§ 40. Мѣстоименія и производимыя отъ нихъ нарѣчія
§ 40. Мѣстоименія (pronomina) и производимыя отъ нихъ нарѣчія (adverbia)
1. Личныя и притяжательныя (pron. personalia et possessiva) 1-го и 2-го лица.
*)
Притяжательныя
Ед. 1. ἐμός, ἐμή, ἐμόν, (meus) мой, — я, -е
- σός, σή, σόν (tuus) твой, — я, -е
Мн. 1. ἡμέτερος, -τέρα, -τερον нашъ, — а, -е
- ὑμέτερος, -ᾱ, -ον вашъ, — а, -е.
Прим. 1. Формы μου, μοι, με, — σου, σοι, σε суть энклитики (§ 7, 2, a). Однако, когда мѣстоименіе произносится съ большею выразительностью, особенно въ противоположеніяхъ, а также большею частью въ зависимости отъ предлоговъ, удареніе ихъ остается, а мѣстоименіе 1-го лица употребляется въ полныхъ формахъ (съ начальнымъ ἐ-); напр. ἐμοὶ ἢ σοί; мнѣ или тебѣ? σὺ ἐμὲ διαβάλλεις, ты клевещешь на меня; περὶ ἐμοῦ, о мнѣ; πρὸς σέ, къ тебѣ (а не къ кому-л. другому), но πρός σε, къ тебѣ (безъ противопол.); впрочемъ, бываетъ также πρός με ко мнѣ, μετά μου, σύν μοι со мною. — Въ значеніи ограниченія приставляется γε (см. § 7, пр.): ἔγωγε equidem (= ego quidem), я по крайней мѣрѣ (что касается меня), σύγε tu quidem, ἔμοιγε mihi quidem; но ἐμοῦγε, ἐμέγε.
Прим. 2. Вмѣсто притяжательныхъ мѣстоименій весьма часто употребляются родительные падежи личныхъ мѣстоименій (см. далѣе № 2, c) въ такомъ порядкѣ: ὁ ἐμὸς πατήρ или (ὁ) πατὴρ ὁ ἐμός, или ὁ πατήρ μου (рѣже μου ὁ πατήρ), мой отецъ (см. синт. § 34, пр. 2).
2. αὐτός и мѣстоименія возвратныя (pronomina reflexiva).
a. αὐτός, αὐτή, αὐτό склоняется какъ прилагательное на — ός, -ή, -όν; только сред. родъ ед. ч. въ им. и вин. не принимаетъ ν. Значеніе его троякое:
α) въ именит. пад. всѣхъ чиселъ всегда значитъ только: самъ, — а, -о, сами, — ipse, — a, -um, — i, -ae, — a;
β) въ косвенныхъ падежахъ служитъ, кромѣ того, также личнымъ мѣстоименіемъ 3-го лица; стало быть:
Прим. 3. Личныя мѣстоим. 3-го лица “онъ, она, оно, — они, онѣ” въ имен. падежахъ по-гречески или вовсе не выражаются отдѣльно, заключаясь уже въ глагольной формѣ, или же — для большей выразительности — означаются чрезъ ὁ δέ, ἡ δέ, τὸ δέ, а онъ… (и соотвѣт. ὁ μέν, ἡ μέν, τὸ μέν), или οὗτος, αὕτη, τοῦτο и ὅδε, ἥδε, τόδε (этотъ, эта, это; hic, haec, hoc; см. № 4, a, b), или ἐκεῖνος, ἐκείνη, ἐκεῖνο (тотъ, та, то; оный, — ая, -ое; ille, — a, -ud; см. № 4, c).
γ) αὐτός съ предшествующимъ членомъ, ὁ αὐτός, ἡ αὐτή, τὸ αὐτό (ταὐτό или ταὐτόν), по всѣмъ числамъ, падежамъ и родамъ, значитъ: īdem, eădem, ĭdem, тотъ же, одинъ и тотъ же, тотъ (же) самый, онъ же (самый); при чемъ должно имѣть въ виду разницу значенія, смотря по постановкѣ члена: ὁ αὐτὸς πατήρ, idem pater, тотъ же (тотъ самый) отецъ; — αὐτὸς ὁ πατήρ или ὁ πατὴρ αὐτός, ipse pater, самъ отецъ. Склоняется слѣд. образомъ:
Ед. и. ὁ αὐτός (αὑτός), ἡ αὐτή (αὑτή), τὸ αὐτό и ταὐτό(ν), см. § 9, 5
р. τοῦ αὐτοῦ (ταὐτοῦ), τῆς αὐτῆς, τοῦ αὐτοῦ (ταὐτοῦ)
д. τῷ αὐτῷ (ταὐτῷ), τῇ αὐτῇ (ταὐτῇ), τῷ αὐτῷ (ταὐτῷ)
в. τὸν αὐτόν, τὴν αὐτήν, τὸ αὐτό и ταὐτό(ν)
Мн. и. οἱ αὐτοί (αὑτοί), αἱ αὐταί (αὑταί), τὰ αὐτά (ταὐτά)
р. τῶν αὐτῶν и т. д.
Прим. 4. Форма съ конечной согласной ν — ταὐτόν чаще формы ταὐτό. — Слѣдуетъ различать αὑτή (та же) отъ αὕτη (эта), ταὐτῇ (той же) отъ ταύτῃ (этой), ταὐτά (то же) отъ ταῦτα (это): см. № 4, b (οὗτος).
b. Мѣстоименія возвратныя (pronomina reflexiva) происходятъ изъ соединенія личныхъ мѣстоименій съ αὐτός. Въ един. ч. сливается основа личнаго мѣстоименія съ мѣстоим. αὐτός въ одно слово, во множ. ч. склоняются обѣ основы отдѣльно*):
Прим. 5. Первая составная часть возвратнаго мѣстоименія 3-го лица есть древнее личное мѣстоименіе:
Изъ этихъ формъ въ прозѣ изрѣдка попадаются только οἷ и множ. ч. Вмѣсто нихъ употребляются косвенные пад. отъ αὐτός (см. выше № 2, a, β). — Формы οὗ, οἷ, ἕ энклитики (§ 7, 2, a). — Отъ этой основы существовало притяжательное мѣстоим. 3-го лица (поэт. и іонич.) ὅς, ἥ, ὅν (по отношенію къ одному лицу), свой, — я, -е (= его, ея), и рѣдкое въ прозѣ σφέτερος, -α, -ον (по отношенію ко многимъ), ихъ (ихній), свой, suus (см. § 107, 1).
**c. α) Притяжательное** мѣстоименіе 3-го лица выражается (какъ въ рус. и лат. яз.) родительными падежами въ единств. ч. αὐτοῦ, -ῆς (его, ея, — eius), во множ. ч. αὐτῶν (ихъ, — eorum, earum), поставляемыми позади (рѣже впереди) члена съ существительнымъ именемъ; напр. ὁ πατὴρ αὐτοῦ (αὐτῆς, αὐτῶν), его (ея, ихъ) отецъ; — или вставляемыми между членомъ и существительнымъ родительными пад. возвратнаго мѣстоим. въ ед. ч. ἑαυτοῦ (αὑτοῦ), — ῆς, во множ. ἑαυτῶν (αὑτῶν), свой, собственный, suus, когда принадлежность относится къ подлежащему того же или главнаго, управляющаго предложенія; напр. ὁ ἑαυτοῦ (-ῆς, -ῶν) πατήρ, свой отецъ (см. подъ γ). — Такъ же вмѣсто притяжат. мѣстоименій 1-го и 2-го лица, ἐμός, σός, ἡμέτερος, часто ставятся родительные п. соотвѣтствующихъ личныхъ мѣстоим. μου (не ἐμοῦ), σου (оба энклит.), ἡμῶν, ὑμῶν, обыкн. позади (рѣже впереди) члена съ существ.; напр. ὁ ἡμέτερος πατήρ или ὁ πατὴρ ἡμῶν, нашъ отецъ, — или родительные п. лично-возвратныхъ мѣст. ἐμαυτοῦ, σεαυτοῦ, -ῆς, и т. д. между членомъ и существ.
Я люблю его отца, στέργω τὸν πατέρα αὐτοῦ или αὐτοῦ τὸν πατέρα
Я люблю ея отца, στέργω τὸν πατέρα αὐτῆς или αὐτῆς τὸν πατέρα
Я люблю ихъ отца, στέργω τὸν πατέρα αὐτῶν или αὐτῶν τὸν πατέρα
Я люблю твоего отца, στέργω τὸν σὸν π., τὸν π. τὸν σόν, τὸν π. σου (σου τ. π.).
β) Когда владѣлецъ легко подразумѣвается изъ связи предложенія и принадлежность не высказывается съ особенною силой, то рус. притяж. мѣстоим. свой, — я, -е (мой, твой, — нашъ, вашъ), а также его, ея, ихъ (въ притяжат. знач.) по-греч. часто выражаются однимъ членомъ; напр.: στέργε (στέργετε) τὴν πατρίδα, люби (любите) свое (твое, ваше) отечество; — κατάγει τοὺς Ἕλληνας εἰς τὴν πατρίδα, онъ ведетъ Эллиновъ въ ихъ отечество; но Οἰδίπους ἀπέκτεινε τὸν ἑαυτοῦ πατέρα, Эдипъ убилъ своего (собственнаго, родного) отца.
γ) Особенно же должно имѣть въ виду, что русскія возвратныя (личныя и притяж.) мѣстоименія “себя, себѣ, собою” и “свой, — я, -е” могутъ употребляться по отношенію ко всѣмъ тремъ лицамъ обоихъ чиселъ напротивъ, греч. языкъ, какъ и лат., ставитъ при 1-омъ и 2-омъ лицѣ подлежащаго возвратное (личное и притяжательное) мѣстоименіе того же (перваго или второго) лица. Напр.
Я люблю себя (самого, — оё), = меня (самого, — оё), στέργω ἐμαυτόν, -ήν (но: ты любишь меня, στέργεις με или ἐμέ);
Я люблю своего (собственнаго) = моего (собственнаго) отца, στέργω τὸν πατέρα, τὸν ἐμὸν π., τὸν π. τὸν ἐμόν, τὸν π. μου (μου τὸν π.), — сильнѣе: τὸν ἐμαυτοῦ (ἐμαυτῆς) π., τὸν π. τὸν ἐμαυτοῦ (-ῆς).
Ты любишь себя (самого, — оё) = тебя (самого, — оё), στέργεις σεαυτόν, -ήν (но: я люблю тебя, στέργω σε);
Ты любишь своего (собственнаго) = твоего (собственнаго) отца, στέργεις τὸν πατέρα, τὸν σὸν π., τὸν π. τὸν σόν, τὸν π. σου (σου τὸν π.), — сильнѣе: τὸν σεαυτοῦ (-ῆς) π., τὸν π. τὸν σεαυτοῦ (-ῆς).
Онъ (она) любитъ себя (самого, самоё), στέργει ἑαυτόν (αὑτόν); ж. ἑαυτήν (αὑτήν); — но: мы любимъ его, στέργομεν αὐτόν;
Онъ (она) любитъ своего (собственнаго) отца, στέργει τὸν πατέρα, — сильнѣе: τὸν ἑαυτοῦ (-ῆς) π., τὸν π. τὸν ἑαυτοῦ (-ῆς).
Мы любимъ себя (самихъ) = насъ (самихъ), στέργομεν ἡμᾶς αὐτούς (ж. — άς);
Мы любимъ своего (собственнаго) = нашего (собственнаго) отца, στέργομεν τὸν πατέρα, τὸν ἡμέτερον π., τὸν π. τὸν ἡμέτερον, τὸν π. ἡμῶν (ἡμῶν τὸν π.), — сильнѣе: τὸν ἡμέτερον αὐτῶν π. (τὸν ἡμῶν αὐτῶν π., τὸν π. τὸν ἡμῶν αὐτῶν).
Вы любите себя (самихъ) = васъ (самихъ), στέργετε ὑμᾶς αὐτούς (ж. — άς);
Вы любите своего (собственнаго) = вашего (собственнаго) отца, στέργετε τὸν πατέρα, τὸν ὑμέτερον π., τὸν π. τὸν ὑμέτερον τὸν π. ὑμῶν (ὑμῶν τὸν π.), — сильнѣе: τὸν ὑμέτερον αὐτῶν π. (τὸν ὑμῶν αὐτῶν π., τὸν π. τὸν ὑμῶν αὐτῶν).
Они (онѣ) любятъ себя (самихъ), στέργουσιν ἑαυτούς (αὑτούς, ж. — άς), σφᾶς αὐτούς (-άς);
Они (онѣ) любятъ своего (собств.) отца, στέργουσι τὸν π., — τὸν ἑαυτῶν (αὑτῶν) π., τὸν π. τὸν ἑαυτῶν (αὑτῶν), τὸν σφέτερον (σφέτερον αὐτῶν, σφῶν αὐτῶν) π.
**3. Взаимное** мѣстоименіе (pronomen reciprocum).
Основа мѣстоименія ἄλλος, ἄλλη, ἄλλο1), alius, другой (изъ многихъ), слагаясь сама съ собой, производитъ взаимное мѣстоим., основа котораго (вм. ), другъ друга (-у, — омъ и т. д.), между собой, взаимно (inter se).
**4. Указательныя** мѣстоименія (pronomina demonstrativa).
Первоначальное указательное значеніе мѣст. ὁ, ἡ, τό, ослабѣвшаго впослѣдствіи до значенія члена, явствуетъ еще въ соединеніи его съ союзами: ὁ δέ, а онъ, онъ же, а тотъ, а этотъ; ὁ μὲν — ὁ δέ, тотъ — этотъ, одинъ — другой, первый — послѣдній; τὸ μὲν — τὸ δέ, то — то, отчасти — отчасти (см. синт. § 1, пр. 5).
a. ὅδε, ἥδε, τόδε, — этотъ, эта, это; сей, сія, сіе = слѣдующій, вотъ онъ, — состоитъ изъ члена ὁ, ἡ, τό и энкл. указ. наставки — δε (вотъ): р. τοῦδε, τῆσδε; в. τόνδε, τήνδε, τόδε; мн. τούσδε, τάσδε, τάδε… (см. § 7, 4).
b. οὗτος, αὕτη, τοῦτο, — этотъ, эта, это2); сей, сія, сіе = предыдущій, (только что) упомянутый, уже названный, послѣдній, онъ, она, оно, — содержитъ въ первомъ слогѣ членъ ὁ, ἡ, τό и склоняется слѣдующимъ образомъ:
c. ἐκεῖνος, ἐκείνη, ἐκεῖνο (ille, illa, illud), тотъ, та, то (оный, оная, оное), склоняется какъ αὐτός.
Прим. 6. Когда эти три указат. мѣстоим. служатъ опредѣленіемъ существительнаго имени, то къ нему приставляется еще членъ въ такомъ порядкѣ: οὗτος ὁ ἀνήρ (рѣже ὁ ἀνὴρ οὗτος), этотъ мужъ; ἥδε ἡ γυνή (рѣже ἡ γυνὴ ἥδε), сія женщина; ἐκεῖνο τὸ δῶρον, тотъ подарокъ (см. синтаксисъ).
d. Отъ (поэт.) простыхъ указат. мѣстоим. τόσος, -η, -ον, — τοῖος, -α, -ον, — τηλίκος, -η, -ον производятся употребляемыя въ прозѣ сложныя:
α. Для указанія большею частью на предыдущее:
τοσοῦτος, τοσαύτη, τοσοῦτο(ν) tantus, tot, столь (такъ) великій (малый), столь (такъ) много (многій, немн., мало), столько;
τοιοῦτος, τοιαύτη, τοιοῦτο(ν), talis, такой, такого рода, подобный;
τηλικοῦτος, τηλικαύτη, τηλικοῦτο(ν), столь старый (молодой), столько лѣтъ, такого возраста, столь (такъ) великій (малый).
Въ сред. р. ед. ч. формы на — ον чаще. Они склоняются какъ οὗτος, но безъ начальнаго τ; напр.: един. ч. род. τοσ-ούτου, τοι-ούτου, τηλικ-ούτου; ж. τοσαύτης, τοιαύτης, τηλικαύτης; мн. ч. им. τοσοῦτοι, τοσαῦται, τοσαῦτα; род. τοσούτων (по всѣмъ родамъ); дат. муж. и ср. τοσούτοις, ж. τοσαύταις; вин. τοσούτους, τοσαύτας, τοσαῦτα и т. д.
β. Для указанія б. ч. на слѣдующее: усиленныя энклит. наставкою — δε (съ перемѣною ударенія, § 17, пр.), такого же значенія:
τοσόσδε, τοσήδε, τοσόνδε (= τοσοῦτος),
τοιόσδε, τοιάδε, τοιόνδε (= τοιοῦτος),
τηλικόσδε, τηλικήδε, τηλικόνδε (= τηλικοῦτος); —
они склоняются правильно по образцу прилаг. именъ съ прибавл. — δε; напр. ед. ч. род. τοσοῦδε, τοσῆςδε; вин. τοιόνδε, τοιάνδε; мн. ч. им. τοσοίδε, τοσαίδε, τοσά̮δε; вин. τοιούσδε, τοιάσδε, τοιά̮δε и т. д.
Прим. 7. Ко всѣмъ формамъ указат. мѣстоименій οὗτος, ὅδε, ἐκεῖνος, приставляется иногда долгая ι (δεικτικόν, указательная) съ удареніемъ (передъ которою краткія конечныя гласныя отпадаютъ) для того, чтобы указать на предметъ, присутствующій и находящійся передъ глазами; напр. οὑτοσί (этотъ-то, вотъ этотъ), αὑτηί, τουτί (вм. τοῦτο-ί), τουτουί, ταυτησί (huiusce); ὁδί; ἐκεινωνί.
**5. Относительныя** мѣстоименія (pronomina relativa):
a. ὅς, ἥ, ὅ, — который, — ая, -ое, (тотъ) кто, (то) что, qui, quae, quod, — начинается во всѣхъ падежахъ съ густого придыханія и склоняется правильно:
b. Часто приставляется для усиленія энклитика — περ: ὅσπερ, ἥπερ, ὅπερ (который именно); вин. мн. οὕσπερ, ἅσπερ, ἅπερ (§ 7, 4).
c. ὅστις, ἥτις, ὅ τι (или ὅ, τι1)) сложено изъ относительнаго (ὅς, ἥ, ὅ) и неопредѣленнаго (τὶς, τὶ) мѣстоименія и служитъ:
1) относительнымъ мѣстоим. обобщающаго значенія: кто (= всякій кто…, тотъ кто…), что (= все что…, то что…), который, кто (бы) ни, что (бы) ни, quisquis, quicunque; —
2) мѣстоименіемъ косвеннаго вопроса: кто? что?2); см. № 6.
Прим. 8. Въ реченіяхъ καὶ ὅς а онъ, а (э)тотъ, ἦ δʼ ὅς, сказалъ (отвѣчалъ) онъ, — ὅς удержало свое первоначальное (частое у Гомера) указательное значеніе.
6. Мѣстоименія: вопросительное (pronomen interrogativum):
м. ж. τίς; ср. τί; кто? что? какой? который, — ая, -ое? quis? quid? и неопредѣленное (indefinitum):
м. ж. τὶς, ср. τὶ, кто-нибудь, что-нибудь; кто-либо, что-либо; кто-то, что-то (въ родѣ); нѣкто, нѣчто; кто, что (безъ ударенія3)); какой-то, нѣкоторый, одинъ, иной; — quidam, (ali)quis, quispiam.
4)
Τίς и τὶς имѣютъ одинаковую основу; но вопросительное ставитъ удареніе всегда на основномъ слогѣ, при чемъ имен. τίς и τί всегда остается акут-омъ (не переходя въ gravis даже въ началѣ или среди предложенія); напротивъ, неопредѣленное τὶς, τὶ — энклитика (за исключ. формы ἄττα) и во всѣхъ случаяхъ, когда сохраняетъ удареніе, ставитъ его на конечномъ слогѣ.
Въ косвенномъ вопросѣ бываетъ, кромѣ τίς и τί, также сложное мѣстоим. ὅστις2). Обѣ составныя части (основы) этого слова (ὅς и τὶς) склоняются отдѣльно (см. § 7, 4); но есть также параллельныя формы, въ которыхъ склоняется только вторая составная часть (основа): ед. ч. р. ὅτου (= οὗτινος), дат. ὅτῳ (= ὧτινι).
Прим. 9. ὁ, ἡ, τὸ δεῖνα (тотъ или этотъ, тотъ или другой) то не склоняется, то склоняется слѣд. образомъ: ед. и. δεῖνα, р. δεῖνος, р. δεῖνος, д. δεῖνι, в. δεῖνα; мн. и. δεῖνες, р. δείνων, (д. нѣтъ), в. δεῖνας.
7. Соотносительныя мѣстоименія (pronomina correlativa).
Прим. 10. Кромѣ (ὁ) ἕτερος (другой, одинъ изъ двухъ), τὸ ἕτερον, τοῦ ἑτέρου и т. д. встрѣчаются часто формы, происшедшія изъ древняго ἅτερος вслѣдствіе красиса (§ 9, пр. 4): ἅτερος, θάτερον, θᾱτέρου и т. д. (вм. ὁ ἕτερος, τὸ ἕτ…).
Прим. 11. Русскія вопросительныя и относит. мѣстоименія, нарѣчія и союзы (№ 8) одинаковы (кто, гдѣ и т. д.); — греческія же вопросительныя начинаются съ π- кромѣ τίς) и имѣютъ удареніе на основномъ слогѣ; неопредѣленныя отличаются отъ нихъ только удареніемъ (на конечномъ слогѣ) и бываютъ энклитиками; указательныя начинаются большею частью съ τ (срав. тотъ, тогда), а относительныя — съ придыханія, и притомъ обособляющія съ ὁ- (ὡ-, ἡ-), а обобщающія съ ὁπ-. — Мѣстоименія съ — ι- въ серединѣ означаютъ качество (свойство), а съ — σ- количество (и величину); напр. τοιοῦτος такой, τοσοῦτος столь великій (малый) или столь (не)многій.
Прим. 12. Вопросительному ποῖος 3. соотвѣтствуетъ прилаг. ἀλλοῖος 3. (другого рода), παντοῖος 3. (разнаго рода, разнообразный); вопросительному ποδαπός 3. и обобщ. — относит. ὁποδαπός 3, cuias, откуда родомъ, — прилаг. ἀλλοδαπός 3. иностранный, ἡμεδαπός 3. (nostras, нашъ землякъ), παντοδαπός 3. всяческій.
8. Соотносительныя (correlativa) нарѣчія и союзы.
Прим. 13. Кромѣ ὧδε такъ (= слѣдующимъ образомъ) и οὕτως такъ (= упомянутымъ [уже образомъ), употребляется въ аттической прозѣ рѣдко также ὥς съ знач. указательнымъ въ соединеніяхъ: καὶ ὥς (и такъ) и οὐδʼ ὥς или μηδʼ ὥς (и такъ не, все-таки не). — Поэт. αὔτως (отъ αὐτός) и проз. ὡσαύτως (отъ ὁ αὐτός = αὑτός) такъ же, такимъ же образомъ, eodem modo; послѣднее разрывается союзомъ δέ въ ὡς δʼ αὔτως.
Прим. 14. Къ указательнымъ нарѣчіямъ относятся еще слѣдующія, произведенныя отъ ἄλλος, ἕτερος, πᾶς, ἕκαστος, ἑκάτερος, ἀμφότερος, πολύς, и отриц. частицъ οὐ (non), μή (ne), не, — οὐδέ, μηδέ, neque, ne… quidem, и не, даже не:
a) нарѣчія мѣста: ἄλλῃ, ἄλλοθι въ другомъ (изъ многихъ) мѣстѣ, ἄλλοθεν съ другого мѣста, ἄλλοσε въ другое мѣсто = alibi, aliunde, alio; — ἑτέρωθι въ другомъ (изъ двухъ) мѣстѣ, на другой сторонѣ; ἑτέρωθεν съ другой стороны; ἑτέρωσε въ другую сторону (въ др. мѣсто); — πανταχοῦ, ἑκασταχοῦ, ἑκασταχόθι вездѣ, повсюду; πάντοθεν и πανταχόθεν, ἑκασταχόθεν, undique, отовсюду, со всѣхъ сторонъ; πάντοσε, πανταχόσε, ἑκασταχόσε, πανταχοῖ (по)всюду, во всѣ мѣста, стороны; — ἑκατέρωθι, ἀμφοτέρωθι на обѣихъ сторонахъ; ἑκατέρωθεν, ἀμφοτέρωθεν съ обѣихъ сторонъ; ἑκατέρωσε, ἀμφοτέρωσε въ обѣ стороны; — πολλαχοῦ, πολλαχόθι во многихъ мѣстахъ; πολλαχόθεν со многихъ сторонъ, πολλαχόσε во многія мѣста; — οὐδαμοῦ нигдѣ, οὐδαμόθεν ни откуда, οὐδαμοῖ и οὐδαμόσε никуда (также μηδαμοῦ…); — οὐδετέρωσε (μηδετέρωσε) ни туда ни сюда;
b) нарѣчія времени: ἄλλοτε въ другое время, ἐνίοτε иногда, ἑκάστοτε каждый (всякій) разъ; — οὔποτε, οὐπώποτε, οὐδέποτε, οὐδεπώποτε (или μήποτε…) никогда (еще); — οὔπω, οὐδέπω (μήπω…) еще не; — οὐκέτι (μηκέτι) больше не.
c) нарѣчія образа (дѣйствія): ἑτέρως, ἄλλως и ἄλλῃ иначе, другимъ образомъ (путемъ), aliter, alio modo; — πάντως и πανταχῶς всякимъ образомъ, всячески; — πολλαχῇ, πολλαχῶς многими способами, во многихъ мѣстахъ, часто; — οὐδαμῶς, οὐδαμῇ (μηδαμῶς, μηδαμῇ) никакъ, никоимъ образомъ.
Прим. 15. Къ относительнымъ мѣстоименіямъ и нарѣчіямъ прибавляются иногда союзы οὖν или δή, δήποτε, въ неопредѣленномъ значеніи рус. — либо, — нибудь, и энклитическое — περ для усиленія: ὁστισοῦν (ἡστινοσοῦν, ὁντιναοῦν), ὅστις δή(ποτε) кто-нибудь, кто-либо; ὅπως οὖν или ὁπωσοῦν какъ-нибудь, ὁπωσδήποτε какъ бы то ни было; οἷόσπερ какой; ὥσπερ какъ (будто), sicut, quasi; ὅθενπερ откуда.
Прим. 16. Къ союзамъ времени относятся также: ἕως (до тѣхъ поръ) пока (не); соотв. указат. нап. τέως до тѣхъ (этихъ) поръ, доселѣ, нѣкоторое время; — πρίν прежде (раньше) чѣмъ, пока не (см. синтаксисъ).