Эмилій Вячеславовичъ Черный. Грамматика греческаго языка: III. Ученіе объ образованіи словъ.

III. Ученіе объ образованіи словъ.

§ 70. Введеніе

Слово бываетъ a) простымъ, т.-е. происшедшимъ отъ одной основы: λόγ-ο-ς слово, рѣчь (простая глагольная основа или корень λεγ, являющійся въ глаг. λέγ-ω, а усиленная чрезъ подъемъ именная основа λογ, срав. вез-у — возъ); — или b) сложнымъ, т.-е. образовавшимся изъ двухъ или нѣсколькихъ основъ: λογο-γράφ-ος (срав. лѣто-пис-ецъ) отъ осн. λογ и γρᾰφ.

Прим. Слѣдуетъ отличать корень (т.-е. первоначальную, чистую глагольную основу, radix), напр. λεγ, γεν, παιδ (въ λέγ-ειν, γέν-ος, παιδ-ς = παῖς), отъ (производной, большей частью именной) основы или темы (thema, θῆμα), напр. λογ, γενες, παιδευ (въ λόγ-ος, γενεσ-ος = γένους, παιδεύ-ειν); срав. корень ма (ма-ть) — основа ма-тер (матер-и, — ью…). Корень (за немногими исключ.) односложенъ. — Основное значеніе нѣкоторыхъ русскихъ словъ, которыхъ (индо-европейскій, см. § 93) корень не сохранился въ русскомъ (или вообще въ славянскомъ) яз., можно иногда узнать по греч. глагольной основѣ; напр. домъ — у Гомера δόμ-ος (dom-us), отъ глаг. осн. δεμ (δέμ-ω у Гом. и Герод.: строю); стало-быть «домъ» собств. = постройка; пт-ица — πέτ-ομαι летаю, aor. ἐ-πτ-όμην (πτε-ρόν крыло, см. стр. 160*), стало-быть «пт-ица» = летающее (животное); срав. также: клю-чъ κλεί-ς — κλεί-ω запираю.

§ 71

Простыя слова бываютъ коренныя или первообразныя (verbalia), т.-е. происшедшія непосредственно отъ глагольной основы или корня (§ 44 и 70, прим.): ἀρχ-ή (начало, власть), отъ глаг. осн. ἀρχ (ἄρχ-ω властвую, ἄρχ-ομαι начинаю), — или производныя (denominativa, отъименныя), т.-е. происшедшія отъ именной основы: ἀρχα-ῖος начальный, древній, отъ именной осн. ἀρχα (nom. ἀρχή).

Имена обыкн. образуются посредствомъ окончанія изъ глагольной или именной основы. Окончаніе, присоединяемое къ основѣ, называется наставкой (суффиксомъ). Такъ λόγ-ο-ς образовалось съ суфф. — ο (и окончанія имен. пад. ς) отъ глаг. осн. λεγ; ἀρχα-ῖο-ς, съ суфф. — ιο отъ именной осн. ἀρχα (nom. ἀρχή).

Суффиксы ближе опредѣляютъ понятіе имени, или показываютъ различныя отношенія, въ которыхъ должно быть представлено первоначальное значеніе основы; отъ глаг. осн. γρᾰφ (γράφω пишу): γραφ-ή писаніе, письмо, письм. жалоба, живопись, γραφ-εύ-ς писецъ, γραφ-ίς и γραφ-εῖον грифель, кисть, γράμμα буква (письмена), γραμ-μή черта, γραμ-μα-τι-κός грамотный; отъ именной осн. δῐκα (δί̮κη право): δίκα-ιο-ς справедливый, δικαιο-σύνη справедливость.

Прим. 1. Лишь немногія первообразныя имена сущ. и прилаг. образовались безъ суффикса: φύλαξ сторожъ, именная и глаг. осн. φυλᾰκ (φυλάσσω, сторожу); ὁ ὄψ (осн. ὀπ) голосъ, глаг. осн. ἐπ (εἰπεῖν), ἅρπαξ хищный (ἁρπᾰγ).

Прим. 2. Согласныя основы подвергаются необходимымъ измѣненіямъ передъ согласными суффиксами (§ 11–17): γρᾰφ — γράμ-μα, λεγ — λέξις (реченіе), δικᾰδ (δικάζω) — δικασ-τή-ς (судья). — Гласныя основы часто удлиняютъ гласную и принимаютъ иногда вставку σ передъ нѣкоторыми суффиксами (какъ въ perf. и plusq. med., aor. I, fut. I pass. и adj. verb.; § 48, 2 и 3): ποίη-μα (срав. πε-ποίη-μαι), σει-σ-μός сотрясеніе (сравн. σέ-σει-σ-μαι, отъ σεί-ω).

Прим. 3. Во многихъ первообразныхъ словахъ гласныя основы измѣняются посредствомъ усиленія гласной (подъемъ), большею частью сходно съ усиленіемъ въ perf. II (§ 46, 3, c, и § 49, 6): осн. λᾰθ — λήθη (забвеніе), срав. λέ-ληθ-α; осн. πεμπ — πομπ-ή (проводы), срав. πέ-πομφα; осн. λῐπ (ἔ-λῐπ-ον) — λείπ-ω, λοιπ-ό-ς (прочій), λέ-λοιπ-α. Срав. би-ть — бой. Чаще всего усиливается ε въ ο и α: срав. τρέπ-ειν, τροπ-ή, ἐ-τράπ-ην: вер-тѣть, по-вор-отъ, об-(в)ра-щать; φέρ-ειν нес-ти, φορεῖν нос-ить, (из)наши-вать, съ видовою разницей: первое — продолжительно, второе — многократно; — βέλος, βολή, βάλλω.

Прим. 4. Для ударенія именъ существуетъ общее правило, что neutra почти всѣ бываютъ barytona (§ 6, № 8): τὸ γέν-ος (родъ), δῶρο-ν (подарокъ), λείψαν-ον (остатокъ), πνεῦ-μα (дыханіе).

§ 72

a. Существительныя, означающія дѣйствующее лицо, называются nomina agentis. Лицо дѣйствующее, чѣмъ-либо занятое, къ чему-нибудь принадлежащее, означается слѣд. суффиксами:

1. -ο, nom. -ος (обыкн. oxytona), муж. р., лат. — us (coqu-us), рус. — ъ, отъ глагольныхъ корный; напр.

πομπ-ός посолъ, глаг. осн. πεμπ, praes. πέμπω § 49, 6, a, и 71, пр. 3.

τροφ-ός, ὁ, ἡ, кормилецъ, — лица; глаг. осн. τρέφ(ω) § 49, 6, a, и 71, пр. 3.

2. -ευ, nom. -εύς (всегда oxytonon), муж. р. (§ 29); соотвѣтствуетъ русск. наставкамъ — ецъ, — тель, — никъ и др.

Примѣры первообразныхъ словъ:

γραφ-εύ-ς писецъ, глаг. осн. γρᾰφ, praes. γράφω (кл. 1)

γον-εύ-ς родитель глаг. осн. γεν, praes. γίγνομαι (кл. 7, c).

Немногочисленны существ., происход. отъ именныхъ основъ (denominativa): πορθμ-εύ-ς перевозчикъ, имен. осн. πορθμο, nom. πορθμός (перевозъ).

Прим. Многимъ именамъ муж. р. на — εύ-ς соотвѣтствуютъ женскія на — ειᾰ (proparoxytona): ἱερεύς жрецъ — ἱέρεια (изъ ) жрица; βασιλεύς царь — βασίλεια царица.

3.

Примѣры первообразныхъ словъ:

осн. и nom. σω-τήρ спаситель, глаг. осн. σω (σώζω).

осн. и nom. σώ-τειρᾰ спасительница, глаг. осн. σω (σώζω).

осн. ῥη-τορ, nom. ῥή-τωρ ораторъ, глаг. осн. ῥε (§ 66, 19), лат. ora-tor;

осн. ποιη-τᾰ, nom. ποιη-τή-ς стихотворецъ, глаг. осн. ποιε,

осн. ποιη-τᾰ, nom. ποιή-τριᾰ стихотворица, praes. ποιέω;

осн. αὐλη-τᾰ, nom. αὐλη-τή-ς флейтщикъ, глаг. осн. αὐλε, praes. αὐλέω.

осн. αὐλη-τᾰ, nom. αὐλη-τρί-ς флейтщица, глаг. осн. αὐλε, praes. αὐλέω.

Примѣры производныхъ словъ:

осн. οἰκε-τα, nom. οἰκέ-τη-ς рабъ, осн. οἰκο, nom. οἶκο-ς.

осн. οἰκε-τῐδ, nom. οἰκέ-τι-ς рабыня, осн. οἰκο, nom. οἶκο-ς.

4. -ον и — οντ, nom. -ων (barytona) отъ глаг. корней: τέκτ-ων, -ονος, плотникъ; θεράπ-ων, -οντος, слуга, жен. θεράπ-αινα (изъ — ανϳα) служ-анка.

§ 73

b. Существительныя, выражающія дѣйствіе (nomina actionis) или состояніе; для нихъ наиболѣе употребительны слѣд. суффиксы:

1. — α, nom. -α, -η, больш. ч. oxytona, жен. рода (лат. и рус. — а: tog-a, слав-а);

-τι, nom. -τι-ς barytona, жен. р.;

-σι, nom. -σι-ς изъ τι-ς, жен. р. (срав. лат. — tio; рус. — ость, — ство, — ніе);

-σιᾰ, nom. -σί-α barytona, жен. р.;

-τυ, nom. -τύ-ς oxytona, жен. р. (лат. ac-tus, cur-sus; рус. би-тва, жа-тва).

Всѣ относящіяся сюда слова первообразны; напр.

ἀγορ-ά собраніе, глаг. осн. ἀγερ, praes. act. ἀγείρω (кл. 3, c)

φυγ-ή бѣгство, глаг. осн. φῠγ, praes. act. φεύγω (кл. 4)

πίσ-τι-ς вѣрность, глаг. осн. πῐθ, praes. med. πείθομαι (кл. 4)

γένε-σι-ς происхожденіе, глаг. осн. γεν(ε), praes. dep. γίγνομαι (§ 65, 21)

σκέψι-ς наблюденіе, глаг. осн. σκεπ, praes. dep. σκέπτομαι (кл. 8)

πρᾶξι-ς дѣйствіе, глаг. осн. πρᾱγ, praes. act. πράττω (кл. 3, a)

δοκιμα-σία испытаніе, глаг. осн. δοκιμᾰδ, praes. act. δοκιμάζω (кл. 3, b)

ὀρχη-σ-τύ-ς пляска, глаг. осн. ὀρχε, praes. dep. ὀρχέομαι (кл. 1).

Прим. 1. Многіе изъ основъ на — α, nom. -α, -η, получаютъ конкретное значеніе; напр. ἀγορά площадь, φυλακή стража.

2. -ο, nom. -ος муж., -ον сред., barytona (лат. — us, — um; рус. — ъ, — о: lud-us, verb-um; род-ъ, слов-о):

σπόρ-ος посѣвъ, глаг. осн. σπερ, praes. σπείρω (кл. 3, c)

ἔργ-ον дѣло, глаг. осн. ἐργ, praes. ἐργάζομαι (кл. 3, b).

3. -μο, nom. -μός, всегда oxytonon, муж. (рус. — мо: письмо):

ὀδυρ-μός рыданіе, глаг. осн. ὀδυρ, praes. ὀδύρομαι (кл. 3, c)

σπα-σ-μός судорога, глаг. осн. σπᾰ, praes. σπάω (кл. 1).

Прим. 2. Отъ глаголовъ на — εύω производятся существ. на — είᾱ, означающія дѣйствіе, всѣ paroxytona: παιδεύω воспитываю, — παιδεία воспитаніе; βασιλεύω царствую, — βασιλεία царствованіе. Ср. § 72, пр.

§ 74

**c. Слѣдствіе** (результатъ) дѣйствія (что-н. сдѣланное) означаютъ:

1. -μᾰτ, nom. -μᾰ, средняго рода (удареніе § 71, пр. 4); исключ. ἡ τόλμα отвага (см. стр. 34*); сравни лат. — men, — mentum, рус. — мя: зна-мя, бре-мя:

πρᾶγ-μα[τ] дѣло, глаг. осн. πρᾱγ, praes. πράττω (кл. 3, a), почти то же, что

τὸ πεπραγμένον сдѣланное, factum

τμῆ-μα[τ] разрѣзъ, глаг. осн. τεμ, praes. τέμνω (§ 63, 8).

2. -ες, nom. -ος, средняго р. (удареніе § 71, пр. 4); лат. foed-us, op-us; рус. чуд-ес-а, неб-ес-а):

осн. λαχ-ες, nom. λάχ-ος жребій, глаг. осн. λᾰχ, praes. λαγχάνω (§ 63, 19)

осн. γεν-ες, nom. γέν-ος родъ (gen-us), глаг. осн. γεν, praes. γίγνομαι (кл. 7, c).

Прим. Тотъ же суффиксъ означаетъ въ производныхъ словахъ свойство (§ 77):

τὸ βάρ-ος тяжесть, прилаг. осн. βαρῠ, nom. βαρύ-ς

τὸ μῆκ-ος длина, прилаг. осн. μακρο, nom. μακρό-ς.

3. -λα, -ρα, -μα, -(α)να, nom. -λη, -ρᾱ, -μη, -νη, жен. р. лат. tegu-la, fa-ma, pug-na; рус. стрѣ-ла, корч-ма, вой-на):

nom. στή-λη столбъ, гл. осн. στᾰ, praes. ἵστημι (§ 53)

nom. ἕδ-ρᾱ сѣдалище, гл. осн. ἑδ, praes καθ-έζομαι (§ 66, 7)

nom. γνώ-μη мнѣніе, гл. осн. γνω, praes. γι-γνώ-σκω (§ 64, 10)

nom. τέχ-νη искусство (τέκ-των строитель, τεκ-ταίνομαι строю).

4. -λο, -(α)νο, -ρο, nom. -λος, -λον, -ρος, -ρον, -νος, -νον, муж. и сред. р., barytona; рус. дѣ-ло, сѣ-но, да-ръ:

nom. φῦ-λον племя, гл. осн. φῠ, praes. φύω (§ 68, 3).

nom. τάφ-ρος ровъ, гл. осн. τᾰφ, praes. θάπτω (кл. 2)

nom. στέφ-ανος вѣнокъ, гл. осн. στεφ, praes. στέφω (кл. 1).

§ 75

**d. Орудіе или средство** дѣйствія означаютъ:

-τρο (-θρο), nom. -τρον (-θρον), сред. р.; лат. tru-m; рус. — ло, вм. — дло:

ἄρο-τρο-ν, ara-trum, ора-ло, плугъ, гл. осн. ἀρο, praes. ἀρόω (кл. 1)

κλεῖ-θρο-ν (κλεῖστρον) замокъ, гл. осн. κλει, praes. κλείω (кл. 1).

Прим. Наставка — τρον означаетъ также мѣсто (§ 76): θέα-τρον (отъ θεάομαι) зрѣ-л-ище, театръ. — Сюда относится также приставка жен. рода — τρᾱ : ὀρχή-σ-τρα (ὀρχέ-ομαι пляшу) мѣсто для пляски.

§ 76

e. Для означенія мѣста употребляются:

1. -τηριο, nom. -τήριον, сред. р., proparoxytonon (соотвѣтств. лат. — torium, рус. — ище, — илище):

ἀκροα-τήριο-ν, audi-torium, глаг. осн. ἀκροα, praes. ἀκροάομαι (кл. 1)

δικασ-τήριο-ν, судилище, глаг. осн. δικᾰδ, praes. δικάζω (кл. 3, b).

2. -(ε)ιο, nom. -(ε)ιον, ср. р., б. ч. properispomena (iudic-ium, tentor-ium):

λογ-εῖο-ν каѳедра, отъ им. осн. λογο, nom. λόγος

μουσ-εῖον жилище музъ (музей) отъ им. осн. μουσα, nom. μοῦσα

γυμνάσ-ιον мѣсто для упражненій, училище, отъ осн. γυμνᾰδ — γυμνάζω.

Также названія храмовъ: Θησεῖον, Διονύσιον, храмъ Ѳесея, Діониса.

3. -ων, nom. -ών, муж. р., oxytonon, означаетъ мѣсто, гдѣ что-нибудь находится въ изобиліи: ἀμπελ-ών виноградникъ, ἀνδρ-ών мужская комната.

§ 77

f. Существительныя имена свойства производятся отъ основъ прилагательныхъ именъ посредствомъ слѣдующихъ суффиксовъ:

1. -τητ, nom. -της, gen. -τητος, oxyt. и чаще paroxytona, женскаго рода (лат. — tās, — tūs, — tūdo; рус. — та, — ость, — ство):

nom. ταχυ-τής (g. -τῆτος) celeritas, быстрота, прил. осн. ταχῠ, nom. ταχύ-ς

nom. νεό-της (g. -τητος) iuventus, юность, прил. осн. νεο, nom. νέο-ς.

2. -συνᾰ, nom. -σύνη, женскаго р., paroxytonon (русскія: іе, — ость):

δικαιο-σύνη справедливость, прилаг. осн. δικαιο, nom. δίκαιο-ς

σωφρο-σύνη благоразуміе, прилаг. осн. σωφρον, nom. σώφρων.

3. -ιᾰ, nom. -ίᾱ, женскаго р., paroxytona (рус.: — іе, — ость, — ство; grat-ia):

σοφ-ία мудрость, прилаг. осн. σοφο, nom. σοφός

εὐδαιμον-ία блаженство, прилаг. осн. εὐδαιμον, nom. εὐδαίμων.

Суффиксъ — ια, съ гласною ε прилагат. основъ на — ες, nom. -ης, переходитъ въ — ειᾰ, а съ первымъ ο прилаг. основъ на — οο — въ — οιᾰ (proparoxytonon):

ἀλήθε-ιᾰ истина, прилагат. осн. ἀληθες, nom. ἀληθής

εὔνο-ιᾰ благоволеніе, прилагат. осн. εὐνοο, nom. εὔνου-ς.

4. -ες, nom. -ος, средняго рода, § 74, 2, пр.

§ 78

**g. Уменьшительныя** имена (deminutiva) образуются отъ именныхъ основъ посредствомъ суффиксовъ:

1. -ιο, nom. -ίον, средняго рода, paroxytona (лат. — ulus, — olus, — ellus, — illus; рус. — икъ, — ишко, — енокъ, — енка, — очекъ, — ечекъ, — очка, — ечка и др.);

παιδ-ίο-ν мальчикъ, им. осн. παιδ, nom. παῖ-ς

κηπ-ίο-ν садикъ, им. осн. κηπο, nom. κῆπο-ς.

Прим. 1. Другія формы на — ιο: — ιδιο (nom. -ίδιο-ν), — αριο (nom. -άριο-ν), — ύδριο (nom. -ύδριο-ν), — υλλιο (nom. -ύλλιο-ν): οἰκ-ίδιο-ν домикъ, домишко, (οἶκο-ς), παιδ-άριο-ν мальчишка, малютка (παῖς), εἰδ-ύλλιο-ν картинка (εἶδος). — Также fem. на — ίς,р. — ῖδος: ἡ νησίς, -ῖδος = τὸ νησ-ίδιον островокъ.

2. муж. — ισκο, жен. — ισκᾰ, nom. -ίσκο-ς, -ίσκη, paroxytona:

νεαν-ίσκος adolescentulus, им. осн. νεανιᾱ, nom. νεανία-ς

παιδ-ίσκη дѣвочка, им. осн. παιδ, nom. παῖ-ς.

Прим. 2. Нѣкоторыя изъ нихъ утратили первонач. уменьшит. значеніе; напр. θηρίον звѣрь, βιβλίον книга; срв. стар-икъ, солн-це.

§ 79

**h. Отчества** (patronymica), или существительныя, означающія происхожденіе отъ отца (дѣда, родоначальника, — рѣже отъ матери), часты въ древне-іонич. діалектѣ (Гомера). Они образуются б. ч. посредствомъ суфф. — δᾰ, nom. -δης (по 1-му склон.), для муж., а одной — δ, nom. -ς (-άς или — ίς), gen. -άδος или — ίδος (по 3-му склон.), для жен. р. Мужескія бываютъ paroxytona, женскія — oxytona. Сравни русскія отчества: мужескія на — овичъ (-овъ), — евичъ, женскія на — овна, — евна: Павловичъ (Павловъ), Алексѣевичъ; Павловна, Алексѣевна. — Этотъ суффиксъ присоединяется непосредственно къ основамъ на α:

муж. Βορεά̮-δη-ς, -δου, сынъ Борея, Бореевичъ; жен. Βορεά̮ς, -ά̮δος, дочь Борея, Бореевна (отъ им. осн. Βορεα, nom. Βορέας).

Къ согласнымъ основамъ, присоединяются эти суфф. посредствомъ гласной ῐ:

муж. Κεκροπ-ί̮-δη-ς, жен. Κεκροπ-ί̮-ς, им. осн. Κεκροπ, nom. Κέκροψ.

Основы на — ευ и — ο 3-го склоненія принимаютъ тоже соедин. гласную ι, передъ которою υ двугласной ευ отпадаетъ:

Πηλε-ί-δη-ς Пелеевичъ (Ахиллъ), отъ им. осн. Πηλεϝ, nom. Πηλεύ-ς (Гомер. форма Πηλη-ϊά-δη-ς).

Основы 2-го склон. замѣняютъ ο гласною ῐ:

муж. Τανταλ-ί̮-δης, жен. Τανταλ-ί̮-ς, им. осн. Τανταλο, nom. Τάνταλο-ς.

Только основы на — ιο (nom. -ιο-ς) обращаютъ ιο въ ια:

муж. Θεστιά-δη-ς, жен. Θεστιά-ς; им. осн. Θεστιο, nom. Θέστιο-ς.

Нѣкоторыя отчества сдѣлались впослѣдствіи личными именами; напр. Ἀριστείδης, Λεωνίδης (дорич. — δας, Львовичъ); — срв. Петровичъ, Петровъ.

Прим. Рѣже встрѣчается суффиксъ отчества — ῐον или — ῐων, nom. -ίων :

Κρον-ίων, род. — ίωνος, = чаще Κρον-ίδης Крон-овичъ, сынъ Крона (Κρίτο-ς); Πηλε-ίων = Πηλε-ίδης. — Поэты позволяютъ себѣ ради размѣра многія вольности.

§ 80

**i. Народныя** (gentilia) или существительныя, означающія родину (рус. — янинъ, — ецъ, — анецъ), имѣютъ суффиксы:

1. -ιο (-ϳο), nom. -ιος ; это — прилагательныя, получившія знач. существ.: Ἀθηνα-ῖος Аѳин-янинъ, Θηβα-ῖος Ѳив-янинъ, Ѳив-анецъ (Athen-iensis, Theb-anus).

2. -ανο, -ινο, -νο, nom. -ανος, -ινος, прилаг., получившія знач. существит.: Ταραντ-ῖνος Tarent-inus, Σαρδι-ανός Sardi-anus.

3. -ευ, nom. -εύς, срв. § 72, 2, oxytona:

Μεγαρ-εύ-ς (Мегарянинъ, Мегареецъ), им. осн. Μεγαρο, nom. τὰ Μέγαρα.

4. -τᾰ, nom. -τη-ς, parox. Αἰγινή-της (Αἰγίνη), Ἠπειρώ-τη-ς (Ἤπειρο-ς).

Прим. Женскія народныя имена на — δ (nom. -ς), рус. — янка, — анка: — ᾰδ: Δηλι-ά̮ς, -ά̮δος, Деліанка; — ῐδ: Μεγαρ-ί̮ς, -ί̮δος, Мегарянка; — τῐδ: Τεγεᾶ-τῐς, -τῐδος.

§ 81

1. -ο, nom. -ος : θο-ός (θέ-ω) быстрый, λοιπ-ός (λείπω) остальной.

2. -ῐο, nom. -ιο-ς, proparoxytona (рус. — ный, — ній и др.), выражаютъ самое общее отношеніе къ понятію существительнаго, отъ котораго произведено прилагат.: πάτρ-ιος (πατήρ, g. πατρ-ός) patr-ius, οὐράν-ῐο-ς небесный (οὐρανός), ἑσπέρ-ιο-ς вечерній (ἑσπέρα); — ι сливается иногда съ конечными гласными основы въ двугласную, которая часто принимаетъ облеченное удареніе (properispomenon): θε-ῖο-ς божій, ἀγορα-ῖο-ς forensis (ἀγορά); но δίκα-ιο-ς справедливый (осн. δῐκᾰ, nom. δί̮κη право); точно такъ же, по отпаденіи ς отъ осн. θερες (τὸ θέρος лѣто) — θέρε-ιο-ς лѣтній. Присоединеніемъ суфф. — ιο образуются также отъ прилагат. основъ другія производныя прилаг.: ἐλευθέρ-ιο-ς liber-alis (отъ ἐλεύθερος liber) и отъ мѣстныхъ названій прилагательныя народныя (§ 80, 1).

§ 82

3. -κο, nom. -κό-ς (рус. — скій) бываетъ всегда oxytonon и почти всегда трехъ родовыхъ окончаній, присоединяется къ основѣ большею частію посредствомъ соединит. гласной ῐ и означаетъ въ словахъ, произведенныхъ отъ глаг. основы, способность: ἀρχ-ῐ-κό-ς способный къ управленію, γραφ-ῐ-κός пригодный къ письму или живописи. Во многихъ глаг. основахъ вставляется передъ суффиксомъ — κο слогъ — τῐ- (§ 78): πρακ-τῐ-κός способный къ дѣйствію (практическій). — Отъ именныхъ основъ посредствомъ суффикса, — κο, nom. -κο-ς, образуются прилагательныя, означающія то, что свойственно имени, принадлежитъ ему или относится къ нему: βασιλ-ῐ-κό-ς царскій, царственный; πολεμ-ῐ-κός воинскій, воинственный.

Прим. Посредствомъ этой наставки образуются имена многихъ искусствъ и наукъ, потому что женскій родъ — первоначально съ дополненіемъ слова τέχνη (искусство, наука) — употребляется какъ существит.: ἡ μουσ-ῐ-κή музыка, ἡ γραμματ-ῐ-κή (отъ τὰ γράμματα, literae, отс. грамота) грамматика, наука письменности, ἡ τακ-τῐ-κή (τάττω, τᾰγ) тактика. Соотвѣтствующій муж. родъ означаетъ лицо, знающее такое искусство или науку: ὁ μουσ-ῐ-κός (знатокъ музыки), ὁ γραμματικός (грамматикъ), ὁ τακτῐκός (тактикъ).

§ 83

4. -ῐνο, nom. -ῐνο-ς, proparoxytona и

5. -εο, nom. -εο-ς [лат. — eu-s], proparoxytona (слитныя на — ους — perispomena § 28), означаютъ вещество: λίθ-ῐνος камен-ный (λίθο-ς), χρύσ-εο-ς = χρυσοῦς золотой (sur-eu-s, χρυσό-ς). Также ἀνθρώπ-ινος человѣческій.

Прим. 1. -ῐνο, nom. -ῐνό-ς, oxyt., образуетъ прилаг. имена времени: ἐαρ-ινός ver-nus, весен-ній; съ распространеннымъ суфф.: νυκτ-ερ-ινός noct-ur-nus, ноч-ной.

6. -εντ, nom. masc. -ει-ς, fem. -εσσα, neutr. -εν (§ 33, 4, a, съ пр. 4), означ. изобиліе: лат. — osu-s, рус. — истый: ὑλή-εις silv-osus, лѣс-истый (ὕλη); ἀνεμό-εις vent-osus, вѣтр-истый; χαρί-εις, grati-osus, прелестный, пріятный.

7. -μον, nom. -μων, neutr. -μον, barytona, рус. — (л)ивый, показываетъ склонность къ чему-н.: μνή-μων памят-ливый, ἐπιλήσ-μων забывчивый.

Прим. 2. Прилагат. наставки менѣе опредѣленнаго значенія:

— (α)νο, nom. -(α)νος, oxytona (рус. — ный), б. ч. страд. значенія: δει-νός страшный, σεμ-νό-ς (σέβ-ο-μαι) важный, ἱκ-ᾰνός достаточный, способный;

— (η)λο, -(α)λεο, nom. -(η)λο-ς, -(α)λεος, б. ч. oxytona, преимущ. дѣйств. значенія: ἀπατη-λό-ς обманчивый, σιγ-ηλός и σιγ-αλέος молчаливый;

— (ῐ)μο, nom. -(ῐ)μος, oxyt. и propar., отчасти дѣйств. знач.: θερ-μός теплый, μάχ-ῐ-μο-ς воинственный; отчасти страд.: ἀοίδ-ῐ-μος воспѣваемый;

— (α)ρο, -(ε)ρο, nom. -(α)ρος, -(ε)ρος, oxytona: λαμπ-ρός блестящій, λιπ-αρός тучный, φαν-ερός явный; — лат. -lus, — mus, rus; рус. -лый, — рый, — ный;

-σιμο, nom. -σῐμο-ς, proparoxytona: χρή-σῐμος полезный;

-υ, nom. -ύ̮ς, -εῖα, -ύ̮, б. ч. oxytona (см. § 33, 2, и § 28): ἡδ-ύς пріятный;

-ες, nom. -ης, сред. р. — ες, обыкн. oxytona (§ 34, 2, и 27): ἀληθ-ής истинный.

Прим. 3. Изъ прилаг. на — ης, -ες бываютъ paraxytona (въ ср. р. properisp., если предпосл. слогъ дологъ): a) сложныя съ ἦθος, μῆκος и μέγεθος: εὐ-ήθης, ὑπερ-μεγέθης; b) съ оконч. — άδης, -άντης, -άρκης, -ήρης, -ώδης, -ώλης: αὐθάδης, κατάντης, ποδάρκης, τριήρης, θυώδης, ἐξώλης. Также πλήρης, πλῆρες. — Однако: τρι-ετής и τρι-έτης, ἰο-ειδής; но слитныя: γυναικ-ώδης (см. § 91, пр. 1).

образуются весьма различно отъ именныхъ основъ. Важнѣйшія, по значенію мало отличающіяся другъ отъ друга, окончанія производныхъ глаг. слѣдующія:

1. -ό-ω: μισθό-ω нанимаю отъ μισθό-ς награда

ζημιό-ω наказываю отъ ζημία наказаніе

2. -ά-ω: τιμά-ω почитаю отъ τιμή*) честь

αἰτιά-ομαι обвиняю отъ αἰτία вина

3. -έ-ω: ἀριθμέ-ω считаю отъ ἀριθμό-ς число

εὐτυχέ-ω я счастливъ отъ εὐτυχή-ς счастливый

4. -εύ-ω: βασιλεύ-ω царствую отъ βασιλεύ-ς царь

βουλεύ-ω совѣтую отъ βουλή совѣтъ

5. -ί̮ζ-ω: ἐλπίζ-ω надѣюсь отъ ἐλπί-ς*) надежда

φιλιππίζ-ω я приверженецъ Филиппа отъ Φίλιππο-ς

6. -ά̮-ζω: δικάζω сужу отъ δίκη право

ἐργάζ-ομαι работаю отъ ἔργο-ν дѣло, работа

7. -αίν-ω: σημαίν-ω означаю отъ σῆμα знакъ

χαλεπαίν-ω сержусь, негодую отъ χαλεπό-ς тяжелый, сердитый

8. -υν-ω: ἡδύν-ω услаждаю отъ ἡδύ-ς сладкій

λαμπρύν-ω чищу отъ λαμπρό-ς блестящій.

Прим. 1. Отъ нѣкоторыхъ именныхъ основъ производится нѣсколько глаголовъ съ различными окончаніями и значеніемъ; такъ отъ δουλο, nom. δοῦλος рабъ: δουλό-ω порабощаю, δουλεύ-ω рабствую; отъ πολεμο, nom. πόλεμο-ς война: πολεμέ-ω и πολεμίζ-ω веду войну, воюю, πολεμό-ω возбуждаю вражду.

Прим. 2. Глаголы на — έω, произведенные отъ сложныхъ прилаг. или существ., означаютъ состояніе; напр. ἀθυμέω унываю (ἄ-θυμος), σωφρονέω я благоразуменъ (σώ-φρων), στρατηγέω я полководецъ (στρατ-ηγός).

Прим. 3. Значеніе желательное (desiderativum) имѣютъ глаг. на — σείω и нѣкоторые на — άω, -ιάω: γελασείω мнѣ смѣшно, φονάω жажду убійства, κλαυσιάω мнѣ хочется плакать. Глаголы съ двумя послѣдними окончаніями часто означаютъ также тѣлесную болѣзнь: ὀφθαλμιάω страдаю глазами.

Прим. 4. Безъ видимой перемѣны значенія приставляется въ поэтич. (гомер.) яз. (рѣдко въ аттич. прозѣ) θ къ основамъ praes. и aor. II посредствомъ соедин. гласной ᾰ или ε; напр. εἴκω — εἰκάθω уступаю, τελέω — τελέθω совершаю, κίω иду — ἐκίαθον шли, ἀγείρω собираю — ἠγερέθοντο собирались, ἔχω держу — inf. aor. σχεθέειν удержать, ἀνεσχέθομεν мы подняли; φθίνω гублю — φθινύθουσιν губятъ, гибнуть.

**a) Падежныя,** т.-е. формы падежей, простыя или сложныя съ предлогомъ, получившія значеніе нарѣчій. Къ нимъ относятся нарѣчія:

1. родит. падежа; напр. ἑξῆς по порядку, рядомъ, ἐξαίφνης вдругъ, ἐκποδών прочь (соб. изъ-подъ ногъ), προὔργου къ дѣлу, кстати, въ пользу; αὐτοῦ тамъ; — срв. дома, вчера (вм. вечера), завтра (вм. за-утра), сего-дня.

2. дат. падежа; напр. σπουδῇ поспѣшно, усердно, ἰδίᾳ частно, privatim; τῇδε туда, παντάπασιν совершенно; — срв. рус. дат.: долой, домой (вм. долови, домови), творит. даромъ, порою, мѣстами.

3. вин. падежа; напр. ἄγᾱν, λίᾱν слишкомъ, чрезмѣрно, πέρᾱν trans, по ту сторону, на другой берегъ, за (чѣмъ, что), δωρεάν даромъ, μακράν (sc. ὁδόν) далеко, δίκην instar, на подобіе, αὔριον завтра, τέλος наконецъ, εὐθύ (и εὐθύς) прямо, παραχρῆμα сейчасъ; — срв. рус.: хорошо, лучше, гораздо. (См. синт.).

Прим. 1. Степени сравненія нарѣчій см. § 38.

**b) Падеже-образныя** нарѣчія образуются посредствомъ наставокъ:

1. мѣста:

α) — ι (-θι), — σι(ν), — θεν, -δε (-ζε, -σε) отъ основъ именныхъ (см. § 32) и нарѣчныхъ, напр. ὑπαί, πρόσθεν… —

β) на — ω (см. § 38, 3) и — τός отъ предлоговъ; напр. ἄνω вверхъ, κάτω внизъ, ἔξω, ἐκτός внѣ, εἴσω и ἔσω (εἰς и ἐς), ἐντός in-tus, внутри (см. § 38, 3, съ пр. 4).

2. образа (дѣйствія):

α) на — ως отъ основъ прилагат., см. § 38.

Прим. 2. Кромѣ ταχέως быстро, скоро (отъ ταχύς, по § 38, пр. 1) также ταχύ (по a, 3) и τάχα, какъ μάλα очень, и ἅμα вмѣстѣ.

β) Отъ глаг. и существ. основѣ производится нар. посредствомъ наставокъ:

-δόν, oxyt.: ἀγελη-δόν grega-tim, стадами, ἀνα-φαν-δόν явно, ἔν-δον внутри;

-δην (-άδην), — δᾰ, paroxytona: βά-δην pedetem-tim, шагомъ, κρύβ-δην, κρύβ-δα fur-tim, тайно, скрытно, συλλήβ-δην вкратцѣ (осн. λᾰβ), σπορ-άδην spar-sim, врозь, вразсыпную (осн. σπερ — σπείρω сѣю), μίγ-δα mix-tim, смѣшанно;

— (ε)ί, -τί, oxytona: ἀ-μαχ-εί и ἀ-μαχη-τί безъ боя, παν-δημ-εί всенародно, поголовно, νεωσ-τί недавно, ὀνομασ-τί nomina-tim, именно (ὀνομάζω), ἑλληνισ-τί graece, по-гречески (ἑλληνίζω); см. § 87, пр.

3. на — κις отъ числит. — числительныя нарѣчія, см. § 39, 7.

4. Производимыя отъ мѣстоименій соотнос. нар. см. § 40, 8, съ пр. 13–15.

Прим. 3. Сюда относятся также нѣкоторыя нарѣчія на — ξ: πύξ кулакомъ, ἀπρίξ стиснувъ зубы, крѣпко, γνύξ (изъ γονυξ) на колѣни, πέριξ кругомъ.

Прим. 4. Нарѣчія могли образоваться также отъ причастій: διαφερόντως отлично (отъ δια-φέρων), ὄντως дѣйствительно (отъ ὤν — εἰμί), εἰκότως естественно (отъ ἔοικα, § 62, 11); ἠμελημένως, ἀνειμένως небрежно, ξυντεταμένως напряженно, усиленно, ἐῤῥωμένως энергично, πεφυλαγμένως осторожно (отъ part. perf. pass. ἀμελέω, ἀν-ίημι, ξυν-τείνω, ῥώννυμι, φυλάττω).

I. Форма сложенія.

§ 86

Имя, занимающее первое мѣсто въ сложеніи, обыкн. сохраняетъ свою основу: χορο-διδάσκαλος учитель хора, σακέσ-παλος потрясатель щита (τὸ σάκος).

Согласныя основы соединяются со второю составною частію обыкн. посредствомъ соедин. гласной ο: ἀνδριαντ-ο-ποιός (ὁ ἀνδριά-ς) ваятель; πατρ-ο-κτόνο-ς отцеубійца. Это ο является часто также послѣ мягкихъ гласныхъ: φυσι-ο-λόγο-ς естествоиспытатель, ἰχθυ-ο-φάγος рыбоѣдъ, и обыкн. замѣняетъ основное α: ἡμερο-δρόμος скороходъ, гонецъ, χωρο-γράφος описатель страны. Гласныя α и ο выпадаютъ передъ гласными: μόν-αρχος едино-державный, πατρ-άδελφος братъ отца, дядя; α и ο остаются въ словахъ, первоначально начинавшихся съ согласной: Гом. δημιο-εργός (ϝέργ-ον, дѣло, Werk) ремесленникъ, аттич. δημιουργός; κληροῦχος (κλῆρος жребій, и ἔχω, осн. σεχ) поселенецъ.

Прим. 1. Основы на — ς являются въ сложеніи часто въ сокращенной формѣ: τειχο-μαχία бой подъ стѣнами (осн. τειχες); конечная гласная основъ на α иногда сохраняется въ видѣ α или η: χοη-φόρος совершающій возліяніе.

Прим. 2. Рѣдко встрѣчается падежная форма вмѣсто основной: Διόσ-κοροι Зевсовы сыновья, ναυσί-πορος судоходный, ὀρεσσι-βάτης ходящій по горамъ, Πελοπόννησος (Πέλοπος νῆσος). Сравни: себя-любивый, с-ума-сшедшій.

Прим. 3. Опредѣлительная составная часть сложнаго слова бываетъ чаще на первомъ, чѣмъ на второмъ мѣстѣ; иногда встрѣчаются тѣ и другія формы сложенія, обыкн. безъ различія въ значеніи; напр. θυμο-δακής (эпич.) съѣдающій сердце, и δακέ-θυμος (траг.); ἀσπιδη-φόρος (траг.) щито-носецъ, и φέρ-ασπις (эпич.); ὠκύ-πους и ποδ-ώκης быстро-ногій (срв. блюдо-лизъ и лизо-блюдъ).

Прим. 4. Краткая начальная гласная второй составной части иногда удлиняется: ὑπ-ήκοος (ἀκούω) послушный, ἀν-ήκεστος непоправимый (ἀκέομαι), ποδ-ήνεμος вѣтро-ногій (ἄνεμος), ὑπ-ηρέτης гребецъ (ἐρέττω гребу); ἀν-ώνῠμος (ὄνομα) безъ-имянный.

§ 87

Часто окончаніе слова измѣняется въ сложеніи, особ. когда сложное слово прилагательное: τῑμή — φιλό-τῑμος често-любивый, πρᾶγμα — πολυ-πράγμων весьма дѣятельный, суетливый, πίστις — ἀξιό-πιστος досто-вѣрный. Особенно должно замѣтить окончаніе — ης муж. и жен. рода, — ες средняго; его имѣютъ:

a) многія прилагательныя, образовавшіяся непосредственно отъ глаг. основы: ἀ-βλαβ-ής невредимый (βλᾰβ, praes. βλάπτω), αὐτ-άρκ-ης самодовольный (αὐτός и ἀρκέω). См. § 34, 2.

b) прилагательныя, въ которыхъ вторая составная часть образовалась отъ существ. на — ες (nom. -ος): δεκα-ετής десяти-лѣтній (ἔτος), κακο-ήθης зло-нравный (ἦθος). См. § 83, пр. 3.

Прим. Должно замѣтить также сложныя нарѣчія на — ί или — εί, oxytona: αὐτοχειρ-ί собственноручно, ἀ-μισθ-ί безвозмездно, παν-δημ-εί всенародно (§ 85, b, 2, β).

§ 88

Глаголы могутъ, не измѣняя своего вида, слагаться только съ предлогами. Слабостью этого соединенія объясняется упомянутая въ § 42, 4, и § 61 постановка приращенія: ἀπο-βάλλω отбрасываю, ἀπ-έ-βαλον отбросилъ. — По той же причинѣ въ нѣкоторыхъ случаяхъ предлоги отдѣляются отъ соединенныхъ съ ними глаголовъ у поэтовъ и Геродота, рѣдко также въ аттической прозѣ. Такое отдѣленіе называется тмесисомъ (τμῆσις): κατὰ βοῦς… ἤσθιον (вм. κατ-ήσθιον); ἐκ δὲ καὶ αὐτοὶ βῆμεν (вм. ἐξ-έβημεν).

Если съ глаг. основой должна соединиться другая часть рѣчи, то изъ обѣихъ образуется сперва nomen agentis (§ 72), напр. изъ λίθος и осн. βαλ — λιθο-βόλο-ς мечущій камни, а отъ него производимый глаг. λιθο-βολέ-ω мечу камни; такъ же изъ ναῦ-ς и μάχομαι сначала ναυ-μάχος сражающій на морѣ, а отъ него ναυμαχέω; изъ εὖ и осн. ἐργ — εὐεργέτης благодѣтель, εὐεργετέω благодѣтельствую.

§ 89

Существительное отвлеченнаго значенія можетъ соединяться только съ предлогомъ, не измѣняя своего окончанія: изъ πρό и βουλή образуется προβουλή предварительное совѣщаніе; во всякомъ другомъ соединеніи отвлеч. сущ. принимаетъ производное окончаніе: изъ ναῦς и μάχη — ναυμαχία морское сраженіе, изъ εὖ и πρᾶξις — εὐπραξία благоденствіе.

§ 90

Сложенія, въ которыхъ первая часть представляетъ глаг. основу или основу наст. врем., встрѣчаются почти только у поэтовъ; при этомъ первая часть соединяется съ основами, начинающимися съ гласной, непосредственно; съ основами же, начинающимися съ согласной, она связывается посредствомъ соединит. гласныхъ ε, ι или ο: πείθαρχ-ος (πείθομαι и ἀρχή) послушный (власти), δακ-έ-θυμος (δάκν-ω) грызущій сердце, ἀρχ-ι-τέκτων управляющій строителями, зодчій, μισ-ο-γύνης ненавистникъ женщинъ (μισέω). — Усиленная сигмою (σ) форма (подобная основѣ aor. I) соединяется такимъ же образомъ со второю составною частію слова: λῡσ-ί-πονος прекращающій труды (λύ-ω), μιξ-ο-βάρβαρο-ς полу-варварскій (μίγ-νυμι).

§ 91

Сложныя имена прилаг. и сущ. дѣлятся по значенію на три разряда:

1. Сложныя опредѣлительныя (composita determinativa). Второе слово въ нихъ главное; нисколько не измѣняя своего значенія, оно получаетъ отъ перваго только болѣе точное опредѣленіе. При описательномъ выраженіи сложныхъ словъ этого разряда первая часть относится ко второй или какъ прилагат., или какъ нарѣчіе: ἀκρό-πολι-ς кремль, т.-е. ἄκρα πόλις (Гом. πόλις ἄκρη), слав. — рус. выше-градъ, выш-городъ (= вышній, верхній г.); μεσ-ημβρία пол-день, т.-е. μέση ἡμέρα (§ 9, пр. 1); ὁμό-δουλο-ς товарищъ по рабству, со-рабъ, т.-е. ὁμοῦ δουλεύων; ὠκυ-πέτης быстро-летный; ὀψί-γονος позже родившійся = ὀψὲ γενόμενος; μελι-ηδής сладкій какъ медъ. (Срв. Нов-городъ = новый городъ; скоро-течный).

2. Сложныя притяжательныя (composita possessiva). Въ нихъ также второе слово точнѣе опредѣляется первымъ; но оба вмѣстѣ образуютъ новое понятіе, которое, какъ качество, относится къ другому слову, не содержащемуся въ сложеніи. При описательномъ выраженіи сложныхъ словъ этого разряда можно употреблять прич. ἔχων и т. п., при чемъ второе слово будетъ дополненіемъ, а первое опредѣленіемъ (аттрибутомъ) къ этому дополненію: μακρό-χειρ, longi-manus, долго-рукій, т.-е. μακρὰς χεῖρας ἔχων; ἀργυρό-τοξος, сребро-лукій (Аполлонъ), т.-е. ἀργυροῦν τόξον φέρων, носящій серебряный лукъ; γλαυκ-ῶπι-ς свѣтло-окая (Аѳина), т.-е. γλαυκοὺς ὀφθαλμοὺς ἔχουσα; ῥοδο-δάκτῠλο-ς розоперстая (заря, у Гомера); μεγά-θυμο-ς велико-душный; κουφό-νου-ς легко-мысленный; σώ-φρων здраво-мыслящій; αὐτό-χειρ собственно-ручный, употребляющій собственную руку.

Прим. 1. Сюда относятся многія прилагат. на — οείδης = — ώδης. означ. подобіе или изобиліе; напр. θεοείδης (= θεοῦ εἶδος ἔχων) бого-подобный; ἰχθυώδης рыбо-видный, рыбо-обильный.

3. Сложныя предметныя (composita obiectiva, зависимыя), составныя части которыхъ зависятъ другъ отъ друга по управленію. Въ нихъ или первое слово грамматически управляется вторымъ, или второе первымъ; поэтому, при описательномъ выраженіи, одно изъ нихъ должно быть выражено косвеннымъ падежомъ:

accus.: ἡνί-οχο-ς = ἡνία ἔχων, правящій возжами, возница;

δεισι-δαίμων = δεδιὼς δαίμονας, бого-боязненный;

gen.: στρατό-πεδον = στρατοῦ πέδον (почва войска), лагерь, станъ;

ἀξιό-λογος = ἄξιος λόγου (достойный рѣчи), досто-памятный;

dat.: ἰσό-θεος = ἴσος θεῷ, подобный богу, бого-подобный;

instrum.: χειρο-ποίητος = χερσὶ ποιητός, руко-творенный, искусственный;

ναυ-μαχία = ναυσὶ μάχη, морское сраженіе;

ablat.: θεο-βλαβής = ὑπὸ θεοῦ βεβλαμμένος, наказанный богомъ;

ἄπ-οικος (отъ дома), переселенецъ, колонистъ;

loc.: οἰκο-γενής = ἐν οἴκῳ γενόμενος, домо-родный;

ὁδοι-πόρος = ἐν ὁδῷ πορευόμενος, путе-шественникъ.

**Прим. 2. Предлоги могутъ соединяться съ существительными въ значеніи каждаго изъ трехъ разрядовъ: 1)** опредѣлительнаго: ἀμφι-θέατρον амфи-театръ, т.-е. театръ, расположенный въ видѣ круга; προ-πάτωρ пра-отецъ; — 2) притяжательнаго: ἔν-θεος, т.-е. ἐν ἑαυτῷ θεὸν ἔχων, имѣющій въ себѣ бога, бого-вдохновенный; ἀμφι-κίων (νεώς), т.-е. κίονας ἀμφʼ ἑαυτὸν ἔχων, храмъ окруженный колоннами; — 3) предметнаго: ἐγ-χώριος, т.-е. ἐν τῇ χώρᾳ ὤν туземный; ὑπό-γειος подземный.

Прим. 3. Противъ общаго правила. (§ 69, 2), по которому удареніе въ сложныхъ словахъ переносится на предпослѣднюю составную часть слова: a) нѣкоторыя сложныя имена производныя имѣютъ такое же удареніе, какое имѣютъ простыя: δια-φορά, συγ-γραφεύς, συλ-λογισμός, παρα-πλήξ, ἀπο-ρ-ρώξ… — b) Сложныя слова на — ο-ς имѣютъ въ именит. пад. удареніе на второй (конечной) составной части, если она образовалась непосредственно отъ глаг. основы (§ 88), и имѣютъ значеніе дѣйствительное. Притомъ, если предпослѣдній слогъ ихъ кратокъ, то бываютъ paroxytona; если дологъ — oxytona: μητρ-ο-κτόνος матереубійца, δορυ-φόρ-ος (δορυ-φορ-έω) копье-носецъ, тѣло-хранитель; — παιδ-αγωγό-ς воспитатель, μελο-ποιό-ς лирикъ. При страдательномъ значеніи они, согласно съ общимъ правиломъ (§ 69, 2) — proparox.: αὐτό-γραφο-ς собственноручно написанный, μητρ-ό-κτονο-ς убитый матерью, δυσ-άγωγο-ς трудно-руководимый. — c) Прилаг. на — ος, сложныя съ представками (предлогами или нарѣчіями, см. § 29), бываютъ proparoxytona: σύν-εργος, σύμ-μαχος, ἡμί-βροτος, πολύ-γονος.

Представками, поставляемыми въ сложеніи впереди основного слова, бываютъ или предлоги или нарѣчія (частицы), отчасти неотдѣляемыя, т.-е. не употребляемыя отдѣльными словами (представки въ тѣсномъ смыслѣ). Представки не подвергаются никакимъ другимъ измѣненіямъ, какъ звуковымъ:

1) Представки-предлоги указаны уже въ пред. §-ахъ и въ синтаксисѣ.

Прим. 1. Глаголы, сложенные съ предлогами, относятся, по значенію, къ сложнымъ опредѣлительнымъ (§ 91, 1); напр. ἀπο-βάλλω от-брасываю, ἐκ-βάλλω выбрасываю, κατα-βάλλω с-брасываю. Глаголы слагаются также съ 2 и даже съ 3 предлогами, чтобы точнѣе означить направленіе дѣйствія, какъ и въ русскомъ яз.; напр. ἐξ-αν-ίσταμαι поднимаюсь (съ мѣста), ἐπ-υπ-αν-ίσταμαι поднимаюсь изъ-подъ чего; συν-επ-αν-ίσταμαι вмѣстѣ возстаю; срв.: из-рас-ходовать, по-об-за-вестись, по-раз-с-просить.

2) Представки-нарѣчія (частицы) раздѣляются на:

a) Слова самостоятельныя, изъ которыхъ самыя обыкновенныя слѣд.:

α) εὖ (благо-, хорошо-, добро-, удобо-, прекрасно-, легко-): εὐ-σεβής благо-честивый; εὐ-κλεής хорошо извѣстный, славный; εὐ-αίρετος или εὐ-άλωτος удобо-покоримый, легко-уловимый; εὐ-φυής прекраснаго роста, стройный, даровитый; εὐ-λογεῖν хорошо отзываться (благословлять), — и большею частью только поэтическія:

β) πάλιν (опять, обратно, назадъ): παλίμ-βλαστος опять выростающій, παλίν-τιτος от-плаченный;

γ) ἄγαν (ἄγα передъ согласн., исключ. ν и ρ; очень, весьма, сильно, пре-): ἀγα-κλειτός весьма, славный, пре-словутый, ἀγάν-νιφος весьма снѣжный, ἀγά-ῤ-ῥοος сильно текущій;

δ) πᾶν и πολύ (все-, вполнѣ, совсѣмъ, весьма, очень, пре-): παννύχιος все-нощный, πάν-σοφος пре-мудрый, παν-τελής совсѣмъ оконченный, πανύστατος самый послѣдній, πάμ-πολυς очень многій; πολυ-άνθρωπος много-людный, πολύ-γονος плодовитый;

ε) δίς и τρίς (въ слож. также δι-, τρι-, дву-, тре-, пре-, весьма): δί-γλωσσος дву-язычный, δισ-θανής дважды умирающій, τρί-πους тре-ногій, τρίσμακαρ (terque quaterque beatus, Virg.) тре-блаженный, пре-бл., весьма бл.

b) Слова неотдѣляемыя:

α) представка ἀν- передъ гласными (срв. ἄνευ безъ; лат. in-, рус. не-, без-, у- [у-богій, у-родъ]), передъ согласными просто ἀ- (срв. лат. i- въ i-gna-rus), называемая по своему значенію отрицательной алфой (alpha privativum), встрѣчается въ весьма многихъ сложныхъ словахъ, относящихся къ опредѣлительному разряду, если вторая составная часть — глаголъ или прилаг., а большею частью къ притяжательному, если она существительное: ἄ-γραφο-ς неписанный = οὐ γεγραμμένος; ἀν-ελεύθερο-ς несвободный = οὐκ ἐλεύθερος; ἀν-αιδής безстыдный = αἰδῶ οὐκ ἔχων; ἄ-παις бездѣтный = παῖδας οὐκ ἔχων; ἄ-θεος безбожный. Опредѣлительныя сложныя слова, произведенныя отъ существ. посредствомъ ἀν- (ἀ-), встрѣчаются рѣдко и принадлежатъ поэтамъ: μήτηρ ἀμήτωρ мать не мать, т.-е. не имѣющая материнскихъ чувствъ = μήτηρ οὐ μήτηρ οὖσα.

Прим. 2. Слова, первонач. начинавшіяся съ ϝ или σ, или σϝ, имѣютъ ἀ-, не ἀν-: ἀ-έκων изъ ἀ-ϝέκων, слитно ἄκων, не-охотный (-но); ἀ-όρᾱτος (ϝορα) невидимый; ἀ-εργός, слитно ἀργός, без-дѣльный (ἔργο-ν дѣло, первонач. ϝέργον); ἄ-υπνος без-сонный (изъ ἀ- и ὕπνος, первонач. συπνος, какъ: сонъ, изъ соп-нъ, у-соп-шій, somnus вм. sop-nus, sop-ire, у-сып-лять); ἀ-ηδής in-suavis, непріятный (изъ ἀ- и ἡδύς, дор. ἁδύς, первонач. σϝαδύς, sua-vis, слад-кій); ἀ-ήθης не-привычный (ἦθος привычка, осн. σϝηθ, лат. sue-sco, § 58, 5, и § 100, 6, b).

Прим. 3. Отъ этой 1) отрицательной ἀ(ν) — должно отличать: 2) ἀ- соединительную (α copulativum, первонач. ἁ-, изъ σα, рус. су, со-, срав. предлоги σύν, съ, con-): ἅ-πας весь совокупно, ἅ-παξ se-mel, ἁ-θρόος со-бранный; ἄ-κοιτις, ἄ-λοχος су-пруга; ἀ-δελφός (со-утробный, с-родный) братъ; ἀ-κόλουθος (ἡ κέλευθος путь) с-путникъ, com-es (con-eo); — 3) ἀ- усилительную (α intensivum): ἄ-βρομος очень шумный, ἀ-σπερχές весьма сильно, безпрестанно; — 4) ἀ protheticum или euphonicum (благозвучную): ἀ-στεροπή, вм. στεροπή, молнія. — Всѣ четыре α кратки, исключая ἀθάνατος безсмертный, ἀ̮κάματος неутомимый, у Гом. и др. поэт. (см. § 94, пр. 9).

β) ἀρι- и ἐρι- (поэт., весьма, пре-): ἀρι-πρεπής отличный, пре-красный; ἐρι-βῶλαξ (весьма) глыбистый, плодородный; ἐρι-κυδής пре-славный.

γ) δᾰ- и ζᾰ- (изъ δϳα — δια, срав. рус. раз-: раз-удалый) поэт., совсѣмъ, весьма: δά-σκιος очень тѣнистый; δα-φοινός багровый, кровавый; ζά-θεος (пре-)священный; ζά-κοτος весьма сердитый.

δ) δυσ- соотвѣтствуетъ рус. зло-, не-, без-, въ противопол. εὖ, и означаетъ что-нибудь несчастное, дурное, трудное: δυσ-τυχής = ἀ-τυχής зло-счастный, не-счастный (εὐ-τυχής счастливый); δύσ-βουλος без-разсудный, т.-е. κακὰς βουλὰς ἔχων (притяж.); δυσ-άλωτος не-уловимый; δυσ-μαθής не-понятливый. Рѣдки опредѣлительныя существ. съ δυσ-: Δύσ-παρις (Гом.) несчастный Парисъ.

ε) ἡμι- (semi-, полу-): ἡμι-θνής (полу-мертвый) полуживой, semi-animus; ἡμί-ονος (полу-оселъ) мулъ.

ζ) νη- (поэт.) отриц. представка (без-, не-): νηλεής (νη- ἔλεος сожаленіе) безжалостный; νώνυμος (νη-όνυμος, ὄνομα) безъ-именный; νημερτής (νη- ἁμαρτάνω) безошибочный; νηνεμία (νη- ἄνεμος) безвѣтріе.

η) ὁμο- (со-, одно-), ὁμο-εθνής (τὸ ἔθνος) со-племенникъ, ὁμο-γενής одно-родный, ὁμό-στολος со-путствующій.

θ) περι- (пре-, per-multum): περι-βόητος, περι-κλυτός пре-славный, περι-καλλής пре-красный, περι-μήκης пре-длинный, περί-φοβος испуганный.

§ 93. Историко-литературное введеніе

Древне-греческій языкъ, излагаемый въ этой книгѣ, былъ языкомъ Эллиновъ (Ἕλληνες), жителей древней Греціи со всѣми ея островами и многочисленными колоніями. Онъ принадлежитъ къ такъ-называемой арійской или индо-европейской (индогерманской) семьѣ языковъ и произошелъ, наравнѣ съ родственными ему языками, — индійскимъ и персидскимъ въ Азіи, латинскимъ*), кельтскимъ, литовскимъ, славянскими и германскими въ Европѣ, — по всему вѣроятію, изъ одного источника-праязыка, на которомъ въ доисторическое время говорили родоначальники этой семьи языковъ.

Греческій народъ, особенно вслѣдствіе разнообразія природы своей страны, издревле раздѣлялся на многочисленныя племена и нарѣчія, которыя нерѣдко вліяли другъ на друга и смѣшивались между собой. Главныя нарѣчія древне-греческаго языка, извѣстныя намъ изъ памятниковъ письменности, суть: эолическое, дорическое и іоническое. Первоначально каждое племя употребляло свое особое нарѣчіе, какъ въ поэзіи, такъ и въ прозѣ. Нарѣчія, бывшія литературными языками, называются преимущественно діалектами:

1. На іоническомъ нарѣчіи (ἡ Ἰάς или ἡ Ἰωνική) говорило іоническое племя, особенно на западномъ берегу Малой Азіи, гдѣ процвѣталъ торговый городъ Милетъ, въ Аттикѣ, на многочисленныхъ островахъ Эгейскаго моря и въ іоническихъ колоніяхъ. Это нарѣчіе первое изъ всѣхъ получило литературную обработку въ поэзіи и произвело изъ себя три, хотя различные, но состоящіе въ близкомъ родствѣ, діалекта, а именно:

a) Древне-іоническій (ἡ ἀρχαία Ἰάς) или эпическій діалектъ, сохранившійся въ эпическихъ поэмахъ Гомера (Ὅμηρος, около 850 г. до Р. Хр.) и Гесіода (Ἡσίοδος, ок. 100 л. послѣ Гомера) и наслѣдниковъ-подражателей ихъ въ эпической поэзіи. Языкъ Гомера содержитъ, впрочемъ, также нѣкоторыя эолическія формы.

b) Ново-іоническій (ἡ νέα Ἰάς), извѣстный намъ преимущественно изъ исторіи Геродота (Ἡρόδοτος, ок. 484–424 до Р. Хр.), который, хотя самъ происходилъ изъ дорійскаго города Галикарнасса, писалъ, по примѣру своихъ предшественниковъ логографовъ (лѣтописцевъ), на обще-распространенномъ въ Малой Азіи іоническомъ нарѣчіи.

Прим. 1. Древне- и ново-іоническій діалекты Гомера и Геродота, особенности которыхъ излагаются далѣе (§ 94–136), называются также общимъ именемъ іоническаго діалекта, въ отличіе отъ аттическаго.

c) Аттическій діалектъ (ἡ Ἀτθίς, ἡ Ἀττική). Онъ образовался изъ іоническаго, съ примѣсью дорическихъ элементовъ, вслѣдствіе чего пріобрѣлъ замѣчательное разнообразіе и совершенство. Это обстоятельство, въ соединеніи съ политическимъ могуществомъ столицы Аѳинъ и превосходствомъ аттической литературы, было причиною, что нарѣчіе аттическое, будучи также въ синтактическомъ отношеніи усовершествовано болѣе другихъ нарѣчій, сдѣлалось главнымъ, господствующимъ греческимъ нарѣчіемъ, особенно послѣ того, какъ по окончаніи персидскихъ войнъ Аѳины пріобрѣли гегемонію надъ Греціей. Съ тѣхъ поръ подъ названіемъ греческаго языка вообще разумѣется преимущественно аттическое его нарѣчіе. Грамматика сего нарѣчія, полагаемая въ основаніе изученія, посредствомъ сравненія, также остальныхъ греческихъ діалектовъ, излагается во всѣхъ предыдущихъ §-ахъ этой книги. На аттическомъ діалектѣ писали свои безсмертныя сочиненія самые знаменитые писатели Грековъ, какъ-то трагики: Эсхилъ (Αἰσχύλος, 525–456 до Р. Хр.), Софоклъ (Σοφοκλῆς, 496–406) и Эврипидъ (Εὐριπίδης, 484–406); комикъ Аристофанъ (Ἀριστοφάνης, умеръ 388); историки: Ѳукидидъ (Θουκυδίδης, род. 464) и Ксенофонтъ (Ξενοφῶν, ок. 434–354); философъ Платонъ (Πλάτων, 427–347); ораторы: Лисій (Λυσίας, род. 459), Исократъ (Ἰσοκράτης, род. 436), Эсхинъ (Αἰσχίνης, род. 389) и Демосѳенъ (Δημοσθένης, 383–322).

Прим. 2. Незначительная разница существуетъ между языкомъ древне- и ново-аттическимъ*), т.-е. между старшими и новѣйшими аттиками (аттическими писателями). Къ первымъ относятся преимущ. трагики, также Аристофанъ и Ѳукидидъ, къ послѣднимъ прочіе аттич. писатели. Языкъ Платона занимаетъ середину между ними. Языкъ трагиковъ имѣетъ свои особенности (§ 137–141).

2. На эолическомъ нарѣчіи (ἡ Αἰολίς или ἡ Αἰολική) говорило премя эолическое, жившее на сѣверозападномъ берегу Малой Азіи, на островѣ Лесбосѣ, въ Беотіи и Ѳессаліи. На этомъ нарѣчіи написаны лирическія стихотворенія Алкая (Ἀλκαῖος) и поэтессы Сапфо (Σαπφώ, оба на Лесбосѣ, ок. 600 г. до Р. Хр.). Сочиненія ихъ сохранились только въ отрывкахъ.

3. На дорическомъ нарѣчіи (ἡ Δωρίς или ἡ Δωρική), отечественномъ языкѣ Спартанцевъ, говорило племя дорическое, жившее первоначально въ сѣверной Элладѣ, а вполѣдствіи переселеніемъ и завоеваніемъ распространившееся по значительной части Эллады, почти по всему Пелопоннесу, по южному берегу Малой Азіи, по Криту, Родосу и др. островамъ Эгейскаго моря, а также по многочисленнымъ колоніямъ южной Италіи и Сициліи. Отъ дорическаго нарѣчія уцѣлѣло, впрочемъ, немного письменныхъ памятниковъ. Дорическимъ является по преимуществу діалектъ лирической поэзіи Пиндара (Πίνδαρος, 522–442 до Р. Хр.) и идиллій Ѳеокрита (Θεόκριτος, ок. 270). Кромѣ того встрѣчаются дорическія формы въ хорическихъ частяхъ аттическихъ трагедій (см. § 140).

4. Послѣ того какъ могущество Аѳинянъ было уничтожено, а Аѳины перестали быть первенствующимъ городомъ Греціи, все-таки ихъ аттическій діалектъ оставался языкомъ всѣхъ образованныхъ Грековъ. Однако, чѣмъ далѣе онъ, особенно вслѣдствіе завоеваній Александра Вел. (356–323), сталъ распространяться почти по всему тогда извѣстному міру, тѣмъ болѣе терялъ свою первоначальную чистоту и совершенство, такъ что съ начала III вѣка до Р. Хр. обще-греческое или эллинское нарѣчіе (ἡ κοινὴ или ἡ ἑλληνικὴ διάλεκτος) стало значительно отличаться отъ языка, на которомъ писали аттическіе классики.

На рубежѣ между старшимъ аттическимъ и общегреческимъ діалектомъ стоитъ великій философъ Аристотель (Ἀριστοτέλης, 384–322). Изъ позднѣйшихъ греч. писателей, писавшихъ на упомянутомъ языкѣ не чисто-аттическомъ, важнѣйшіе суть: историки Полибій (Πολύβιος, во II вѣкѣ до Р. Хр.), Плутархъ (Πλούταρχος, въ I в. послѣ Р. Хр.), Арріанъ (Ἀῤῥιανός, во II в. послѣ Р. Хр.), Діонъ Кассій (Δίων Κάσσιος, во II в. послѣ Р. Хр.); географъ Страбонъ (Στράβων, незадолго до Р. Хр.), Павсаній (Παυσανίας, во II в. послѣ Р. Хр.), и реторы Діонисій Галикарнасскій (Διονύσιος ὁ Ἁλικαρνασσεύς, незадолго до Р. Хр.) и Лукіанъ (Λουκιανός, во II в. послѣ Р. Хр.).

Прим. 3. Тѣ изъ послѣдне-названныхъ греческихъ писателей, которые, несмотря на разныя свои уклоненія, вообще придерживались чистаго аттическаго нарѣчія, называются аттикистами (ἀττικισταί). Къ нимъ принадлежитъ Арріанъ (подражатель Ксенофонта), Лукіанъ и др.

Прим. 4. Изъ обще-греческаго или эллинскаго нарѣчія (ἡ κοινή), образовавшагося во времена Александра Вел. смѣшеніемъ элементовъ разныхъ греч. нарѣчій и принявшаго въ теченіе многихъ вѣковъ много чужой примѣси изъ языковъ инородныхъ племенъ, развился нынѣшній народный ново-греческій языкъ (см. стр. 4, добавленіе), утратившій много формъ богатаго древняго языка. Впрочемъ, литературный языкъ Новогрековъ старается избѣгать искаженій народнаго языка, очищая его подражаніемъ древне-греческому образцу.