываетъ — ζε: ἔραζε, χαμᾶζε наземь, θύραζε въ дверь, вонъ (-σε см. § 40, пр. 14, a).

§ 102. Первое склоненіе

1. Вмѣсто ᾱ у Гом. въ ед. ч. всегда η; напр. θήρη, νεηνίης; искл. θεά и нѣкоторыя собств. имена, какъ Ναυσικάα, Ἑρμείας.

2. Nom. sing. masc. нѣкоторыхъ словъ кончается на ᾰ (-τᾰ); напр. ἱππότᾰ (ѣздокъ), νεφεληγερέτᾰ (тучесобиратель); срав. naută.

3. Gen. sing. masc. кончается на — ᾱο*) или — εω, читаемое односложно; напр. Ἀτρείδᾱο и Ἀτρείδεω (см. § 96, 4); послѣ гласныхъ на — ω, напр. Ἑρμείω.

4. Gen. plur. кончается на — άων или — έων (рѣже, послѣ ι, слитно, какъ по аттич. — ῶν); напр. θεάων τάων (Ε 331), θυράων ὑψηλάων; πυλέων, ναυτέων; — παρειῶν.

5. Dat. plur. кончается на — ῃσι(ν) или — ῃς, рѣдко на — αις; напр. θύρῃσιν, πέτρῃς, — θεαῖς.

6. Къ 1-му склон. относятся также отчества (patronymica) на — δης (см. § 79): Ἀτρεΐ-δης Атреевичъ, сынъ Атрея (Ἀτρεύς).

§ 103. Второе склоненіе

1. Gen. sing. сохранилъ древнее оконч. — ιο, стало-быть кончается на — οιο (вмѣсто — οϳο или — οσϳο); весьма рѣдко оконч. — οο, часто бываетъ аттич. — ου; напр. ἀνέμοιο, θεοῦ, δόμου ὑψηλοῖο.

2. Gen. и dat. dual. кончается на — οιιν; напр. τοῖιν, ὤμοιιν.

3. Dat. plur. на — οισι(ν) или — οις; напр. θεοῖσιν изъ θεοῖς.

§ 104. Третье склоненіе

1. Gen. и dat. dual. кончается на — οιιν; напр. ποδοῖιν.

2. Dat. plur. у Гом. имѣетъ оконч. — σσι(ν), на ряду съ аттич. — σι(ν); къ согласнымъ основамъ примыкаютъ оба оконч. посредствомъ соедин. гласной ε; напр. πόδ-ε-σσιν и ποσσί, ἀνάκτε-ε-σιν, βελέ-ε-σσι (вм. ) и βέλεσσι или βέλεσι, νέκυ-σσι, часто также νεκύ-εσσι, θυγατέρ-ε-σσι (атт. θυγατράσι), κλαιόντεσσι (атт. κλαίουσι).

3. Слова на — τηρ то удерживаютъ, то выпускаютъ ε: μητέρος. θυγατέρι и θύγατρα, -τρες, -τρῶν, -τρας. Ἀνήρ — g. ἀνέρος и ἀνδρός.

4. Сигматическія основы больш. ч. не сливаются; напр. ἄλγεα, γήραϊ; — εος можетъ сливаться въ — ευς, напр. θέρευς (атт. θέρους).

Собств. имена, сложныя съ κλέος, склоняются слѣд. образомъ: Ὀϊκλείης (ο 244), Ἡρακλῆος, Ἡρακλῆι, Ἡρακλῆα.

5. Barytona на — ις и — υς (см. § 28, 2) имѣютъ въ вин. ед. ч. оконч. — ν и — α: ἔριν и ἔριδα, κόρυν и κόρυθα.

Прим. 1. πόλις (πτόλις) имѣетъ слѣд. формы, не свойственныя аттич. діал.:

Прим. 2. Νηῦς (атт. ναῦς, корабль) склоняется: νηός и νεός, νηΐ, νῆα и νέα; νῆες и νέες, νηῶν и νεῶν, νηυσί и νέεσσι или νήεσσι, νῆας и νέας.

6. Основы на — ευ удлиняютъ ε, взамѣнъ выпадающей ϝ, въ η; βασιλεύς, -λῆος, -λῆϊ, -λῆα, -λῆες, -λήων, -λεῦσι(ν), — λῆας (см. § 29); но встрѣчаются также формы съ ε: Τυδέος, Τυδέϊ, Τυδέα (и Τυδῆ).

§ 105. Прилагательныя

1. Вмѣсто — ᾱ женскій родъ прилаг. 2-го склон. имѣетъ — η; напр. ὁμοίη, αἰσχρή (см. § 102, 1). — Нѣкоторыя сложныя прилаг. на — ος имѣютъ особую форму женскаго рода: ἀθανάτη.

2. Основы прилаг. на — υ имѣютъ fem. на — ειᾰ (gen. -είης), — εᾰ и — εη; нар. βαθεῖαν, βαθείης, или βαθέην, βαθέης, — ὠκέα.

3. Πολύς (πουλύς) имѣетъ у Гомера обѣ основы πολυ и πολλο въ masc. и neutr. почти во всѣхъ падежахъ: πολλός и πολλόν, πολέος, πολέες, πολέων, πολέσσι и πολέσι или πολέεσσι, πολέας.

4. Сравнит. и превосх. степени кончаются у Гом. на — ίων, -ιστος чаще, чѣмъ у аттиковъ; напр. γλυκίων (γλυκύς), μάσσων и μήκιστος (μακ-ρ-ός), φιλίων (φίλος), ὤκιστος (ὠκύς).

§ 106. Числительныя

Кромѣ μία у Гом. ἴᾰ, ἰῆς, ἰῆ, ἴᾰν, и муж. дат. ἰῷ; кромѣ δύο — δύω, δοιώ, δοιοί…; кромѣ τέσσαρες — πίσυρες; 12 δυοκαίδεκα и δυώδεκα; 90 ἐννήκοντα; μυρίοι всегда: безчисленные; οἶος = μόνος. Кромѣ πρῶτος — πρώτιστος, δεύτερος — sup. δεύτατος (послѣдній), τρίτος — τρίτατος; ἑβδόματος, ὀγδόατος.

§ 107. Мѣстоименія

1. Личныя и притяжательныя:

Число	Падеж	1-е лицо	2-е лицо	3-е лицо
S.	n.	ἐγώ(ν), я	σύ, τύνη, ти	(см. § 100, 6, b)
S.	g.	ἐμεῖο, ἐμέο, ἐμεῦ, μεῦ, ἐμέθεν	σεῖο, σέο, σεῦ, σέθεν	εἷο, ἑο, εὗ, ἕθεν, себя (его, ея = αὐτοῦ, -ῆς)
S.	d.	ἐμοί, μοί	σοί, τοί, τείν	οἷ, ἑοῖ, себѣ (ему, ей)
S.	a.	ἐμέ, μέ	σέ	ἕ, ἕέ, μίν, себя (его, её)

Разряд	1-е лицо	2-е лицо	3-е лицо
Притяж.	ἐμός, мой	σός, τεός, твой	ὅς, ἥ, ὄν (*) и ἑός, ἑή, ἑόν, свой

Число	Падеж	1-е лицо	2-е лицо	3-е лицо
Pl.	n.	ἡμεῖς, ἄμμες, мы	ὑμεῖς, ὔμμες, вы	себя, -ѣ (ихъ, имъ, ими)
Pl.	g.	ἡμέων, ἡμείων	ὑμέων, ὑμείων	σφέων, σφείων, σφῶν
Pl.	d.	ἡμῖν, ἦμιν, ἄμμι(ν)	ὑμῖν, ὔμιν, ὔμμι(ν)	σφίσι(ν), σφί(ν)
Pl.	a.	ἡμέας, ἧμας, ἄμμε	ὑμέας, ὔμμε	σφέας, σφᾶς, σφέ

Разряд	1-е лицо	2-е лицо	3-е лицо
Притяж.	ἡμέτερος, ἀμός, нашъ	ὑμέτερος, ὑμός, вашъ	σφέτερος, σφός, свой, их(ній)
D. n. a.	νῶϊ, νώ (acc.)	σφῶϊ, σφώ	σφωέ
g. d.	νῶϊν	σφῶϊν, σφῶν	σφωῖν
Притяж. (дв.)	νωΐτερος	σφωΐτερος	

(*) ὅς, ἥ, ὅν (неть σϝός, σϝή, σϝόν) свой, своя, свое, — отличнъ отъ ὅς, ἥ, ὅ, который, -ая, -ое.

2. Указательныя. У Гом. ὁ, ἡ, τό рѣдко имѣетъ значеніе члена, а служитъ обыкн. указательнымъ мѣстоименіемъ: онъ, этотъ, тотъ (α 9, 28, 31). Nom. pl. бываетъ τοί и ταί на ряду съ οἱ и αἱ; gen. s. τοῖο, g. d. dual. τοῖιν, g. pl. f. τάων, d. τοῖσι(ν), τῇσι(ν). Формы съ τ имѣютъ часто знач. относительнаго мѣст. (α 17, 23, 30). Отъ ὅδε — τοίσθεσ(σ)ι. Κεῖνος = ἐκεῖνος.

3. Относительное. Кромѣ аттич. формъ бываетъ ὅ = ὅς; ὅο, ὅου = οὗ (α 70, Β 325); ἕης = ἧς. Nom. masc. ὅς и ὅ имѣетъ также указательное знач.: онъ, (э)тотъ (μηδʼ ὃς φύγοι, Ζ 59).

4. Неопредѣленное и вопросительное. Осн. τι перешла въ τε, отъ которой: sing. g. τέο, τεῦ (какъ ἐμέο, ἐμεῦ). Остальныя формы образовались будто отъ nom. τέος: sing. d. τέῳ, plur. g. τέων. — При ὅστις первая составная часть часто не склоняется: ὅτις, ὅττεο или ὅτ(τ)ευ, ὅτεῳ, ὅτινα, ὅτεων, ὁτέοισι, ὅτινας; neutr. ὅττι, plur. ἅσσα (= ).

1. Приращеніе у Гом. весьма часто пропускается [1] ), при чемъ удареніе отступаетъ какъ можно далѣе назадъ, а односложныя формы съ долгою гласной получаютъ циркумфлексъ; напр. λῦσε вмѣсто ἔλυσε, βῆ вм. ἔβη, ἴδεν вм. εἶδεν, κάθεμεν вм. καθεῖμεν.

[1] Иногда по требованию размера, напр.: H 310 ἦγον = 312 ἄγον.

Объ удвоенной согласной послѣ приращенія см. § 100, 3.

2. Aor. II act. и med. образуется у Гом. нерѣдко отъ удвоенной осн.; напр. ἔπεφνον и πέφνον (осн. , φόν-ος), (ἐ)πέφραδον (φράζω), (ἐ)κέκλετο (κέλομαι), πεπίθωμεν (πείθω), πεπύθοιτο (πυνθάνομαι), τετυκεῖν (τεύχω), πεφιδέσθαι (φείδομαι), ἀμπεπαλών (ἀναπάλλω), τετάρπετο, τεταρπώμεσθα, τεταρπόμενος (τέρπω), — ἤραρον и ἄ̮ραρον, ἀραρών (осн. , praes. ἀραρίσκω), ἤκαχον, ἀκάχοντο (осн. , praes. ἀκαχίζω), ἤλαλκον, ἀλαλκεῖν (осн. , praes. ἀλέξω), ὤρορε (= ὦρσε, осн. , praes. ὄρνυμι). — Нѣкоторымъ изъ этихъ aor. соотвѣтствуетъ удвоенное futurum; напр. πεπιθήσω, πεφιδήσομαι, ἀκαχήσω.

3. Такъ-называемое аттическое удвоеніе perfect-a попадается у Гом. чаще, чѣмъ у аттиковъ: отъ ἀγείρω — ἀγήγερμαι, ἀγηγέρατο; ἀλάομαι — ἀλάλημαι; ἀραρίσκω — ἀρηρώς; ἐρείδω — ἐρηρέδαται, ἠρήρειστο; ὄρνῡμι — ὄρωρε; ὁράω — ὄπωπα; ὄζω — ὀδώδει и др.

1. Древнія окончанія ед. числа — μι, -σθα, -σι встрѣчаются въ гомер. діалектѣ часто также у глаголовъ на — ω: — μι и — σι въ coniunct. (напр. 1-ое л. ἐθέλωμι, κτείνωμι, ἴδωμι, ἀγάγωμι, 3-ье л. ἐθέλῃσι, βάλῃσι), — σθα въ conj. и optat. (напр. 2-ое л. ἐθέλησθα, κλαίοισθα, βάλησθα, βάλοισθα).

2. 2-ое лицо sing. med., за выпускомъ σ, остается часто неслитнымъ; напр. praes. ind. ὀδύρεαι (изъ ), conj. ἔχηαι, imperat. βάλλεο, imperf. ἔπλεο (слитно ἔπλευ), aor. ὠδύσαο. Въ окончаніи perf. med. -σαι σ иногда выпускается; напр. βέβληαι.

3. 1-ое лицо plur. med. часто кончается на — μεσθα, напр. ὁπλι-σά-μεσθα.

4. 3-ье лицо plur. med. ind. perf. и plusq. и всѣхъ optat. кончается, вмѣсто — νται и — ντο, часто на — αται и — ατο [1] ); напр. δεδαίαται, πεφοβήατο, γενοίατο (атт. γένοιντο). Передъ этимъ оконч. переходятъ звуки π β и κ γ въ соотв. придыхательные φ и χ; напр. τετράφαται (τρέπω), ἐέρχατο (ἔργω); — также κείαται (отъ κεῖμαι), εἵατο (отъ ἧμαι).

[1] У аттиков очень редко; у Xen. только ἀντιτετάχαται An. IV, 8, 5.

5. Infinitivi activi (исключая inf. aor. I act.) кончаются часто на — μεν или — μεναι; напр. praes. τυπτέμεν(αι), aor. ἐλθέμεν(αι), perf. τεθνάμεν(αι). Такъ же aor. pass. δαμήμεναι.

Inf. aor. II act. кончается также на — έειν; напр. ἰδέειν (первонач. вѣроятно на — έεν, стало-быть ἰδέεν; поэтому аттич. ἰδεῖν).

Соединит. гласныя coniunct. у Гом. часто бываютъ кратки (ε вм. η, ο вм. ω), исключая все ед. ч. и 3 лицо мн. дѣйствит. залога; напр. εὔξεαι (атт. εὔξῃ = εὔξηαι), κοτέσσεται (вм. — ηται), ὀτρύνομεν (атт. ὀτρύνωμεν); εἴδετε (атт. εἰδῆτε). См. § 116, 2, и § 117, 3. — Поэтому формы conj. aor. I sigmatici часто совпадаютъ съ формами futuri I.

1. Слитные (въ аттич. діал.) глаголы встрѣчаются у Гом. въ троякомъ видѣ: въ открытомъ, слитномъ и растяженномъ (уподобленномъ, ассимилованномъ); напр. ἀοιδιάει, φθονέεις, δηϊόοιεν; — τιμᾷ, φιλοίη, χολοῦται. — Глаг. на — άω больш. ч. подвергаются растяженію (см. § 96, 3); напр. ὁρόω, ὁράᾳ [1]) (атт. ὁρῶ, ὁρᾷ), ἐλόωσι, ἐλάαν (отъ ἐλαύνω атт. fut. ἐλῶσι, ἐλᾶν).

[1] *) Формы ὁρόω, ὁράω и т. п. некоторые объясняют уподоблениемъ обѣихъ сталкивающихся гласныхъ въ слѣд. порядкѣ: ὁράω — ὁρόω — ὁρῶ (а не ὁράω — ὁρῶ — ὁρόω). Иные, считая такіе формы ошибочно написанными, предлагають восстановить открытыя формы: ὁράω, ὁράεις, ὁράεσθαι и т. п.

2. Глаг. на — όω больш. ч. сливаются. Въ открытыхъ формахъ удлиняется осн. гласная ο въ ω: напр. ὑπνώοντας. Растяженныя формы ἀρόωσι (атт. ἀροῦσι), δηϊόῳεν (атт. δηϊοῖεν) образовались какъ будто отъ , .

3. Глаг. на — έω иногда сливаются, когда изъ сліянія можетъ произойти двугл. ει или ευ; напр. τελεῖ, νεικεῦσι, φοβεύμενος. Открытыя формы имѣютъ, вм. основной гласной ε, иногда болѣе древнее ει; напр. νεικείων, ἐτελείετο.

1. Нѣкоторые глаг. на — ζω имѣютъ характеромъ основы γ: напр. πολεμίζω, fut. πολεμίξομεν; μαστίζω, aor. μάστιξεν; πλάζω (осн. ) — aor. I p. πλάγχθη. Такъ же ἔρδω (совершаю), осн. , f. ἔρξω, aor. ἔρξα, perf. ἔοργα.

2. Нѣкоторые глаг. на — σσω имѣютъ хар. основы τ, δ, θ: κορύσσω, part. perf. p. κεκορυθμένος; λίσσομαι, aor. ἐλισάμην и ἐλιτόμην.

3. νίζω (мою) образуетъ врем. отъ осн. , напр. νίψασθαι.

1. Verba pura (vocalia), не удлиняющія своей краткой конечной гласной основы при образованіи временъ, часто удвоиваютъ σ въ fut. и aor. I act. и medii; напр. αἰδέσσομαι, νείκεσσε, ἐτάνυσσε. Такъ же основы на — δ въ aor. часто принимаютъ двойную σ; напр. κομίσσατο.

2. Fut. глаголовъ на λ, μ, ν, ρ является обыкн. неслитнымъ: μενέω, ἀγγελέω. Нѣкоторыя осн. на λ и ρ сохранили σ въ fut. и aor.: διαφθέρσει, ἐκέλσαμεν (κέλλω), ὦρσε (ὄρ-νυμι).

3. Нѣкоторые глаг. образуютъ aor. I act. и med. безъ σ; напр. ἔχευα и χεῦα (χέω изъ ); ἔσσευα (σεύω); ἠλεύατο, ἀλέασθαι (ἀλεύομαι); ἔκηα, conj. κήομεν, inf. κῆαι (καίω).

4. Въ aor. I бываютъ иногда соединит. гласныя ο и ε, вмѣсто ᾰ, — такъ-назыв. смѣшанный аористъ (aor. mixtus); онъ соединяетъ характеръ aor. I σ съ оконч. aor. II; напр. ἷξον, ἷξες (ἱκνέομαι), (ἐ)δύσετο (δύω), (ἐ)βήσετο (βαίνω); — imperat. такого рода: напр. βήσεο (βαίνω), ὄρσεο и ὄρσευ (ὄρνυμι), ἄξετε (ἄγω), οἶσε (φέρω); infin. ἀξέμεν(αι), οἰσέμεναι.

Прим. Нѣкоторыя аттич. deponentia passiva и media-passiva (см. § 67, 3 и 4) имѣютъ у Гом. aor. med.: ἄγαμαι — ἠγα(σ)σάμην, δύναμαι — ἐδυνησάμην и ἐδυνάσθην, αἰδέομαι — ᾐδεσάμην и ᾐδέσθην, ἥδομαι — ἡσάμην, ὀΐω и ὀΐομαι — ὀϊσάμην и ὠίσθην, ἔραμαι — ἠρασάμην, μιμνήσκομαι — ἐμνησάμην и ἐμνήσθην.

1. Формы ἔμμορα (μείρομαι) и ἔσσυμαι (σεύω) образовались подобно основамъ, начинающимся съ ρ (ἔῤ-ῥιφα). Полную редупликацію имѣютъ ἔολπα = (plusq. ἐώλπειν), ἔοργα = .

2. Perf. I встрѣчается только отъ гласныхъ основъ. Весьма часто употребляется perf. II, но всегда безъ придыханія; напр. κέκοπα (κόπτω). Даже отъ гласныхъ основъ нерѣдко попадаются формы perf. безъ κ; напр. πεφύ̮ᾱσι (= πεφύκᾱσι), πεφῠῶτας, βεβά̮ᾱσι (= βεβήκᾱσι), βεβαώς, τέτλαμεν, τέτλαθι, τετληότες, τετληυῖα (aor. τλῆναι), κεκμηῶτα (= κεκμηκότα).

1-ое л. sing. кончается у Гом. на — εᾰ, напр. πεποίθεα, ἐτεθήπεα; 3-ье л. sing. на — εε(ν) или — ει(ν), напр. ᾔδεε(ν), βεβήκει(ν).

1. 3-ье лицо plur. indic. часто кончается на — εν вмѣсто — ησαν; напр. λύθεν (= ἐλύθησαν), ἔμιχθεν (= ἐμίχθησαν) и μίγεν (= ἐμίγησαν), ἔκτᾰθεν (= ἐκτάθησαν отъ κτείνω), φόβηθεν, τράφεν (§ 117, 2). — Fut. pass. у Гом. всегда выражается формой fut. medii, напр. φιλήσεαι (α 123), τελέεσθαι (α 201), τελευτήσεσθαι (ι 511).

2. Coniunct. остается неслитнымъ; ε часто удлиняется [1]), а соедин. гласная въ 1 и во 2 л. plur. и въ dual. дѣлается краткою: напр. δαήω (осн. ), δαμήῃς (δάμνημι), σαπήῃ (σήπω), δαμήετε, но μιγέωσι (μίγ-νυμι), см. § 100.

[1] Въ рукописяхъ часто встрѣчаются формы съ ει, какъ δαείω, δαμείετε, θείω, στείομεν (см. § 117, 3).

1. У Гом. попадаются въ indic. praes. также формы, образовавшіяся по примѣру слитныхъ глаголовъ; напр. τιθεῖ, διδοῖ. — 3-ье л. plur. τιθεῖσι, διδοῦσι, ῥηγνῦσι (изъ и т. д.).

2. Въ 3-мъ л. plur. imperf. и aor. II, вм. — σαν, часто присоединяется къ краткой основной гласной — ν (вм. ντ, см. § 116, 1); напр. ἵεν (= ἵεσαν), μέθιεν, ἔστᾰν и στά̮ν (= ἔστησαν), ἔβᾰν и βά̮ν (= ἔβησαν), ἔφαν и φά̮ν (= ἔφασαν), ἔφῠν (= ἔφῠσαν).

3. Conj. aor. II act. часто остается неслитнымъ; основная гласная больш. ч. удлиняется, при чемъ соедин. гласная въ 1 и во 2 л. множ. ч. двойств. ч. бываетъ краткою (съ § 116, 2 съ ).

Число / лицо	τίθημι	*βίβημι / ἵστημι	γιγνώσκω / δίδωμι	Inf.
Sing. 1.	θήω, θείω (= θῶ)	βήω, βείω	γνώω (= γνῶ)	
Sing. 2.	θήῃς, θείῃς	στήῃς	γνώῃς	
Sing. 3.	θήῃ, θείῃ	στήῃ, βήῃ	δώῃ, δώῃσι	
Dual		στήετον		
Plur. 1.	θήομεν, θείομεν, θέωμεν	στήομεν, στείομεν, στέομεν	δώομεν	
Plur. 3.		στήωσι, στείωσι	δώωσι	
Inf.				θέμεναι, θέμεν (= θεῖναι); στήμεναι (= στῆναι); δόμεν(αι) (= δοῦναι)

4. ἵημι у Гом. имѣетъ слѣд. неаттич. формы:

Praes. ind. pl. 3. ἱεῖσι; conj. sing. 3. ἵῃσι(ν); inf. ἱέμεναι;

Imperf. sing. 1. ἵειν, plur. 3. ἵεν;

Aor. act. ind. ἕηκα, plur. 3. ἕσαν; conj. μεθ-ήω, ᾗσι и ἀν-ήῃ; inf. μεθ-έμεν;

Aor. med. ind. plur. 3. ἕντο.

5. εἶμι пойду (у Гомера также съ знач. наст. врем.: иду).

Время	Лицо	Форма
Praes. ind.	sing. 2.	εἶσθα
Praes. ind.	sing. 3.	-
Praes. ind.	plur. 1.	-
Praes. conj.	sing. 2.	ἴῃσθα
Praes. conj.	sing. 3.	ἴῃσι(ν);
Praes. conj.	plur. 1.	ἴομεν
opt.	sing. 3.	ἰείη
infn.	-	ἴμεν и ἴμ(μ)εναι
Fut. ind.	sing. 1.	εἴσομαι

6. εἰμί есмь:

Время	Лицо	Форма
Praes. ind.	sing. 1.	-
Praes. ind.	sing. 2.	ἔσσαι, εἶς
Praes. ind.	sing. 3.	-
Praes. ind.	plur. 1.	εἰμέν
Praes. ind.	plur. 3.	ἔασι(ν)
Praes. conj.	sing. 1.	ἔω
Praes. conj.	sing. 2.	ἔῃς
Praes. conj.	sing. 3.	ἔῃσι(ν), ᾖσσι(ν), ἔῃ
Praes. conj.	plur. 1.	-
Praes. conj.	plur. 3.	ἔωσι(ν)
Praes. opt.	sing. 1.	-
Praes. opt.	sing. 2.	ἔοις; ἔοι
Praes. opt.	sing. 3.	ἔοις; ἔοι
Praes. imp.	sing. 2.	ἔσσο
Praes. imp.	sing. 3.	-
Praes. infin.	-	ἔμμεν(αι) и ἔμεν(αι)
Praes. part.	-	ἐών, ἐοῦσα, ἐόν,

gen. ἐόντος | | Imperf. ind. | sing. 1. | ἦα, ἔα, ἔον,

iter. ἔσκον | | Imperf. ind. | sing. 2. | ἔησθα | | Imperf. ind. | sing. 3. | ἦε(ν), ἔην, ἤην

(см. § 99, 3)

iter. ἔσκεν | | Imperf. ind. | plur. 3. | ἔσαν

iter. ἔσκον | | Fut. ind. | sing. 1. | ἔσομαι | | Fut. ind. | sing. 3. | ἔσσεται, ἐσσεῖται |

7. οἶδα знаю:

Время	Лицо	Формы
Perf. ind.	sing. 1.	-
Perf. ind.	sing. 2.	οἶδας
Perf. ind.	plur. 1.	ἴδμεν
Perf. ind.	plur. 2.	-
Perf. conj.	sing. 1.	εἰδέω
Perf. conj.	sing. 2.	-
Perf. conj.	plur. 1.	εἴδομεν
Perf. conj.	plur. 2.	εἴδετε
Perf. infinit.	-	ἴδμεν(αι)
Perf. part. fem.	-	ἰδυῖα
Plusq.	sing. 1.	ᾔδεα
Plusq.	sing, 2.	ἠεἰδης (-εις), ᾔδησθα
Plusq.	sing. 3.	ἠείδη(-ει), ᾔδεε(ν), ᾔδη
Plusq.	plur. 3.	ἴσαν
Fut.		εἰδήσειν — εἴσεται (A 547–9)

8. ἧμαι : 3. plur. ἕαται и εἵαται; plusq. ἕατο и εἵατο (см. § 109, 4).

Многіе aor. II act. и med. образуются безъ соединительной гласной, по примѣру глаг. на — μι; напр. ἐγήρα (γηράσκω); ἔκτᾰ, ἔκταν, ἔκτᾰτο (осн. = , κτείνω); σύτο (σεύω); ἔχυτο (χέω); λῦτο (λύω); optat. φθίμην, φθῖτο, inf. φθίσθαι, partic. φθίμενος (φθί-ν-ω); imperat. κλῦθι, κλῦτε (κλύω); ἔβλητο, βλῆσθαι (βάλλω); ὦρτο, ὄρσο (лат. or-ĕ-re, вм. , ὄρνυμι); ἆλσο, ἆλτο (ἅλλομαι); ἐδέγμην, δέκτο (δέχομαι); ἔμικτο и μῖκτο (μίγνυμι).

Прим. 1. Удвоенныя формы imperativ-а κέ-κλῠ-θι и κέ-κλυ-τε (κλύω) должно отнести къ perf.; ср. ἕσταθι (§ 53, пр. 6).

Прим. 2. Aor. med., особ. II., безъ соед. гласной, имѣетъ иногда страд. знач.: ἔβλητο (βλῆτο) былъ пораженъ, ἀπέκτατο былъ убитъ, κτάμενος убитый.

1. Глаголы многократнаго вида, не встрѣчающіеся у аттиковъ, означаютъ многократность дѣйствія и употребляются, — подобно русскимъ глаг. (безъ предлога) того же вида на — ывалъ, — ивалъ (видывалъ, хаживалъ), — только въ indicativ-ѣ. Они образуются поср. прибавленія къ основѣ imperf. (— —) или aoristi (. . *) согласныхъ — σκ- съ окончаніями imperf.-aor. глаг. на — ω, при чемъ приращенія обыкн. не бываетъ.

2. Глаголы на — ω приставляютъ — σκον и — σκόμην къ основѣ imperf. или aor. II посредствомъ соединит. гласной ε, рѣдко ᾰ; напр. ἔχ-ε-σκον (ἔχω) имывалъ, φιλέ-ε-σκε (φιλέω), πελ-έ-σκεο (πέλομαι), βοσκ-έ-σκοντο (βόσκω), ἕλ-ε-σκε (αἱρέω), ἴδ-ε-σκε (ὁράω) видывалъ, φεύγ-ε-σκε и φύγ-ε-σκε (φεύγω) бѣгивалъ; ῥίπτ-α-σκον (ῥίπτω) брасывалъ. Въ aor. I — σκον и — σκόμην приставляются къ аористической соедин. гласной ᾰ, напр. ἐλάσα-σκε (ἐλαύνω), μνησά-σκετο (μιμνήσκω).

3. Глаг. на — μι приставляютъ — σκον и — σκόμην непосредственно къ основѣ; напр. ἔ-φα-σκον говаривалъ, ἵστα-σκε и στά-σκε, δίδο-σκον и δό-σκεν, ζωννύ-σκετο, κέ-σκετο (κεῖμαι), ἔ-σκον (вм. , отъ εἰμί) бывалъ.

4. Въ страд. залогѣ только φάνεσκε (φαίνομαι) являлся.

Другія частныя особенности древне-іоническаго діалекта см. въ Гомеровскомъ или общемъ Словарѣ.

§93

Историко-литературное введеніе

Историко-литературное введеніе

Древне-греческій языкъ, излагаемый въ этой книгѣ, былъ языкомъ Эллиновъ (Ἕλληνες), жителей древней Греціи со всѣми ея островами и многочисленными колоніями. Онъ принадлежитъ къ такъ-называемой арійской или индо-европейской (индогерманской) семьѣ языковъ и произошелъ, наравнѣ съ родственными ему языками, — индійскимъ и персидскимъ въ Азіи, латинскимъ*), кельтскимъ, литовскимъ, славянскими и германскими въ Европѣ, — по всему вѣроятію, изъ одного источника-праязыка, на которомъ въ доисторическое время говорили родоначальники этой семьи языковъ.

Греческій народъ, особенно вслѣдствіе разнообразія природы своей страны, издревле раздѣлялся на многочисленныя племена и нарѣчія, которыя нерѣдко вліяли другъ на друга и смѣшивались между собой. Главныя нарѣчія древне-греческаго языка, извѣстныя намъ изъ памятниковъ письменности, суть: эолическое, дорическое и іоническое. Первоначально каждое племя употребляло свое особое нарѣчіе, какъ въ поэзіи, такъ и въ прозѣ. Нарѣчія, бывшія литературными языками, называются преимущественно діалектами:

1. На іоническомъ нарѣчіи (ἡ Ἰάς или ἡ Ἰωνική) говорило іоническое племя, особенно на западномъ берегу Малой Азіи, гдѣ процвѣталъ торговый городъ Милетъ, въ Аттикѣ, на многочисленныхъ островахъ Эгейскаго моря и въ іоническихъ колоніяхъ. Это нарѣчіе первое изъ всѣхъ получило литературную обработку въ поэзіи и произвело изъ себя три, хотя различные, но состоящіе въ близкомъ родствѣ, діалекта, а именно:

a) Древне-іоническій (ἡ ἀρχαία Ἰάς) или эпическій діалектъ, сохранившійся въ эпическихъ поэмахъ Гомера (Ὅμηρος, около 850 г. до Р. Хр.) и Гесіода (Ἡσίοδος, ок. 100 л. послѣ Гомера) и наслѣдниковъ-подражателей ихъ въ эпической поэзіи. Языкъ Гомера содержитъ, впрочемъ, также нѣкоторыя эолическія формы.

b) Ново-іоническій (ἡ νέα Ἰάς), извѣстный намъ преимущественно изъ исторіи Геродота (Ἡρόδοτος, ок. 484–424 до Р. Хр.), который, хотя самъ происходилъ изъ дорійскаго города Галикарнасса, писалъ, по примѣру своихъ предшественниковъ логографовъ (лѣтописцевъ), на обще-распространенномъ въ Малой Азіи іоническомъ нарѣчіи.

Прим. 1. Древне- и ново-іоническій діалекты Гомера и Геродота, особенности которыхъ излагаются далѣе (§ 94–136), называются также общимъ именемъ іоническаго діалекта, въ отличіе отъ аттическаго.

c) Аттическій діалектъ (ἡ Ἀτθίς, ἡ Ἀττική). Онъ образовался изъ іоническаго, съ примѣсью дорическихъ элементовъ, вслѣдствіе чего пріобрѣлъ замѣчательное разнообразіе и совершенство. Это обстоятельство, въ соединеніи съ политическимъ могуществомъ столицы Аѳинъ и превосходствомъ аттической литературы, было причиною, что нарѣчіе аттическое, будучи также въ синтактическомъ отношеніи усовершествовано болѣе другихъ нарѣчій, сдѣлалось главнымъ, господствующимъ греческимъ нарѣчіемъ, особенно послѣ того, какъ по окончаніи персидскихъ войнъ Аѳины пріобрѣли гегемонію надъ Греціей. Съ тѣхъ поръ подъ названіемъ греческаго языка вообще разумѣется преимущественно аттическое его нарѣчіе. Грамматика сего нарѣчія, полагаемая въ основаніе изученія, посредствомъ сравненія, также остальныхъ греческихъ діалектовъ, излагается во всѣхъ предыдущихъ §-ахъ этой книги. На аттическомъ діалектѣ писали свои безсмертныя сочиненія самые знаменитые писатели Грековъ, какъ-то трагики: Эсхилъ (Αἰσχύλος, 525–456 до Р. Хр.), Софоклъ (Σοφοκλῆς, 496–406) и Эврипидъ (Εὐριπίδης, 484–406); комикъ Аристофанъ (Ἀριστοφάνης, умеръ 388); историки: Ѳукидидъ (Θουκυδίδης, род. 464) и Ксенофонтъ (Ξενοφῶν, ок. 434–354); философъ Платонъ (Πλάτων, 427–347); ораторы: Лисій (Λυσίας, род. 459), Исократъ (Ἰσοκράτης, род. 436), Эсхинъ (Αἰσχίνης, род. 389) и Демосѳенъ (Δημοσθένης, 383–322).

Прим. 2. Незначительная разница существуетъ между языкомъ древне- и ново-аттическимъ*), т.-е. между старшими и новѣйшими аттиками (аттическими писателями). Къ первымъ относятся преимущ. трагики, также Аристофанъ и Ѳукидидъ, къ послѣднимъ прочіе аттич. писатели. Языкъ Платона занимаетъ середину между ними. Языкъ трагиковъ имѣетъ свои особенности (§ 137–141).

2. На эолическомъ нарѣчіи (ἡ Αἰολίς или ἡ Αἰολική) говорило премя эолическое, жившее на сѣверозападномъ берегу Малой Азіи, на островѣ Лесбосѣ, въ Беотіи и Ѳессаліи. На этомъ нарѣчіи написаны лирическія стихотворенія Алкая (Ἀλκαῖος) и поэтессы Сапфо (Σαπφώ, оба на Лесбосѣ, ок. 600 г. до Р. Хр.). Сочиненія ихъ сохранились только въ отрывкахъ.

3. На дорическомъ нарѣчіи (ἡ Δωρίς или ἡ Δωρική), отечественномъ языкѣ Спартанцевъ, говорило племя дорическое, жившее первоначально въ сѣверной Элладѣ, а вполѣдствіи переселеніемъ и завоеваніемъ распространившееся по значительной части Эллады, почти по всему Пелопоннесу, по южному берегу Малой Азіи, по Криту, Родосу и др. островамъ Эгейскаго моря, а также по многочисленнымъ колоніямъ южной Италіи и Сициліи. Отъ дорическаго нарѣчія уцѣлѣло, впрочемъ, немного письменныхъ памятниковъ. Дорическимъ является по преимуществу діалектъ лирической поэзіи Пиндара (Πίνδαρος, 522–442 до Р. Хр.) и идиллій Ѳеокрита (Θεόκριτος, ок. 270). Кромѣ того встрѣчаются дорическія формы въ хорическихъ частяхъ аттическихъ трагедій (см. § 140).

4. Послѣ того какъ могущество Аѳинянъ было уничтожено, а Аѳины перестали быть первенствующимъ городомъ Греціи, все-таки ихъ аттическій діалектъ оставался языкомъ всѣхъ образованныхъ Грековъ. Однако, чѣмъ далѣе онъ, особенно вслѣдствіе завоеваній Александра Вел. (356–323), сталъ распространяться почти по всему тогда извѣстному міру, тѣмъ болѣе терялъ свою первоначальную чистоту и совершенство, такъ что съ начала III вѣка до Р. Хр. обще-греческое или эллинское нарѣчіе (ἡ κοινὴ или ἡ ἑλληνικὴ διάλεκτος) стало значительно отличаться отъ языка, на которомъ писали аттическіе классики.

На рубежѣ между старшимъ аттическимъ и общегреческимъ діалектомъ стоитъ великій философъ Аристотель (Ἀριστοτέλης, 384–322). Изъ позднѣйшихъ греч. писателей, писавшихъ на упомянутомъ языкѣ не чисто-аттическомъ, важнѣйшіе суть: историки Полибій (Πολύβιος, во II вѣкѣ до Р. Хр.), Плутархъ (Πλούταρχος, въ I в. послѣ Р. Хр.), Арріанъ (Ἀῤῥιανός, во II в. послѣ Р. Хр.), Діонъ Кассій (Δίων Κάσσιος, во II в. послѣ Р. Хр.); географъ Страбонъ (Στράβων, незадолго до Р. Хр.), Павсаній (Παυσανίας, во II в. послѣ Р. Хр.), и реторы Діонисій Галикарнасскій (Διονύσιος ὁ Ἁλικαρνασσεύς, незадолго до Р. Хр.) и Лукіанъ (Λουκιανός, во II в. послѣ Р. Хр.).

Прим. 3. Тѣ изъ послѣдне-названныхъ греческихъ писателей, которые, несмотря на разныя свои уклоненія, вообще придерживались чистаго аттическаго нарѣчія, называются аттикистами (ἀττικισταί). Къ нимъ принадлежитъ Арріанъ (подражатель Ксенофонта), Лукіанъ и др.

Прим. 4. Изъ обще-греческаго или эллинскаго нарѣчія (ἡ κοινή), образовавшагося во времена Александра Вел. смѣшеніемъ элементовъ разныхъ греч. нарѣчій и принявшаго въ теченіе многихъ вѣковъ много чужой примѣси изъ языковъ инородныхъ племенъ, развился нынѣшній народный ново-греческій языкъ (см. стр. 4, добавленіе), утратившій много формъ богатаго древняго языка. Впрочемъ, литературный языкъ Новогрековъ старается избѣгать искаженій народнаго языка, очищая его подражаніемъ древне-греческому образцу.

Древне-греческій языкъ, излагаемый въ этой книгѣ, былъ языкомъ Эллиновъ (Ἕλληνες), жителей древней Греціи со всѣми ея островами и многочисленными колоніями. Онъ принадлежитъ къ такъ-называемой арійской или индо-европейской (индогерманской) семьѣ языковъ и произошелъ, наравнѣ съ родственными ему языками, — индійскимъ и персидскимъ въ Азіи, латинскимъ*), кельтскимъ, литовскимъ, славянскими и германскими въ Европѣ, — по всему вѣроятію, изъ одного источника-праязыка, на которомъ въ доисторическое время говорили родоначальники этой семьи языковъ.

Греческій народъ, особенно вслѣдствіе разнообразія природы своей страны, издревле раздѣлялся на многочисленныя племена и нарѣчія, которыя нерѣдко вліяли другъ на друга и смѣшивались между собой. Главныя нарѣчія древне-греческаго языка, извѣстныя намъ изъ памятниковъ письменности, суть: эолическое, дорическое и іоническое. Первоначально каждое племя употребляло свое особое нарѣчіе, какъ въ поэзіи, такъ и въ прозѣ. Нарѣчія, бывшія литературными языками, называются преимущественно діалектами:

1. На іоническомъ нарѣчіи (ἡ Ἰάς или ἡ Ἰωνική) говорило іоническое племя, особенно на западномъ берегу Малой Азіи, гдѣ процвѣталъ торговый городъ Милетъ, въ Аттикѣ, на многочисленныхъ островахъ Эгейскаго моря и въ іоническихъ колоніяхъ. Это нарѣчіе первое изъ всѣхъ получило литературную обработку въ поэзіи и произвело изъ себя три, хотя различные, но состоящіе въ близкомъ родствѣ, діалекта, а именно:

a) Древне-іоническій (ἡ ἀρχαία Ἰάς) или эпическій діалектъ, сохранившійся въ эпическихъ поэмахъ Гомера (Ὅμηρος, около 850 г. до Р. Хр.) и Гесіода (Ἡσίοδος, ок. 100 л. послѣ Гомера) и наслѣдниковъ-подражателей ихъ въ эпической поэзіи. Языкъ Гомера содержитъ, впрочемъ, также нѣкоторыя эолическія формы.

b) Ново-іоническій (ἡ νέα Ἰάς), извѣстный намъ преимущественно изъ исторіи Геродота (Ἡρόδοτος, ок. 484–424 до Р. Хр.), который, хотя самъ происходилъ изъ дорійскаго города Галикарнасса, писалъ, по примѣру своихъ предшественниковъ логографовъ (лѣтописцевъ), на обще-распространенномъ въ Малой Азіи іоническомъ нарѣчіи.

Прим. 1. Древне- и ново-іоническій діалекты Гомера и Геродота, особенности которыхъ излагаются далѣе (§ 94–136), называются также общимъ именемъ іоническаго діалекта, въ отличіе отъ аттическаго.

c) Аттическій діалектъ (ἡ Ἀτθίς, ἡ Ἀττική). Онъ образовался изъ іоническаго, съ примѣсью дорическихъ элементовъ, вслѣдствіе чего пріобрѣлъ замѣчательное разнообразіе и совершенство. Это обстоятельство, въ соединеніи съ политическимъ могуществомъ столицы Аѳинъ и превосходствомъ аттической литературы, было причиною, что нарѣчіе аттическое, будучи также въ синтактическомъ отношеніи усовершествовано болѣе другихъ нарѣчій, сдѣлалось главнымъ, господствующимъ греческимъ нарѣчіемъ, особенно послѣ того, какъ по окончаніи персидскихъ войнъ Аѳины пріобрѣли гегемонію надъ Греціей. Съ тѣхъ поръ подъ названіемъ греческаго языка вообще разумѣется преимущественно аттическое его нарѣчіе. Грамматика сего нарѣчія, полагаемая въ основаніе изученія, посредствомъ сравненія, также остальныхъ греческихъ діалектовъ, излагается во всѣхъ предыдущихъ §-ахъ этой книги. На аттическомъ діалектѣ писали свои безсмертныя сочиненія самые знаменитые писатели Грековъ, какъ-то трагики: Эсхилъ (Αἰσχύλος, 525–456 до Р. Хр.), Софоклъ (Σοφοκλῆς, 496–406) и Эврипидъ (Εὐριπίδης, 484–406); комикъ Аристофанъ (Ἀριστοφάνης, умеръ 388); историки: Ѳукидидъ (Θουκυδίδης, род. 464) и Ксенофонтъ (Ξενοφῶν, ок. 434–354); философъ Платонъ (Πλάτων, 427–347); ораторы: Лисій (Λυσίας, род. 459), Исократъ (Ἰσοκράτης, род. 436), Эсхинъ (Αἰσχίνης, род. 389) и Демосѳенъ (Δημοσθένης, 383–322).

Прим. 2. Незначительная разница существуетъ между языкомъ древне- и ново-аттическимъ*), т.-е. между старшими и новѣйшими аттиками (аттическими писателями). Къ первымъ относятся преимущ. трагики, также Аристофанъ и Ѳукидидъ, къ послѣднимъ прочіе аттич. писатели. Языкъ Платона занимаетъ середину между ними. Языкъ трагиковъ имѣетъ свои особенности (§ 137–141).

2. На эолическомъ нарѣчіи (ἡ Αἰολίς или ἡ Αἰολική) говорило премя эолическое, жившее на сѣверозападномъ берегу Малой Азіи, на островѣ Лесбосѣ, въ Беотіи и Ѳессаліи. На этомъ нарѣчіи написаны лирическія стихотворенія Алкая (Ἀλκαῖος) и поэтессы Сапфо (Σαπφώ, оба на Лесбосѣ, ок. 600 г. до Р. Хр.). Сочиненія ихъ сохранились только въ отрывкахъ.

3. На дорическомъ нарѣчіи (ἡ Δωρίς или ἡ Δωρική), отечественномъ языкѣ Спартанцевъ, говорило племя дорическое, жившее первоначально въ сѣверной Элладѣ, а вполѣдствіи переселеніемъ и завоеваніемъ распространившееся по значительной части Эллады, почти по всему Пелопоннесу, по южному берегу Малой Азіи, по Криту, Родосу и др. островамъ Эгейскаго моря, а также по многочисленнымъ колоніямъ южной Италіи и Сициліи. Отъ дорическаго нарѣчія уцѣлѣло, впрочемъ, немного письменныхъ памятниковъ. Дорическимъ является по преимуществу діалектъ лирической поэзіи Пиндара (Πίνδαρος, 522–442 до Р. Хр.) и идиллій Ѳеокрита (Θεόκριτος, ок. 270). Кромѣ того встрѣчаются дорическія формы въ хорическихъ частяхъ аттическихъ трагедій (см. § 140).

4. Послѣ того какъ могущество Аѳинянъ было уничтожено, а Аѳины перестали быть первенствующимъ городомъ Греціи, все-таки ихъ аттическій діалектъ оставался языкомъ всѣхъ образованныхъ Грековъ. Однако, чѣмъ далѣе онъ, особенно вслѣдствіе завоеваній Александра Вел. (356–323), сталъ распространяться почти по всему тогда извѣстному міру, тѣмъ болѣе терялъ свою первоначальную чистоту и совершенство, такъ что съ начала III вѣка до Р. Хр. обще-греческое или эллинское нарѣчіе (ἡ κοινὴ или ἡ ἑλληνικὴ διάλεκτος) стало значительно отличаться отъ языка, на которомъ писали аттическіе классики.

На рубежѣ между старшимъ аттическимъ и общегреческимъ діалектомъ стоитъ великій философъ Аристотель (Ἀριστοτέλης, 384–322). Изъ позднѣйшихъ греч. писателей, писавшихъ на упомянутомъ языкѣ не чисто-аттическомъ, важнѣйшіе суть: историки Полибій (Πολύβιος, во II вѣкѣ до Р. Хр.), Плутархъ (Πλούταρχος, въ I в. послѣ Р. Хр.), Арріанъ (Ἀῤῥιανός, во II в. послѣ Р. Хр.), Діонъ Кассій (Δίων Κάσσιος, во II в. послѣ Р. Хр.); географъ Страбонъ (Στράβων, незадолго до Р. Хр.), Павсаній (Παυσανίας, во II в. послѣ Р. Хр.), и реторы Діонисій Галикарнасскій (Διονύσιος ὁ Ἁλικαρνασσεύς, незадолго до Р. Хр.) и Лукіанъ (Λουκιανός, во II в. послѣ Р. Хр.).

Прим. 3. Тѣ изъ послѣдне-названныхъ греческихъ писателей, которые, несмотря на разныя свои уклоненія, вообще придерживались чистаго аттическаго нарѣчія, называются аттикистами (ἀττικισταί). Къ нимъ принадлежитъ Арріанъ (подражатель Ксенофонта), Лукіанъ и др.

Прим. 4. Изъ обще-греческаго или эллинскаго нарѣчія (ἡ κοινή), образовавшагося во времена Александра Вел. смѣшеніемъ элементовъ разныхъ греч. нарѣчій и принявшаго въ теченіе многихъ вѣковъ много чужой примѣси изъ языковъ инородныхъ племенъ, развился нынѣшній народный ново-греческій языкъ (см. стр. 4, добавленіе), утратившій много формъ богатаго древняго языка. Впрочемъ, литературный языкъ Новогрековъ старается избѣгать искаженій народнаго языка, очищая его подражаніемъ древне-греческому образцу.

I. Главныя особенности Гомеровскаго (древне-іоническаго) діалекта

I. Главныя особенности Гомеровскаго (древне-іоническаго) діалекта

(§ 94–119)

(§ 94–119)

§94

Стихъ и количество слоговъ (*)

Стихъ и количество слоговъ (*)

(*) Размеръ (ритмъ, метръ) греко-лат. стиховъ основанъ на опредѣленномъ чередованіи долгихъ и краткихъ слоговъ (метрическое стихосложеніе), русскихъ же стиховъ — на чередованіи ударяемыхъ и неударяемыхъ слоговъ (тоническое стихосл.). — При произношеніи словъ стихомъ древніе отличали долгие и краткіе слоги продолжительностью звука, accent и tonus (см. пр. 3) — усиленіемъ и ослабленіемъ, ударяемые и неударяемые слоги — повышеніемъ и пониженіемъ его. Въ греческой, какъ и въ лат., метрикѣ (стихосложеніи) рѳмическое (метрическое) удареніе (ictus, ἄρσις) словъ очень часто не совпадаетъ съ прозаическимъ; — такое совпаденіе, напротивъ, бываетъ въ русскихъ стихахъ.

1. Размѣръ эпическихъ пѣсенъ, вошедшихъ въ составъ двухъ поэмъ, Иліады и Одиссеи Гомера, — шестистопный стихъ, гексаметръ (ἑξάμετρος στίχος), состоящій изъ 6 дактиловъ (дактилическихъ стопъ —́ ⏑ ⏑), изъ которыхъ послѣдній неполонъ, имѣя только два слога (hexameter dactylicus catalecticus in bisyllabum). Образецъ (σχῆμα) его слѣдующій: напр.

Ἄνδρα μοι| ἔννεπε|, Μοῦσα, πο|λύτροπον|, ὃς μάλα| πολλά (α1) 1).

Μῆνιν ἄ|ειδε, θε|ά, Πη|ληϊά|δεω Ἀχι|λῆος (Α2) 1).

Прим. 1. Первыя 4 стопы допускаютъ вмѣсто дактила также спондей (—́ —). Чередованіемъ спондеевъ съ дактилями стихъ пріобрѣтаетъ больше разнообразія и силы; напр. Ὥς ἄρα| φωνή|σασʼ ἀπέ|βη γλαυ|κῶπις Ἀ|θήνη (γ 371).

Много дактиловъ производятъ быстрый, а много спондеевъ медленный, тяжелый ходъ стиха: напр. о бѣгѣ лошадей:

κραιπνὰ μάλʼ | ἔνθα καὶ| ἔνθα δι|ωκέμεν| ἠδὲ φέ|βεσθαι (Ε 223; ср. ι 386);

οὕνεκα| τὸν Χρύ|σην ἠ|τίμησʼ| ἀρη|τῆρα (Α 11) — о тяжкомъ грѣхѣ.

Прим. 2. Въ 5-ой стопѣ обыкн. бываетъ дактиль. Стихъ со спондеемъ въ 5-ой стопѣ называется спондеическимъ (στίχος σπονδειακός, versus spondiăcus). Такіе стихи въ Гомер. пѣсняхъ вовсе не рѣдки, особ. въ концѣ разсказа; напр.:

Ὡς ἴδον| Ἥφαισ|τον διὰ| δώματα| ποιπνύ|οντα (Α 600 или ι 521).

Прим. 3. Каждая стопа въ гексаметрѣ начинается съ усиленія голоса (ictus, арсисъ, ἄρσις) и продолжается ослабленіемъ его (тесисъ, θέσις, — при спондеѣ одинъ, при дактилѣ два тесиса). Знакомъ арсиса (ictus-а) бываетъ ́.

2. Всякій благозвучный гексаметръ имѣетъ по крайней мѣрѣ одну цезуру (caesura, τομή), т.-е. разрѣзъ стопы окончаніемъ слова (цезуру означаемъ ||); напр.

Τὸν δʼ ἀπα|μειβόμε|νος|| προσέ|φη|| ξαν|θὸς|| Μενέ|λαος (δ 203).

Прим. 4. Цезура послѣ арсиса называется мужскою, а послѣ тесиса — женскою.

3. Самыя обыкновенныя, главныя цезуры суть слѣдующія:

a) τομὴ πενθημιμερής (т.-е. послѣ 5-ой полустопы) — мужская цезура, послѣ арсиса 3-ей стопы:

Ὣς ἄρα| φωνή|σας|| ἀπέ|βη πρὸς| δώματα| πατρός (δ 657).

b) τομὴ ἡ κατὰ τρίτον τροχαῖον (т.-е. послѣ 3-го трохея; трохей — ⏑) — женская цезура, послѣ перваго тезиса 3-ей стопы:

Μνηστῆ|ρες δὲ πά|ροιθεν|| Ὀ|δυσσῆ|ος μεγά|ροιο (δ 625).

c) рѣдкая τομὴ ἑφθημιμερής (послѣ 7-ой полустопы, т.-е.) послѣ арсиса 4-й стопы; ей обыкн. предшествуетъ муж. цезура во 2-й стопѣ (τριθημιμερής):

Δαιτυμό|νες|| δʼ ἐς| δώματʼ ἴ|σαν|| θεί|ου βασι|λῆος (δ 621).

4. Кромѣ цезуръ есть также раздѣлы (διαίρεσις), т.-е. совпаденіе окончанія слова и предложенія съ концомъ стопы. Въ каждомъ стихѣ можетъ быть 5 раздѣловъ, но чаще другихъ у Гомера попадается раздѣлъ послѣ 4-й стопы (особ. передъ знакомъ препинанія), называемый caesura bucolica (τομὴ βουκολική), потому что употребляется особ. буколическими (идиллическими) поэтами; напр.

Τοῦτʼ ἄρʼ ἀοιδὸς ἄειδε περικλυτός· | αὐτὰρ Ὀδυσσεύς (θ 521).

5. Слоги съ долгою гласной или двугласной — отъ природы долги, а слоги съ краткою гласной — отъ природы кратки. (Окончанія — αι и — οι, хотя относительно ударенія считаются краткими, но въ стихѣ составляютъ долгій слогъ). — Слогъ съ краткою гласной принимается въ стихѣ за долгій, когда послѣ краткой гласной слѣдуютъ двѣ или три согласныя или двойная согласная (ζ, ξ, ψ) въ томъ ли самомъ, или въ началѣ слѣдующаго, или въ концѣ и началѣ двухъ смежныхъ словъ, — долгій слогъ по положенію (позиція); напр. ἔνθʼ ἄλ|λοι μὲν| πάντες (α 11) —́ — | —́ — | —́ ⏑; τέκε|το Ζεύς (Ξ 434) ⏑ ⏑ | —́ — (см. § 6, пр. 1).

Прим. 5. Нѣмая согласная съ плавной, muta cum liquida (λ, μ, ν, ρ), у Гомера почти всегда производитъ позицію (у другихъ поэтовъ рѣже); напр. τέκνον|, τί κλαί|εις; τί δέ| σε φρένας| ἵκετο| πένθος (Α 362); δὴ τὰ| πρῶτα (Α 6) —́ — | —́ ⏑; но ἔπε|α πτερο|έντᾰ προσ|ηύδα (Α 201) ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ |—́ —. Даже простые плавные звуки λ, μ, ν, ρ въ началѣ нѣкот. словъ могутъ удлинить предыдущую конечную краткую гласную (особ. въ арсисѣ), такъ какъ эти звуки въ выговорѣ легко удвоиваются (см. § 100, 3); напр. πολλὰ| λισσομέ|νη (Ε 358) —́ — | —́ ⏑ ⏑ | —́; ταῦτα κα|τὰ μοῖ|ραν κατέ|λεξας (γ 331) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑; σὺν| δὲ νεφέ|εσσι κά|λυψεν (ι 68) — | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑; τόσσα κα|κὰ ῥέ|ζουσι (Δ 32) —́ ⏑ ⏑ | —́ — | —́ ⏑.

6. Конечныя долгія гласныя и двугласныя въ тесисѣ дѣлаются краткими передъ начальною гласной слѣдующаго слова: напр. πλάγχθη ἐ|πεὶ (α 2) —́ ⏑ ⏑ | —; εἰπὲ καὶ | ἡμῖν (α 10) —́ ⏑ ⏑ | —́ —, οὔ τί μοι | αἰτίη |ἐσσί· θε|οί νύ μοι | αἴτιοί | εἰσιν (Γ 164). Однако долгими остаются, когда помѣщены въ арсисѣ, или когда за ними остановка (знакъ препинанія); напр. ὅς με θε|οὺς κέλε|αι ἢ| δειδίμεν| ἢ ἀλέ|ασθαι (ι 274). Σμινθεῦ, | εἴ ποτε… (Α 39) —́ — | —́ ⏑ ⏑.

Прим. 6. Долгота можетъ оставаться въ тесисѣ и въ томъ случаѣ, когда слѣдующее слово выговаривалось въ гомеровское время*) съ начальными ϝ или σϝ (см. § 100, 6); напр. φί|λον καὶ| (σϝ)ἡδὺ γέ|νοιτο ⏑ | —́ — | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ (Η 387); — по ἡβή|σῃ τε καὶ | ἧς (= σϝης) ἱ|μείρεται | αἴης (α 41).

Прим. 7. Двугласная дѣлается иногда передъ гласною и въ серединѣ слова краткою, при чемъ вторая гласная (ι), повидимому, переходитъ въ близкій ей согласный звукъ (ϳ); напр. ἔμπαιον| (= ἔμπαϳον) οὐδὲ βί|ης (υ 379) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́; Ἀνθεμί|ωνος υἱ|όν (Δ 473, = hyjon) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́; τοῖος ἐ|ών, οἷος (hŏjos)| οὔτις (Σ 105) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑.

Прим. 8. Краткій послѣдній слогъ слова съ одной конечной согласной считается долгимъ по положенію въ томъ случаѣ, если за нимъ слѣдуетъ слово, начинавшееся первоначально (въ гомеровское время) съ звукомъ ϝ, σ, ϳ или съ двухъ σϝ, особ. когда онъ помѣщенъ въ арсисѣ; такъ же краткій послѣдній слогъ съ конечкой гласной передъ начальными σϝ; напр. πρῶ|τος ϝίδε| (α 113) — | —́ ⏑ ⏑; καί ποτέ| τις (ϝ)εἴ|πῃσιν (Ζ 459) —́ ⏑ ⏑ | —́ — | —́ ⏑; θε|ὸς ὥς (= ϳως, ξ 205) ⏑ | —́ —; ἀρνύμε|νος ἥν (α 5, вм. σϝην) —́ ⏑ ⏑ | —́ —; τῷ κέν| οἱ (вм. σϝοι) τύμ|βον (α 239) —́ — | —́ — | —; τήν ποτέ| με σῦς | ἤλασε —́ ⏑ ⏑ | —́ — | —́ ⏑ ⏑ (φ 219; σῦς вм. σϝυς, свинья); πόσε|ϊ ᾧ (Ε 71, вм. σϝῳ, см. § 100, 6, b) ⏑ ⏑ | —́ —; θυγατέ|ρα ἥν (Ε 371, вм. σην) —́ ⏑ ⏑ | —́ —. Однако, въ тесисѣ остается обыкн. краткимъ: καὶ μετὰ | οἷσι (= σϝοισι) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ (α 19); ἐ|πεὶ πρό οἱ (= σϝοι)| εἴπομεν ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑(α 37); ἀγροτέ|ροισῐ σύ|εσσι —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ (Μ 146). — Подобно тому можетъ удлиняться краткая конечная гласная и передъ основой δῐ (δείδω изъ δϝειδω, боюсь), напр. ἡμεῖς| δὲ δεί|σαντες (ι 396) —́ — | —́ — | —́ ⏑; также передъ словомъ δήν (изъ δϝην, долго), напр. οὐδʼ ἄρʼ ἔ|τι δήν (β 36) —́ ⏑ ⏑ | —́ —, и δηρόν (δϝηρον): οὔ τοι ἔ|τι δη|ρόν (α 203) —́ ⏑ ⏑ | —́ — |—́.

7. Краткій конечный слогъ въ арсисѣ, особенно передъ цезурой и знакомъ препинанія, можетъ приниматься за долгій; напр. ἀλλὰ τάγʼ | ἄσπαρ|τα καὶ ἀ|νήροτα| πάντα φύ|ονται (ι 109) —́ ⏑ ⏑ | —́ — | —́ || ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ |—́ ⏑ ⏑ | —́ —; Ἀντίνο|ος ἀγο|ρήσατο (δ 773) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑; δεῦρο μα|χησόμε|νος, ἐπεὶ (Α 153) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑.

Прим. 9. Кромѣ того принимался начальный или серединный краткій слогъ въ арсисѣ по необходимости за долгій въ томъ случаѣ, когда слово, заключающее въ себѣ 3 или болѣе краткихъ слоговъ, иначе не могло быть употреблено въ гексаметрѣ; напр. ἀθάνα|τοι (Δ 64, Β 306) —́ ⏑ ⏑ | —; ἀπονέ|εσθαι (Β 113) —́ ⏑ ⏑ | —́ —; τίκτε δι|ΐφιλος (Β 628) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑.

Прим. 10. Размѣромъ элегій (жалобныхъ и другихъ пѣсенъ) и эпиграммъ (надписей) служило *двустишіе* (δίστιχον), состоящее изъ указаннаго здесь дактилическаго гексаметра, чередующагося съ дактилическимъ пентаметромъ (пятимѣромъ, т.-е. 5-стопнымъ стихомъ), который вообще и не употреблялся иначе, какъ въ соединеніи съ первымъ. Такой пентаметръ** состоитъ изъ двухъ раздѣленныхъ діэресью (окончаніемъ слова) частей, изъ которыхъ каждая обнимаетъ πενθημιμερής (т.-е. 2½ стопы) гексаметра; при чемъ серединный и послѣдній слогъ стиха считаются за одну стопу, а въ первой половинѣ стиха дактилы можно замѣнять спондеями, но во второй никогда, заключительный же слогъ обоюденъ, — по слѣд. образцу:

–́ ⏕ | —́ ⏕ | —́ || —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | ⏓; напр.

гекс.: Ὦ ξεῖνʼ, | ἀγγέλ|λειν Λακε|δαιμονί|οις ὅτι| τῇδε

пент.: κείμεθα| τοῖς κεί|νων || ῥήμασι| πειθόμε|νοι (Simonides).

Dic, hospes, Spartae nos te hic vidisse iacentes,

dum sanctis patriae legibus obsequimur (Cicero).

(*) Размеръ (ритмъ, метръ) греко-лат. стиховъ основанъ на опредѣленномъ чередованіи долгихъ и краткихъ слоговъ (метрическое стихосложеніе), русскихъ же стиховъ — на чередованіи ударяемыхъ и неударяемыхъ слоговъ (тоническое стихосл.). — При произношеніи словъ стихомъ древніе отличали долгие и краткіе слоги продолжительностью звука, accent и tonus (см. пр. 3) — усиленіемъ и ослабленіемъ, ударяемые и неударяемые слоги — повышеніемъ и пониженіемъ его. Въ греческой, какъ и въ лат., метрикѣ (стихосложеніи) рѳмическое (метрическое) удареніе (ictus, ἄρσις) словъ очень часто не совпадаетъ съ прозаическимъ; — такое совпаденіе, напротивъ, бываетъ въ русскихъ стихахъ.

1. Размѣръ эпическихъ пѣсенъ, вошедшихъ въ составъ двухъ поэмъ, Иліады и Одиссеи Гомера, — шестистопный стихъ, гексаметръ (ἑξάμετρος στίχος), состоящій изъ 6 дактиловъ (дактилическихъ стопъ —́ ⏑ ⏑), изъ которыхъ послѣдній неполонъ, имѣя только два слога (hexameter dactylicus catalecticus in bisyllabum). Образецъ (σχῆμα) его слѣдующій: напр.

Прим. 1. Первыя 4 стопы допускаютъ вмѣсто дактила также спондей (—́ —). Чередованіемъ спондеевъ съ дактилями стихъ пріобрѣтаетъ больше разнообразія и силы; напр. Ὥς ἄρα| φωνή|σασʼ ἀπέ|βη γλαυ|κῶπις Ἀ|θήνη (γ 371).

Много дактиловъ производятъ быстрый, а много спондеевъ медленный, тяжелый ходъ стиха: напр. о бѣгѣ лошадей:

Прим. 2. Въ 5-ой стопѣ обыкн. бываетъ дактиль. Стихъ со спондеемъ въ 5-ой стопѣ называется спондеическимъ (στίχος σπονδειακός, versus spondiăcus). Такіе стихи въ Гомер. пѣсняхъ вовсе не рѣдки, особ. въ концѣ разсказа; напр.:

Прим. 3. Каждая стопа въ гексаметрѣ начинается съ усиленія голоса (ictus, арсисъ, ἄρσις) и продолжается ослабленіемъ его (тесисъ, θέσις, — при спондеѣ одинъ, при дактилѣ два тесиса). Знакомъ арсиса (ictus-а) бываетъ ́.

2. Всякій благозвучный гексаметръ имѣетъ по крайней мѣрѣ одну цезуру (caesura, τομή), т.-е. разрѣзъ стопы окончаніемъ слова (цезуру означаемъ ||); напр.

Τὸν δʼ ἀπα|μειβόμε|νος|| προσέ|φη|| ξαν|θὸς|| Μενέ|λαος (δ 203).

Прим. 4. Цезура послѣ арсиса называется мужскою, а послѣ тесиса — женскою.

3. Самыя обыкновенныя, главныя цезуры суть слѣдующія:

a) τομὴ πενθημιμερής (т.-е. послѣ 5-ой полустопы) — мужская цезура, послѣ арсиса 3-ей стопы:

Ὣς ἄρα| φωνή|σας|| ἀπέ|βη πρὸς| δώματα| πατρός (δ 657).

b) τομὴ ἡ κατὰ τρίτον τροχαῖον (т.-е. послѣ 3-го трохея; трохей — ⏑) — женская цезура, послѣ перваго тезиса 3-ей стопы:

Μνηστῆ|ρες δὲ πά|ροιθεν|| Ὀ|δυσσῆ|ος μεγά|ροιο (δ 625).

c) рѣдкая τομὴ ἑφθημιμερής (послѣ 7-ой полустопы, т.-е.) послѣ арсиса 4-й стопы; ей обыкн. предшествуетъ муж. цезура во 2-й стопѣ (τριθημιμερής):

Δαιτυμό|νες|| δʼ ἐς| δώματʼ ἴ|σαν|| θεί|ου βασι|λῆος (δ 621).

4. Кромѣ цезуръ есть также раздѣлы (διαίρεσις), т.-е. совпаденіе окончанія слова и предложенія съ концомъ стопы. Въ каждомъ стихѣ можетъ быть 5 раздѣловъ, но чаще другихъ у Гомера попадается раздѣлъ послѣ 4-й стопы (особ. передъ знакомъ препинанія), называемый caesura bucolica (τομὴ βουκολική), потому что употребляется особ. буколическими (идиллическими) поэтами; напр.

Τοῦτʼ ἄρʼ ἀοιδὸς ἄειδε περικλυτός· | αὐτὰρ Ὀδυσσεύς (θ 521).

5. Слоги съ долгою гласной или двугласной — отъ природы долги, а слоги съ краткою гласной — отъ природы кратки. (Окончанія — αι и — οι, хотя относительно ударенія считаются краткими, но въ стихѣ составляютъ долгій слогъ). — Слогъ съ краткою гласной принимается въ стихѣ за долгій, когда послѣ краткой гласной слѣдуютъ двѣ или три согласныя или двойная согласная (ζ, ξ, ψ) въ томъ ли самомъ, или въ началѣ слѣдующаго, или въ концѣ и началѣ двухъ смежныхъ словъ, — долгій слогъ по положенію (позиція); напр. ἔνθʼ ἄλ|λοι μὲν| πάντες (α 11) —́ — | —́ — | —́ ⏑; τέκε|το Ζεύς (Ξ 434) ⏑ ⏑ | —́ — (см. § 6, пр. 1).

Прим. 5. Нѣмая согласная съ плавной, muta cum liquida (λ, μ, ν, ρ), у Гомера почти всегда производитъ позицію (у другихъ поэтовъ рѣже); напр. τέκνον|, τί κλαί|εις; τί δέ| σε φρένας| ἵκετο| πένθος (Α 362); δὴ τὰ| πρῶτα (Α 6) —́ — | —́ ⏑; но ἔπε|α πτερο|έντᾰ προσ|ηύδα (Α 201) ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ |—́ —. Даже простые плавные звуки λ, μ, ν, ρ въ началѣ нѣкот. словъ могутъ удлинить предыдущую конечную краткую гласную (особ. въ арсисѣ), такъ какъ эти звуки въ выговорѣ легко удвоиваются (см. § 100, 3); напр. πολλὰ| λισσομέ|νη (Ε 358) —́ — | —́ ⏑ ⏑ | —́; ταῦτα κα|τὰ μοῖ|ραν κατέ|λεξας (γ 331) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑; σὺν| δὲ νεφέ|εσσι κά|λυψεν (ι 68) — | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑; τόσσα κα|κὰ ῥέ|ζουσι (Δ 32) —́ ⏑ ⏑ | —́ — | —́ ⏑.

Прим. 6. Долгота можетъ оставаться въ тесисѣ и въ томъ случаѣ, когда слѣдующее слово выговаривалось въ гомеровское время*) съ начальными ϝ или σϝ (см. § 100, 6); напр. φί|λον καὶ| (σϝ)ἡδὺ γέ|νοιτο ⏑ | —́ — | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ (Η 387); — по ἡβή|σῃ τε καὶ | ἧς (= σϝης) ἱ|μείρεται | αἴης (α 41).

Прим. 7. Двугласная дѣлается иногда передъ гласною и въ серединѣ слова краткою, при чемъ вторая гласная (ι), повидимому, переходитъ въ близкій ей согласный звукъ (ϳ); напр. ἔμπαιον| (= ἔμπαϳον) οὐδὲ βί|ης (υ 379) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́; Ἀνθεμί|ωνος υἱ|όν (Δ 473, = hyjon) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́; τοῖος ἐ|ών, οἷος (hŏjos)| οὔτις (Σ 105) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑.

Прим. 8. Краткій послѣдній слогъ слова съ одной конечной согласной считается долгимъ по положенію въ томъ случаѣ, если за нимъ слѣдуетъ слово, начинавшееся первоначально (въ гомеровское время) съ звукомъ ϝ, σ, ϳ или съ двухъ σϝ, особ. когда онъ помѣщенъ въ арсисѣ; такъ же краткій послѣдній слогъ съ конечкой гласной передъ начальными σϝ; напр. πρῶ|τος ϝίδε| (α 113) — | —́ ⏑ ⏑; καί ποτέ| τις (ϝ)εἴ|πῃσιν (Ζ 459) —́ ⏑ ⏑ | —́ — | —́ ⏑; θε|ὸς ὥς (= ϳως, ξ 205) ⏑ | —́ —; ἀρνύμε|νος ἥν (α 5, вм. σϝην) —́ ⏑ ⏑ | —́ —; τῷ κέν| οἱ (вм. σϝοι) τύμ|βον (α 239) —́ — | —́ — | —; τήν ποτέ| με σῦς | ἤλασε —́ ⏑ ⏑ | —́ — | —́ ⏑ ⏑ (φ 219; σῦς вм. σϝυς, свинья); πόσε|ϊ ᾧ (Ε 71, вм. σϝῳ, см. § 100, 6, b) ⏑ ⏑ | —́ —; θυγατέ|ρα ἥν (Ε 371, вм. σην) —́ ⏑ ⏑ | —́ —. Однако, въ тесисѣ остается обыкн. краткимъ: καὶ μετὰ | οἷσι (= σϝοισι) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ (α 19); ἐ|πεὶ πρό οἱ (= σϝοι)| εἴπομεν ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑(α 37); ἀγροτέ|ροισῐ σύ|εσσι —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ (Μ 146). — Подобно тому можетъ удлиняться краткая конечная гласная и передъ основой δῐ (δείδω изъ δϝειδω, боюсь), напр. ἡμεῖς| δὲ δεί|σαντες (ι 396) —́ — | —́ — | —́ ⏑; также передъ словомъ δήν (изъ δϝην, долго), напр. οὐδʼ ἄρʼ ἔ|τι δήν (β 36) —́ ⏑ ⏑ | —́ —, и δηρόν (δϝηρον): οὔ τοι ἔ|τι δη|ρόν (α 203) —́ ⏑ ⏑ | —́ — |—́.

7. Краткій конечный слогъ въ арсисѣ, особенно передъ цезурой и знакомъ препинанія, можетъ приниматься за долгій; напр. ἀλλὰ τάγʼ | ἄσπαρ|τα καὶ ἀ|νήροτα| πάντα φύ|ονται (ι 109) —́ ⏑ ⏑ | —́ — | —́ || ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ |—́ ⏑ ⏑ | —́ —; Ἀντίνο|ος ἀγο|ρήσατο (δ 773) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑; δεῦρο μα|χησόμε|νος, ἐπεὶ (Α 153) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑.

Прим. 9. Кромѣ того принимался начальный или серединный краткій слогъ въ арсисѣ по необходимости за долгій въ томъ случаѣ, когда слово, заключающее въ себѣ 3 или болѣе краткихъ слоговъ, иначе не могло быть употреблено въ гексаметрѣ; напр. ἀθάνα|τοι (Δ 64, Β 306) —́ ⏑ ⏑ | —; ἀπονέ|εσθαι (Β 113) —́ ⏑ ⏑ | —́ —; τίκτε δι|ΐφιλος (Β 628) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑.

Прим. 10. Размѣромъ элегій (жалобныхъ и другихъ пѣсенъ) и эпиграммъ (надписей) служило *двустишіе* (δίστιχον), состоящее изъ указаннаго здесь дактилическаго гексаметра, чередующагося съ дактилическимъ пентаметромъ (пятимѣромъ, т.-е. 5-стопнымъ стихомъ), который вообще и не употреблялся иначе, какъ въ соединеніи съ первымъ. Такой пентаметръ** состоитъ изъ двухъ раздѣленныхъ діэресью (окончаніемъ слова) частей, изъ которыхъ каждая обнимаетъ πενθημιμερής (т.-е. 2½ стопы) гексаметра; при чемъ серединный и послѣдній слогъ стиха считаются за одну стопу, а въ первой половинѣ стиха дактилы можно замѣнять спондеями, но во второй никогда, заключительный же слогъ обоюденъ, — по слѣд. образцу:

–́ ⏕ | —́ ⏕ | —́ || —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | ⏓; напр.

гекс.: Ὦ ξεῖνʼ, | ἀγγέλ|λειν Λακε|δαιμονί|οις ὅτι| τῇδε

пент.: κείμεθα| τοῖς κεί|νων || ῥήμασι| πειθόμε|νοι (Simonides).

Dic, hospes, Spartae nos te hic vidisse iacentes,

dum sanctis patriae legibus obsequimur (Cicero).

§95

Гласныя

Гласныя

1. Древне-іонич. діалектъ имѣетъ η часто, какъ въ основѣ, такъ и въ окончаніяхъ, вмѣсто аттич. ᾱ или ᾰ (purum); напр. ἀγορή, ὁμοίη, ἀληθείη (атт. ἀλήθειᾰ), πειρήσομαι. Часто также бываетъ ει вмѣсто ε, ου вм. ο, напр. ξεῖνος, χρύσειος, μοῦνος. Рѣже οι вм. ο, αι вм. α, η вм. ε; напр. πνοιή, αἰεί и αἰέν (атт. ἀεί), τιθήμενος.

2. Предлоги: кромѣ ἐν бываетъ εἰν, ἐνί, εἰνί; πρός — προτί, ποτί; παρά — παραί; ὑπέρ — ὑπείρ; ὑπό — ὑπαί, ἀμφί — ἀμφίς. О тмесисѣ см. § 88.

3. Частицы: αἰ = атт. εἰ; κέ(ν) encl. = ἄν (бы); αἴ κε(ν) или εἴ κε(ν) = ἐάν (изъ εἰ ἄν) c. conj.; εἰς ὅ κε(ν) и εἰσόκε(ν) = ἕως ἄν c. conj.

1. Древне-іонич. діалектъ имѣетъ η часто, какъ въ основѣ, такъ и въ окончаніяхъ, вмѣсто аттич. ᾱ или ᾰ (purum); напр. ἀγορή, ὁμοίη, ἀληθείη (атт. ἀλήθειᾰ), πειρήσομαι. Часто также бываетъ ει вмѣсто ε, ου вм. ο, напр. ξεῖνος, χρύσειος, μοῦνος. Рѣже οι вм. ο, αι вм. α, η вм. ε; напр. πνοιή, αἰεί и αἰέν (атт. ἀεί), τιθήμενος.

2. Предлоги: кромѣ ἐν бываетъ εἰν, ἐνί, εἰνί; πρός — προτί, ποτί; παρά — παραί; ὑπέρ — ὑπείρ; ὑπό — ὑπαί, ἀμφί — ἀμφίς. О тмесисѣ см. § 88.

3. Частицы: αἰ = атт. εἰ; κέ(ν) encl. = ἄν (бы); αἴ κε(ν) или εἴ κε(ν) = ἐάν (изъ εἰ ἄν) c. conj.; εἰς ὅ κε(ν) и εἰσόκε(ν) = ἕως ἄν c. conj.

§96

Встрѣча гласныхъ

Встрѣча гласныхъ

1. Сліяніе (сокращеніе) производится по обыкн. правиламъ; но εο и εου сливаются всегда въ ευ: θάρσευς, φιλεῦντας, νεικεῦσι.

2. Сліянія часто не бываетъ; напр. ἀέκων, ἄλγεα, θυράων, θάρσεος, νόον, πάϊς, ἐΰ (и εὖ), εὐρέϊ, ὄϊς, ἀοιδή (атт. ᾠδή).

3. Часто является аттическая долгая гласная въ гомер. нарѣчіи растянутою. Такое растяженіе (distractio [1]) состоитъ въ томъ, что передъ долгою [2] гласной (рѣдко двугласной), а иногда послѣ нея, поставлена однородная краткая гласная (рѣже долгая гласная или двугласная), обыкн. съ удареніемъ; напр. вм. атт. φῶς (свѣтъ) — у Гом. φόως (и φάος), вм. ὁρῶ (вижу) — ὁρόω, вм. ὁρᾷς (видишь) — ὁράᾳς, вм. κληδών (вѣсть) — κλεηδών, acc. κληηδόνα; вм. μνᾶσθαι (свататься) — μνάᾱσθαι, вм. κρῆνον (исполни) — κρήηνον, вм. γνῶσι — γνώωσι; вм. ἤ (или) — ἠέ, вм. ἥλιος (солнце) — ἠέλιος; вм. εἴκοσι (двадцать) — ἐείκοσι; вм. θῇς (conj. aor. II отъ τίθημι) — θείῃς; вм. ἦν (былъ) — трояко (§ 117, 6) ἦεν, ἔην, ἤην (см. § 100, 6, c, и § 111 съ *).

[1] Растяженіе, по-видимому, обусловлено напѣвомъ (при которомъ слагались эпическія пѣсни, вошедшія въ составъ Илиады и Одиссеи), подобно употребленію растянутыхъ формъ именъ прилаг. въ рус. былинахъ; напр. пять молодцовъ могучихъ; вѵпилъ чару единымъ духомъ.

[2] Рѣдко растяженіе краткой гласной: ἐέλδωρ (§ 100, 6, c; 107, 1), ἔπέεσσι (κ 248).

4. Часто сливаются, по требованію стиха, двѣ и больше гласныхъ, не составляющія двугласной, при произношеніи въ одинъ долгій смѣшанный звукъ (συνίζησις или συναίρεσις, стягиваніе); напр. πλέων (α 183), κρέα, μὴ ἄλλοι, ἐπεὶ οὐ, ἦ οὐκ, δὴ αὖ, κέλεαι, θεοί, βέβληαι (Λ 380), ἥρωος (ζ 303), χρύσεῳ ἀ|νὰ σκήπ|τρῳ (Α 15) —́ ⏑ ⏑ | —́ — | —́ (слогъ — σεω здѣсь кратокъ по § 94, 6).

1. Сліяніе (сокращеніе) производится по обыкн. правиламъ; но εο и εου сливаются всегда въ ευ: θάρσευς, φιλεῦντας, νεικεῦσι.

2. Сліянія часто не бываетъ; напр. ἀέκων, ἄλγεα, θυράων, θάρσεος, νόον, πάϊς, ἐΰ (и εὖ), εὐρέϊ, ὄϊς, ἀοιδή (атт. ᾠδή).

3. Часто является аттическая долгая гласная въ гомер. нарѣчіи растянутою. Такое растяженіе (distractio [1]) состоитъ въ томъ, что передъ долгою [2] гласной (рѣдко двугласной), а иногда послѣ нея, поставлена однородная краткая гласная (рѣже долгая гласная или двугласная), обыкн. съ удареніемъ; напр. вм. атт. φῶς (свѣтъ) — у Гом. φόως (и φάος), вм. ὁρῶ (вижу) — ὁρόω, вм. ὁρᾷς (видишь) — ὁράᾳς, вм. κληδών (вѣсть) — κλεηδών, acc. κληηδόνα; вм. μνᾶσθαι (свататься) — μνάᾱσθαι, вм. κρῆνον (исполни) — κρήηνον, вм. γνῶσι — γνώωσι; вм. ἤ (или) — ἠέ, вм. ἥλιος (солнце) — ἠέλιος; вм. εἴκοσι (двадцать) — ἐείκοσι; вм. θῇς (conj. aor. II отъ τίθημι) — θείῃς; вм. ἦν (былъ) — трояко (§ 117, 6) ἦεν, ἔην, ἤην (см. § 100, 6, c, и § 111 съ *).

[1] Растяженіе, по-видимому, обусловлено напѣвомъ (при которомъ слагались эпическія пѣсни, вошедшія въ составъ Илиады и Одиссеи), подобно употребленію растянутыхъ формъ именъ прилаг. въ рус. былинахъ; напр. пять молодцовъ могучихъ; вѵпилъ чару единымъ духомъ.

[2] Рѣдко растяженіе краткой гласной: ἐέλδωρ (§ 100, 6, c; 107, 1), ἔπέεσσι (κ 248).

4. Часто сливаются, по требованію стиха, двѣ и больше гласныхъ, не составляющія двугласной, при произношеніи въ одинъ долгій смѣшанный звукъ (συνίζησις или συναίρεσις, стягиваніе); напр. πλέων (α 183), κρέα, μὴ ἄλλοι, ἐπεὶ οὐ, ἦ οὐκ, δὴ αὖ, κέλεαι, θεοί, βέβληαι (Λ 380), ἥρωος (ζ 303), χρύσεῳ ἀ|νὰ σκήπ|τρῳ (Α 15) —́ ⏑ ⏑ | —́ — | —́ (слогъ — σεω здѣсь кратокъ по § 94, 6).

§97

Зіяніе

Зіяніе

Зіянія (hiatus, см. § 9, 3) вообще избѣгаетъ поэзія. У Гомера оно допускается больш. ч. въ слѣд. случаяхъ: 1. послѣ гласныхъ ι и υ; также послѣ ὁ (указат.) и ὅ (относит.), τό, τά, πρό и послѣ оконч. род. пад. — αο, -οιο; — 2. когда оба слова раздѣлены остановкой (знакомъ препинанія); — 3. послѣ цезуры κατὰ τρίτον τροχαῖον; — 4. послѣ діэреси 1 и 4 стопы; — 5. когда конечная гласная долга и находится въ арсисѣ; — 6. когда конечная долгая гласная въ тесисѣ дѣлается краткою передъ слѣд. гласной (несобственное или слабое зіяніе); — 7. когда послѣдняя гласная перваго слова элидована (отсѣчена). Напр.

παιδὶ ὄ|πασσεν (Ρ 196) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑

ἀλλʼ ἄνα, |εἰ… (Ι 247) —́ ⏑ ⏑ | —́

ἀλλʼ ἀκέ|ουσα κά|θησο, || ἐ|μῷ δʼ ἐπι|πείθεο| μύθῳ (Α 565)

ἐντρέπε|ται φίλον| ἦτορ, Ὀ|λύμπιε· | οὔ νύ τʼ Ὀ|δυσσεύς (α 60)

ἀντιθέ|ῳ Ὀδυ|σῆι (a 21) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑

κρήνη ὑ|πὸ (ι 141) —́ ⏑ ⏑ | —́; οἴκοι ἔ|σαν (α 12) —́ ⏑ ⏑ |—́

μυρίʼ Ἀ|χαιοῖς| ἄλγεʼ ἔ|θηκεν (Α 2) —́ ⏑ ⏑ | —́ — | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑.

Прим. 1. Зіяніемъ нельзя считать тѣ случаи, гдѣ второе слово начиналось собственно съ дыхательной (spirans) согласной σ, ϝ, ϳ или σϝ (см. § 10, § 94, пр. 6 и 8, и § 100, 6), чаще всего съ дигаммы, которая во время возникновенія гомеровскихъ пѣсенъ, по всему вѣроятію, еще слышалась въ произношеніи; напр.

τῷ οἳ (= σϝοι) ἐπ|εκλώ|σαντο θε|οὶ οἶ|κόνδε (= ϝοικονδε) νέ|εσθαι (α 17);

νήπιος,| οὐδὲ τὰ| ᾔδη (= ϝῃδη), ἅ| ῥα Ζεὺς| μήδετο| ἔργα (= ϝεργα, Β 38).

Прим. 2. У Гомера и др. поэтовъ ставится ν ἐφελκυστικόν иногда и передъ согласною, чтобы получить долгій слогъ по положенію; напр. στήθεσ|σιν λασί|οισι (Α 189, —́ — | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑); θάμβη|σεν κατὰ| θυμόν (α 323); αἵ| κεν τελέ|οιεν ἕ|καστα (ι 127). — Передъ словами, начинавшимся съ ϝ и σϝ, у Гомера ν ἐφελκ. не бываетъ; напр. δαῖέ οἱ (вм. σϝοι) ἐκ κόρυθος (Ε 4, —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́).

Зіянія (hiatus, см. § 9, 3) вообще избѣгаетъ поэзія. У Гомера оно допускается больш. ч. въ слѣд. случаяхъ: 1. послѣ гласныхъ ι и υ; также послѣ ὁ (указат.) и ὅ (относит.), τό, τά, πρό и послѣ оконч. род. пад. — αο, -οιο; — 2. когда оба слова раздѣлены остановкой (знакомъ препинанія); — 3. послѣ цезуры κατὰ τρίτον τροχαῖον; — 4. послѣ діэреси 1 и 4 стопы; — 5. когда конечная гласная долга и находится въ арсисѣ; — 6. когда конечная долгая гласная въ тесисѣ дѣлается краткою передъ слѣд. гласной (несобственное или слабое зіяніе); — 7. когда послѣдняя гласная перваго слова элидована (отсѣчена). Напр.

1. παιδὶ ὄ|πασσεν (Ρ 196) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑

2. ἀλλʼ ἄνα, |εἰ… (Ι 247) —́ ⏑ ⏑ | —́

3. ἀλλʼ ἀκέ|ουσα κά|θησο, || ἐ|μῷ δʼ ἐπι|πείθεο| μύθῳ (Α 565)

5. ἀντιθέ|ῳ Ὀδυ|σῆι (a 21) —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑

6. κρήνη ὑ|πὸ (ι 141) —́ ⏑ ⏑ | —́; οἴκοι ἔ|σαν (α 12) —́ ⏑ ⏑ |—́

7. μυρίʼ Ἀ|χαιοῖς| ἄλγεʼ ἔ|θηκεν (Α 2) —́ ⏑ ⏑ | —́ — | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑.

Прим. 1. Зіяніемъ нельзя считать тѣ случаи, гдѣ второе слово начиналось собственно съ дыхательной (spirans) согласной σ, ϝ, ϳ или σϝ (см. § 10, § 94, пр. 6 и 8, и § 100, 6), чаще всего съ дигаммы, которая во время возникновенія гомеровскихъ пѣсенъ, по всему вѣроятію, еще слышалась въ произношеніи; напр.

τῷ οἳ (= σϝοι) ἐπ|εκλώ|σαντο θε|οὶ οἶ|κόνδε (= ϝοικονδε) νέ|εσθαι (α 17);

νήπιος,| οὐδὲ τὰ| ᾔδη (= ϝῃδη), ἅ| ῥα Ζεὺς| μήδετο| ἔργα (= ϝεργα, Β 38).

Прим. 2. У Гомера и др. поэтовъ ставится ν ἐφελκυστικόν иногда и передъ согласною, чтобы получить долгій слогъ по положенію; напр. στήθεσ|σιν λασί|οισι (Α 189, —́ — | —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑); θάμβη|σεν κατὰ| θυμόν (α 323); αἵ| κεν τελέ|οιεν ἕ|καστα (ι 127). — Передъ словами, начинавшимся съ ϝ и σϝ, у Гомера ν ἐφελκ. не бываетъ; напр. δαῖέ οἱ (вм. σϝοι) ἐκ κόρυθος (Ε 4, —́ ⏑ ⏑ | —́ ⏑ ⏑ | —́).

§98

Элизія

Элизія

У Гомера подвергаются элизіи (отбрасываются) ᾰ, ε, ῐ и ο въ склоненіи и въ спряженіи, αι въ окончаніяхъ — μαι, -ται, -νται, -σθαι, οι въ мѣстоим. μοί, σοί, τοί.

Прим. Элизіи никогда не подвергаются слова: τί, τὶ, ὅτι, νῶι, ἀντί, περί, τό, τά, πρό, -υ въ концѣ словъ, — ι въ дат. п. и — ο въ окончаніяхъ род. п. — αο, -οιο (ὅτʼ вм. ὅτε, τʼ вм. τέ или τοί): ἐς τί ἔ|τι κτεί|νεσθαι… (Ε 465). См. § 97, 1.

У Гомера подвергаются элизіи (отбрасываются) ᾰ, ε, ῐ и ο въ склоненіи и въ спряженіи, αι въ окончаніяхъ — μαι, -ται, -νται, -σθαι, οι въ мѣстоим. μοί, σοί, τοί.

Прим. Элизіи никогда не подвергаются слова: τί, τὶ, ὅτι, νῶι, ἀντί, περί, τό, τά, πρό, -υ въ концѣ словъ, — ι въ дат. п. и — ο въ окончаніяхъ род. п. — αο, -οιο (ὅτʼ вм. ὅτε, τʼ вм. τέ или τοί): ἐς τί ἔ|τι κτεί|νεσθαι… (Ε 465). См. § 97, 1.

§99

Апокопе и анастрофе

Апокопе и анастрофе

Краткая конечная гласная ᾰ въ частицѣ ἄρα и въ предлогахъ ἀνά, παρά, κατά можетъ отпадаетъ даже передъ согласной (ἀποκοπή), при чемъ удареніе переходитъ назадъ (ἀναστροφή) отъ послѣдняго слога на предпослѣдній, оставшійся однимъ: ἄρ, ἄν, πάρ, κάτ.

Прим. 1. Звукъ τ въ предлогѣ κάτ уподобляется всякой слѣд. согласной; ν въ предлогѣ ἄν уподобляется слѣд. λ и μ, а передъ π, β, φ переходитъ въ μ, передъ κ, γ, χ — въ носовую γ; напр. κὰπ πεδίον, κάπ-πεσον (вм. κατ-έπεσον), κὰδ δύναμιν, κὰκ κορυφήν, κάλ-λιπε (вм. κατ-έλιπε), κάβ-βαλε, κάμ-μορε, κὰρ ῥόον, κατ-θανεῖν, κά-κτανε (κατ-έκτανε), ἀλ-λέξαι, ἂμ πεδίον, ἀγ-κλίνας.

Прим. 2. Удареніе переносится назадъ также у нѣкоторыхъ двусложныхъ предлоговъ, когда они поставлены позади своего существит. или глагола; — напр. φίλων ἄπο (α 49), δόμον κάτα (φ 298), ἦλθε δʼ ἔπι ψυχή (λ 84). См. Синт. § 66, 3–5.

Прим. 3. Бываютъ и двойные предлоги: ἀπο-πρό (поодаль отъ), δι-έκ (изнутри, изъ-за), παρ-έξ (мимо), ὑπ-έκ (изъ-подъ).

Краткая конечная гласная ᾰ въ частицѣ ἄρα и въ предлогахъ ἀνά, παρά, κατά можетъ отпадаетъ даже передъ согласной (ἀποκοπή), при чемъ удареніе переходитъ назадъ (ἀναστροφή) отъ послѣдняго слога на предпослѣдній, оставшійся однимъ: ἄρ, ἄν, πάρ, κάτ.

Прим. 1. Звукъ τ въ предлогѣ κάτ уподобляется всякой слѣд. согласной; ν въ предлогѣ ἄν уподобляется слѣд. λ и μ, а передъ π, β, φ переходитъ въ μ, передъ κ, γ, χ — въ носовую γ; напр. κὰπ πεδίον, κάπ-πεσον (вм. κατ-έπεσον), κὰδ δύναμιν, κὰκ κορυφήν, κάλ-λιπε (вм. κατ-έλιπε), κάβ-βαλε, κάμ-μορε, κὰρ ῥόον, κατ-θανεῖν, κά-κτανε (κατ-έκτανε), ἀλ-λέξαι, ἂμ πεδίον, ἀγ-κλίνας.

Прим. 2. Удареніе переносится назадъ также у нѣкоторыхъ двусложныхъ предлоговъ, когда они поставлены позади своего существит. или глагола; — напр. φίλων ἄπο (α 49), δόμον κάτα (φ 298), ἦλθε δʼ ἔπι ψυχή (λ 84). См. Синт. § 66, 3–5.

Прим. 3. Бываютъ и двойные предлоги: ἀπο-πρό (поодаль отъ), δι-έκ (изнутри, изъ-за), παρ-έξ (мимо), ὑπ-έκ (изъ-подъ).

§100

Согласныя

Согласныя

1. Зубныя и гортанныя согласныя остаются и во флексіи (въ склоненіи и спряженіи) передъ μ неизмѣненными; напр. ἴδμεν (атт. ἴσμεν), κεκορυθμένος, ἀκαχμένος.

2. σ передъ σ не всегда выпадаетъ, а зубныя согласныя часто уподобляются слѣд. σ, напр. ἔσ-σομαι, ποσσί (изъ ).

3. Нѣкоторыя простыя (въ аттич. діал.) согласныя, особ. плавныя λ, μ, ν, ρ, а также σ, π и τ, у Гом. иногда удвоиваются въ серединѣ слова, когда приходится, ради размѣра, удлинить предыдущую гласную; напр. ἔλλαβον, ἔμμαθον, ἔννεον, βαθύῤῥοος, τόσσος, ἔσσευον, ὅπτως, ὅττι.

4. Между μ и ρ, а также μ и λ вставляется β (см. § 9, пр. 1); напр. ἄμ-β-ροτος (безсмертный) = (осн. , mor-ior, мор-ъ, у-мер-еть; βροτός вм. ); μέμ-β-λωκα отъ осн. μλο—μολ. Вм. πόλις и πόλεμος часто бываетъ πτόλις и πτόλεμος.

5. Перестановка (μετάθεσις) бываетъ при α и ρ; напр. καρδίη и κραδίη, θάρσος и θράσος (θρασύς), κάρτιστος отъ κρατύς, ἔδρακον отъ δέρκομαι.

6. a. Дигамму (ϝ) въ началѣ имѣли первонач. слѣд. слова (съ производными): ἄγνυμι, ἅλις, ἁλίσκομαι, ἄναξ, ἀρήν, ἄστυ, ἔαρ (лат. ver, вес-на), ἔθνος, εἴκ-οσι (ver-bum), ἑκάς (ἐκάεργος), ἕκαστος, ἑκών, εἰλέω, ἑλίσσω (volvo, вал-ить), ἕλκ-ω (влек-у), ἔλπω, ἔπος (εἶπον), ἔργον (Werk), ἔῤῥω, ἐρύω (verro), ἕννυμι (осн. , ἐσ-θής ves-tis), ἕσ-περος (vesper, веч-еръ), ἔτος (vetus, вет-хій), ἰαχή (срав. αὐίαχοι = ), ἰδεῖν (vidē-re, вид-ѣть, οἶδα, см. § 56, 5), Ἴλιος, ἴον (viola), ἴρις, ἴς (vis), ἴσος, ἰτέη (vitex), οἶκος (vīcus, vīcīnus), οἶνος (vīnum, вино), ὁράω, ὄψ (vox, голосъ) и др.

b. σϝ имѣли въ началѣ слѣд. слова: отъ осн. : ἁνδάνω, aor. εὔαδε = , и ἡδύς = , sua(d)vis, слад-кій; ἑκυρός = , свекоръ, socer; отъ осн. : εἷο, ἕο, οὗ, ἕθεν sui, οἷ sibi, ἕ se (-ся, себя…), ὅς = , su-us, св-ой; ἴδιος = ; ἦθος (= , срав. sue-sco) и ἠθεῖος; ἕξ = , sex, и др.

c. Вмѣсто бывшей начальной согласной ϝ и σϝ нѣкоторыя слова у Гом. приняли ε (въ видѣ растяженія, см. § 96, 3); напр. ἐείκοσι (вм. ), ἐέλδωρ (вм. , — , vel-le, вол-я), ἔεδνα и ἔδνα (вм. , вѣ-но), ἐΐση fem. отъ (ϝ)ἶσος, ἑέ (вм. ), ἑός, ἑή, ἑόν (вм. …), ἔειπον (стр. 161*) и др.

7. Вмѣсто густого придыханія бываетъ въ нѣкот. словахъ тонкое; напр. ἦμαρ день (атт. ἡμέρα), οὖρος граница (атт. ὅρος).

1. Зубныя и гортанныя согласныя остаются и во флексіи (въ склоненіи и спряженіи) передъ μ неизмѣненными; напр. ἴδμεν (атт. ἴσμεν), κεκορυθμένος, ἀκαχμένος.

2. σ передъ σ не всегда выпадаетъ, а зубныя согласныя часто уподобляются слѣд. σ, напр. ἔσ-σομαι, ποσσί (изъ ).

3. Нѣкоторыя простыя (въ аттич. діал.) согласныя, особ. плавныя λ, μ, ν, ρ, а также σ, π и τ, у Гом. иногда удвоиваются въ серединѣ слова, когда приходится, ради размѣра, удлинить предыдущую гласную; напр. ἔλλαβον, ἔμμαθον, ἔννεον, βαθύῤῥοος, τόσσος, ἔσσευον, ὅπτως, ὅττι.

4. Между μ и ρ, а также μ и λ вставляется β (см. § 9, пр. 1); напр. ἄμ-β-ροτος (безсмертный) = (осн. , mor-ior, мор-ъ, у-мер-еть; βροτός вм. ); μέμ-β-λωκα отъ осн. μλο—μολ. Вм. πόλις и πόλεμος часто бываетъ πτόλις и πτόλεμος.

5. Перестановка (μετάθεσις) бываетъ при α и ρ; напр. καρδίη и κραδίη, θάρσος и θράσος (θρασύς), κάρτιστος отъ κρατύς, ἔδρακον отъ δέρκομαι.

6. a. Дигамму (ϝ) въ началѣ имѣли первонач. слѣд. слова (съ производными): ἄγνυμι, ἅλις, ἁλίσκομαι, ἄναξ, ἀρήν, ἄστυ, ἔαρ (лат. ver, вес-на), ἔθνος, εἴκ-οσι (ver-bum), ἑκάς (ἐκάεργος), ἕκαστος, ἑκών, εἰλέω, ἑλίσσω (volvo, вал-ить), ἕλκ-ω (влек-у), ἔλπω, ἔπος (εἶπον), ἔργον (Werk), ἔῤῥω, ἐρύω (verro), ἕννυμι (осн. , ἐσ-θής ves-tis), ἕσ-περος (vesper, веч-еръ), ἔτος (vetus, вет-хій), ἰαχή (срав. αὐίαχοι = ), ἰδεῖν (vidē-re, вид-ѣть, οἶδα, см. § 56, 5), Ἴλιος, ἴον (viola), ἴρις, ἴς (vis), ἴσος, ἰτέη (vitex), οἶκος (vīcus, vīcīnus), οἶνος (vīnum, вино), ὁράω, ὄψ (vox, голосъ) и др.

b. σϝ имѣли въ началѣ слѣд. слова: отъ осн. : ἁνδάνω, aor. εὔαδε = , и ἡδύς = , sua(d)vis, слад-кій; ἑκυρός = , свекоръ, socer; отъ осн. : εἷο, ἕο, οὗ, ἕθεν sui, οἷ sibi, ἕ se (-ся, себя…), ὅς = , su-us, св-ой; ἴδιος = ; ἦθος (= , срав. sue-sco) и ἠθεῖος; ἕξ = , sex, и др.

c. Вмѣсто бывшей начальной согласной ϝ и σϝ нѣкоторыя слова у Гом. приняли ε (въ видѣ растяженія, см. § 96, 3); напр. ἐείκοσι (вм. ), ἐέλδωρ (вм. , — , vel-le, вол-я), ἔεδνα и ἔδνα (вм. , вѣ-но), ἐΐση fem. отъ (ϝ)ἶσος, ἑέ (вм. ), ἑός, ἑή, ἑόν (вм. …), ἔειπον (стр. 161*) и др.

7. Вмѣсто густого придыханія бываетъ въ нѣкот. словахъ тонкое; напр. ἦμαρ день (атт. ἡμέρα), οὖρος граница (атт. ὅρος).

§101-107

СКЛОНЕНИЕ

СКЛОНЕНИЕ

§ 101. Особыя падежныя окончанія или наставки

1. Особое падежное оконч. представляетъ наставка — φι(ν) въ значеніи gen. (откуда?) и dat. (гдѣ? чѣмъ?) sing. и plur.; напр. 1. ἐξ εὐνῆ-φιν съ ложа; ἧ-φι βίη-φι πιθήσας положившись на свою силу; θύρη-φι у двери; — 2. ἐκ ποντό-φι изъ моря, παρʼ αὐτό-φι у нихъ (это ο имѣетъ всегда удареніе); 3. ἐκ στήθεσ-φιν изъ груди, παρὰ ναῦ-φιν у кораблей.

2. Три мѣстныя наставки — ῐ или — θῐ, -θεν, -δε (см. § 32) употребляются у Гом. весьма часто; энклит. наставка — δε примыкаетъ къ accus.; напр. πό-θι (= ποῦ) гдѣ? αὐτό-θι тутъ же, οἴκοι и οἴκο-θι дома, κηρ-ό-θι въ сердцѣ; — οἴκο-θεν изъ дому, οὐρανό-θεν съ неба, Ἴδη-θεν съ (горы) Иды; — οἶκόν-δε, πόλιν-δε, ὅν-δε δόμον-δε (α 83) въ свой домъ, Ἄϊδόσθε = εἰς ᾍδου, въ Аидъ. — Наставка — θεν часто замѣняетъ окончаніе gen., а — δε дополняетъ оконч. acc., напр. ἐμέθεν = ἐμοῦ, ἐξ ἁλόθεν = ἐξ ἁλός, ἀπʼ (ἐξ) οὐρανόθεν; εἰς ἅλαδε = εἰς ἅλα. Также — θι съ предлогомъ πρό въ анастрофѣ: Ἰλιόθι πρό вм. πρὸ Ἰλίου. — Вм. — δε бываетъ — ζε: ἔραζε, χαμᾶζε наземь, θύραζε въ дверь, вонъ (-σε см. § 40, пр. 14, a).

§ 102. Первое склоненіе

1. Вмѣсто ᾱ у Гом. въ ед. ч. всегда η; напр. θήρη, νεηνίης; искл. θεά и нѣкоторыя собств. имена, какъ Ναυσικάα, Ἑρμείας.

2. Nom. sing. masc. нѣкоторыхъ словъ кончается на ᾰ (-τᾰ); напр. ἱππότᾰ (ѣздокъ), νεφεληγερέτᾰ (тучесобиратель); срав. naută.

3. Gen. sing. masc. кончается на — ᾱο*) или — εω, читаемое односложно; напр. Ἀτρείδᾱο и Ἀτρείδεω (см. § 96, 4); послѣ гласныхъ на — ω, напр. Ἑρμείω.

4. Gen. plur. кончается на — άων или — έων (рѣже, послѣ ι, слитно, какъ по аттич. — ῶν); напр. θεάων τάων (Ε 331), θυράων ὑψηλάων; πυλέων, ναυτέων; — παρειῶν.

5. Dat. plur. кончается на — ῃσι(ν) или — ῃς, рѣдко на — αις; напр. θύρῃσιν, πέτρῃς, — θεαῖς.

6. Къ 1-му склон. относятся также отчества (patronymica) на — δης (см. § 79): Ἀτρεΐ-δης Атреевичъ, сынъ Атрея (Ἀτρεύς).

§ 103. Второе склоненіе

1. Gen. sing. сохранилъ древнее оконч. — ιο, стало-быть кончается на — οιο (вмѣсто — οϳο или — οσϳο); весьма рѣдко оконч. — οο, часто бываетъ аттич. — ου; напр. ἀνέμοιο, θεοῦ, δόμου ὑψηλοῖο.

2. Gen. и dat. dual. кончается на — οιιν; напр. τοῖιν, ὤμοιιν.

3. Dat. plur. на — οισι(ν) или — οις; напр. θεοῖσιν изъ θεοῖς.

§ 104. Третье склоненіе

1. Gen. и dat. dual. кончается на — οιιν; напр. ποδοῖιν.

2. Dat. plur. у Гом. имѣетъ оконч. — σσι(ν), на ряду съ аттич. — σι(ν); къ согласнымъ основамъ примыкаютъ оба оконч. посредствомъ соедин. гласной ε; напр. πόδ-ε-σσιν и ποσσί, ἀνάκτε-ε-σιν, βελέ-ε-σσι (вм. ) и βέλεσσι или βέλεσι, νέκυ-σσι, часто также νεκύ-εσσι, θυγατέρ-ε-σσι (атт. θυγατράσι), κλαιόντεσσι (атт. κλαίουσι).

3. Слова на — τηρ то удерживаютъ, то выпускаютъ ε: μητέρος. θυγατέρι и θύγατρα, -τρες, -τρῶν, -τρας. Ἀνήρ — g. ἀνέρος и ἀνδρός.

4. Сигматическія основы больш. ч. не сливаются; напр. ἄλγεα, γήραϊ; — εος можетъ сливаться въ — ευς, напр. θέρευς (атт. θέρους).

Собств. имена, сложныя съ κλέος, склоняются слѣд. образомъ: Ὀϊκλείης (ο 244), Ἡρακλῆος, Ἡρακλῆι, Ἡρακλῆα.

5. Barytona на — ις и — υς (см. § 28, 2) имѣютъ въ вин. ед. ч. оконч. — ν и — α: ἔριν и ἔριδα, κόρυν и κόρυθα.

Прим. 1. πόλις (πτόλις) имѣетъ слѣд. формы, не свойственныя аттич. діал.:

Прим. 2. Νηῦς (атт. ναῦς, корабль) склоняется: νηός и νεός, νηΐ, νῆα и νέα; νῆες и νέες, νηῶν и νεῶν, νηυσί и νέεσσι или νήεσσι, νῆας и νέας.

6. Основы на — ευ удлиняютъ ε, взамѣнъ выпадающей ϝ, въ η; βασιλεύς, -λῆος, -λῆϊ, -λῆα, -λῆες, -λήων, -λεῦσι(ν), — λῆας (см. § 29); но встрѣчаются также формы съ ε: Τυδέος, Τυδέϊ, Τυδέα (и Τυδῆ).

§ 105. Прилагательныя

1. Вмѣсто — ᾱ женскій родъ прилаг. 2-го склон. имѣетъ — η; напр. ὁμοίη, αἰσχρή (см. § 102, 1). — Нѣкоторыя сложныя прилаг. на — ος имѣютъ особую форму женскаго рода: ἀθανάτη.

2. Основы прилаг. на — υ имѣютъ fem. на — ειᾰ (gen. -είης), — εᾰ и — εη; нар. βαθεῖαν, βαθείης, или βαθέην, βαθέης, — ὠκέα.

3. Πολύς (πουλύς) имѣетъ у Гомера обѣ основы πολυ и πολλο въ masc. и neutr. почти во всѣхъ падежахъ: πολλός и πολλόν, πολέος, πολέες, πολέων, πολέσσι и πολέσι или πολέεσσι, πολέας.

4. Сравнит. и превосх. степени кончаются у Гом. на — ίων, -ιστος чаще, чѣмъ у аттиковъ; напр. γλυκίων (γλυκύς), μάσσων и μήκιστος (μακ-ρ-ός), φιλίων (φίλος), ὤκιστος (ὠκύς).

§ 106. Числительныя

Кромѣ μία у Гом. ἴᾰ, ἰῆς, ἰῆ, ἴᾰν, и муж. дат. ἰῷ; кромѣ δύο — δύω, δοιώ, δοιοί…; кромѣ τέσσαρες — πίσυρες; 12 δυοκαίδεκα и δυώδεκα; 90 ἐννήκοντα; μυρίοι всегда: безчисленные; οἶος = μόνος. Кромѣ πρῶτος — πρώτιστος, δεύτερος — sup. δεύτατος (послѣдній), τρίτος — τρίτατος; ἑβδόματος, ὀγδόατος.

§ 107. Мѣстоименія

1. Личныя и притяжательныя:

Число	Падеж	1-е лицо	2-е лицо	3-е лицо
S.	n.	ἐγώ(ν), я	σύ, τύνη, ти	(см. § 100, 6, b)
S.	g.	ἐμεῖο, ἐμέο, ἐμεῦ, μεῦ, ἐμέθεν	σεῖο, σέο, σεῦ, σέθεν	εἷο, ἑο, εὗ, ἕθεν, себя (его, ея = αὐτοῦ, -ῆς)
S.	d.	ἐμοί, μοί	σοί, τοί, τείν	οἷ, ἑοῖ, себѣ (ему, ей)
S.	a.	ἐμέ, μέ	σέ	ἕ, ἕέ, μίν, себя (его, её)

Разряд	1-е лицо	2-е лицо	3-е лицо
Притяж.	ἐμός, мой	σός, τεός, твой	ὅς, ἥ, ὄν (*) и ἑός, ἑή, ἑόν, свой

Число	Падеж	1-е лицо	2-е лицо	3-е лицо
Pl.	n.	ἡμεῖς, ἄμμες, мы	ὑμεῖς, ὔμμες, вы	себя, -ѣ (ихъ, имъ, ими)
Pl.	g.	ἡμέων, ἡμείων	ὑμέων, ὑμείων	σφέων, σφείων, σφῶν
Pl.	d.	ἡμῖν, ἦμιν, ἄμμι(ν)	ὑμῖν, ὔμιν, ὔμμι(ν)	σφίσι(ν), σφί(ν)
Pl.	a.	ἡμέας, ἧμας, ἄμμε	ὑμέας, ὔμμε	σφέας, σφᾶς, σφέ

Разряд	1-е лицо	2-е лицо	3-е лицо
Притяж.	ἡμέτερος, ἀμός, нашъ	ὑμέτερος, ὑμός, вашъ	σφέτερος, σφός, свой, их(ній)
D. n. a.	νῶϊ, νώ (acc.)	σφῶϊ, σφώ	σφωέ
g. d.	νῶϊν	σφῶϊν, σφῶν	σφωῖν
Притяж. (дв.)	νωΐτερος	σφωΐτερος	

(*) ὅς, ἥ, ὅν (неть σϝός, σϝή, σϝόν) свой, своя, свое, — отличнъ отъ ὅς, ἥ, ὅ, который, -ая, -ое.

2. Указательныя. У Гом. ὁ, ἡ, τό рѣдко имѣетъ значеніе члена, а служитъ обыкн. указательнымъ мѣстоименіемъ: онъ, этотъ, тотъ (α 9, 28, 31). Nom. pl. бываетъ τοί и ταί на ряду съ οἱ и αἱ; gen. s. τοῖο, g. d. dual. τοῖιν, g. pl. f. τάων, d. τοῖσι(ν), τῇσι(ν). Формы съ τ имѣютъ часто знач. относительнаго мѣст. (α 17, 23, 30). Отъ ὅδε — τοίσθεσ(σ)ι. Κεῖνος = ἐκεῖνος.

3. Относительное. Кромѣ аттич. формъ бываетъ ὅ = ὅς; ὅο, ὅου = οὗ (α 70, Β 325); ἕης = ἧς. Nom. masc. ὅς и ὅ имѣетъ также указательное знач.: онъ, (э)тотъ (μηδʼ ὃς φύγοι, Ζ 59).

4. Неопредѣленное и вопросительное. Осн. τι перешла въ τε, отъ которой: sing. g. τέο, τεῦ (какъ ἐμέο, ἐμεῦ). Остальныя формы образовались будто отъ nom. τέος: sing. d. τέῳ, plur. g. τέων. — При ὅστις первая составная часть часто не склоняется: ὅτις, ὅττεο или ὅτ(τ)ευ, ὅτεῳ, ὅτινα, ὅτεων, ὁτέοισι, ὅτινας; neutr. ὅττι, plur. ἅσσα (= ).

§ 101. Особыя падежныя окончанія или наставки

1. Особое падежное оконч. представляетъ наставка — φι(ν) въ значеніи gen. (откуда?) и dat. (гдѣ? чѣмъ?) sing. и plur.; напр. 1. ἐξ εὐνῆ-φιν съ ложа; ἧ-φι βίη-φι πιθήσας положившись на свою силу; θύρη-φι у двери; — 2. ἐκ ποντό-φι изъ моря, παρʼ αὐτό-φι у нихъ (это ο имѣетъ всегда удареніе); 3. ἐκ στήθεσ-φιν изъ груди, παρὰ ναῦ-φιν у кораблей.

2. Три мѣстныя наставки — ῐ или — θῐ, -θεν, -δε (см. § 32) употребляются у Гом. весьма часто; энклит. наставка — δε примыкаетъ къ accus.; напр. πό-θι (= ποῦ) гдѣ? αὐτό-θι тутъ же, οἴκοι и οἴκο-θι дома, κηρ-ό-θι въ сердцѣ; — οἴκο-θεν изъ дому, οὐρανό-θεν съ неба, Ἴδη-θεν съ (горы) Иды; — οἶκόν-δε, πόλιν-δε, ὅν-δε δόμον-δε (α 83) въ свой домъ, Ἄϊδόσθε = εἰς ᾍδου, въ Аидъ. — Наставка — θεν часто замѣняетъ окончаніе gen., а — δε дополняетъ оконч. acc., напр. ἐμέθεν = ἐμοῦ, ἐξ ἁλόθεν = ἐξ ἁλός, ἀπʼ (ἐξ) οὐρανόθεν; εἰς ἅλαδε = εἰς ἅλα. Также — θι съ предлогомъ πρό въ анастрофѣ: Ἰλιόθι πρό вм. πρὸ Ἰλίου. — Вм. — δε бываетъ — ζε: ἔραζε, χαμᾶζε наземь, θύραζε въ дверь, вонъ (-σε см. § 40, пр. 14, a).

§ 102. Первое склоненіе

1. Вмѣсто ᾱ у Гом. въ ед. ч. всегда η; напр. θήρη, νεηνίης; искл. θεά и нѣкоторыя собств. имена, какъ Ναυσικάα, Ἑρμείας.

2. Nom. sing. masc. нѣкоторыхъ словъ кончается на ᾰ (-τᾰ); напр. ἱππότᾰ (ѣздокъ), νεφεληγερέτᾰ (тучесобиратель); срав. naută.

3. Gen. sing. masc. кончается на — ᾱο*) или — εω, читаемое односложно; напр. Ἀτρείδᾱο и Ἀτρείδεω (см. § 96, 4); послѣ гласныхъ на — ω, напр. Ἑρμείω.

4. Gen. plur. кончается на — άων или — έων (рѣже, послѣ ι, слитно, какъ по аттич. — ῶν); напр. θεάων τάων (Ε 331), θυράων ὑψηλάων; πυλέων, ναυτέων; — παρειῶν.

5. Dat. plur. кончается на — ῃσι(ν) или — ῃς, рѣдко на — αις; напр. θύρῃσιν, πέτρῃς, — θεαῖς.

6. Къ 1-му склон. относятся также отчества (patronymica) на — δης (см. § 79): Ἀτρεΐ-δης Атреевичъ, сынъ Атрея (Ἀτρεύς).

§ 103. Второе склоненіе

1. Gen. sing. сохранилъ древнее оконч. — ιο, стало-быть кончается на — οιο (вмѣсто — οϳο или — οσϳο); весьма рѣдко оконч. — οο, часто бываетъ аттич. — ου; напр. ἀνέμοιο, θεοῦ, δόμου ὑψηλοῖο.

2. Gen. и dat. dual. кончается на — οιιν; напр. τοῖιν, ὤμοιιν.

3. Dat. plur. на — οισι(ν) или — οις; напр. θεοῖσιν изъ θεοῖς.

§ 104. Третье склоненіе

1. Gen. и dat. dual. кончается на — οιιν; напр. ποδοῖιν.

2. Dat. plur. у Гом. имѣетъ оконч. — σσι(ν), на ряду съ аттич. — σι(ν); къ согласнымъ основамъ примыкаютъ оба оконч. посредствомъ соедин. гласной ε; напр. πόδ-ε-σσιν и ποσσί, ἀνάκτε-ε-σιν, βελέ-ε-σσι (вм. ) и βέλεσσι или βέλεσι, νέκυ-σσι, часто также νεκύ-εσσι, θυγατέρ-ε-σσι (атт. θυγατράσι), κλαιόντεσσι (атт. κλαίουσι).

3. Слова на — τηρ то удерживаютъ, то выпускаютъ ε: μητέρος. θυγατέρι и θύγατρα, -τρες, -τρῶν, -τρας. Ἀνήρ — g. ἀνέρος и ἀνδρός.

4. Сигматическія основы больш. ч. не сливаются; напр. ἄλγεα, γήραϊ; — εος можетъ сливаться въ — ευς, напр. θέρευς (атт. θέρους).

Собств. имена, сложныя съ κλέος, склоняются слѣд. образомъ: Ὀϊκλείης (ο 244), Ἡρακλῆος, Ἡρακλῆι, Ἡρακλῆα.

5. Barytona на — ις и — υς (см. § 28, 2) имѣютъ въ вин. ед. ч. оконч. — ν и — α: ἔριν и ἔριδα, κόρυν и κόρυθα.

Прим. 1. πόλις (πτόλις) имѣетъ слѣд. формы, не свойственныя аттич. діал.:

Прим. 2. Νηῦς (атт. ναῦς, корабль) склоняется: νηός и νεός, νηΐ, νῆα и νέα; νῆες и νέες, νηῶν и νεῶν, νηυσί и νέεσσι или νήεσσι, νῆας и νέας.

6. Основы на — ευ удлиняютъ ε, взамѣнъ выпадающей ϝ, въ η; βασιλεύς, -λῆος, -λῆϊ, -λῆα, -λῆες, -λήων, -λεῦσι(ν), — λῆας (см. § 29); но встрѣчаются также формы съ ε: Τυδέος, Τυδέϊ, Τυδέα (и Τυδῆ).

§ 105. Прилагательныя

1. Вмѣсто — ᾱ женскій родъ прилаг. 2-го склон. имѣетъ — η; напр. ὁμοίη, αἰσχρή (см. § 102, 1). — Нѣкоторыя сложныя прилаг. на — ος имѣютъ особую форму женскаго рода: ἀθανάτη.

2. Основы прилаг. на — υ имѣютъ fem. на — ειᾰ (gen. -είης), — εᾰ и — εη; нар. βαθεῖαν, βαθείης, или βαθέην, βαθέης, — ὠκέα.

3. Πολύς (πουλύς) имѣетъ у Гомера обѣ основы πολυ и πολλο въ masc. и neutr. почти во всѣхъ падежахъ: πολλός и πολλόν, πολέος, πολέες, πολέων, πολέσσι и πολέσι или πολέεσσι, πολέας.

4. Сравнит. и превосх. степени кончаются у Гом. на — ίων, -ιστος чаще, чѣмъ у аттиковъ; напр. γλυκίων (γλυκύς), μάσσων и μήκιστος (μακ-ρ-ός), φιλίων (φίλος), ὤκιστος (ὠκύς).

§ 106. Числительныя

Кромѣ μία у Гом. ἴᾰ, ἰῆς, ἰῆ, ἴᾰν, и муж. дат. ἰῷ; кромѣ δύο — δύω, δοιώ, δοιοί…; кромѣ τέσσαρες — πίσυρες; 12 δυοκαίδεκα и δυώδεκα; 90 ἐννήκοντα; μυρίοι всегда: безчисленные; οἶος = μόνος. Кромѣ πρῶτος — πρώτιστος, δεύτερος — sup. δεύτατος (послѣдній), τρίτος — τρίτατος; ἑβδόματος, ὀγδόατος.

§ 107. Мѣстоименія

1. Личныя и притяжательныя:

Число	Падеж	1-е лицо	2-е лицо	3-е лицо
S.	n.	ἐγώ(ν), я	σύ, τύνη, ти	(см. § 100, 6, b)
S.	g.	ἐμεῖο, ἐμέο, ἐμεῦ, μεῦ, ἐμέθεν	σεῖο, σέο, σεῦ, σέθεν	εἷο, ἑο, εὗ, ἕθεν, себя (его, ея = αὐτοῦ, -ῆς)
S.	d.	ἐμοί, μοί	σοί, τοί, τείν	οἷ, ἑοῖ, себѣ (ему, ей)
S.	a.	ἐμέ, μέ	σέ	ἕ, ἕέ, μίν, себя (его, её)

Разряд	1-е лицо	2-е лицо	3-е лицо
Притяж.	ἐμός, мой	σός, τεός, твой	ὅς, ἥ, ὄν (*) и ἑός, ἑή, ἑόν, свой

Число	Падеж	1-е лицо	2-е лицо	3-е лицо
Pl.	n.	ἡμεῖς, ἄμμες, мы	ὑμεῖς, ὔμμες, вы	себя, -ѣ (ихъ, имъ, ими)
Pl.	g.	ἡμέων, ἡμείων	ὑμέων, ὑμείων	σφέων, σφείων, σφῶν
Pl.	d.	ἡμῖν, ἦμιν, ἄμμι(ν)	ὑμῖν, ὔμιν, ὔμμι(ν)	σφίσι(ν), σφί(ν)
Pl.	a.	ἡμέας, ἧμας, ἄμμε	ὑμέας, ὔμμε	σφέας, σφᾶς, σφέ

Разряд	1-е лицо	2-е лицо	3-е лицо
Притяж.	ἡμέτερος, ἀμός, нашъ	ὑμέτερος, ὑμός, вашъ	σφέτερος, σφός, свой, их(ній)
D. n. a.	νῶϊ, νώ (acc.)	σφῶϊ, σφώ	σφωέ
g. d.	νῶϊν	σφῶϊν, σφῶν	σφωῖν
Притяж. (дв.)	νωΐτερος	σφωΐτερος

(*) ὅς, ἥ, ὅν (неть σϝός, σϝή, σϝόν) свой, своя, свое, — отличнъ отъ ὅς, ἥ, ὅ, который, -ая, -ое.

2. Указательныя. У Гом. ὁ, ἡ, τό рѣдко имѣетъ значеніе члена, а служитъ обыкн. указательнымъ мѣстоименіемъ: онъ, этотъ, тотъ (α 9, 28, 31). Nom. pl. бываетъ τοί и ταί на ряду съ οἱ и αἱ; gen. s. τοῖο, g. d. dual. τοῖιν, g. pl. f. τάων, d. τοῖσι(ν), τῇσι(ν). Формы съ τ имѣютъ часто знач. относительнаго мѣст. (α 17, 23, 30). Отъ ὅδε — τοίσθεσ(σ)ι. Κεῖνος = ἐκεῖνος.

3. Относительное. Кромѣ аттич. формъ бываетъ ὅ = ὅς; ὅο, ὅου = οὗ (α 70, Β 325); ἕης = ἧς. Nom. masc. ὅς и ὅ имѣетъ также указательное знач.: онъ, (э)тотъ (μηδʼ ὃς φύγοι, Ζ 59).

4. Неопредѣленное и вопросительное. Осн. τι перешла въ τε, отъ которой: sing. g. τέο, τεῦ (какъ ἐμέο, ἐμεῦ). Остальныя формы образовались будто отъ nom. τέος: sing. d. τέῳ, plur. g. τέων. — При ὅστις первая составная часть часто не склоняется: ὅτις, ὅττεο или ὅτ(τ)ευ, ὅτεῳ, ὅτινα, ὅτεων, ὁτέοισι, ὅτινας; neutr. ὅττι, plur. ἅσσα (= ).